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अनीता जी लगातार नारियों पर लिखे गए आलेखों से पुरुषों की नींद ही उड़ गयी है . अब वो सोचने पर मजबूर हो गए हैं की क्या ये वाही नारियां हैं जो कभी अबला बेचारी हुआ करती थी . अब समय बदल गया है अब नारियां अबला नहीं रही हैं . आज वो भी अपनी मर्ज़ी से कुछ भी कर सकती हैं अगर वो बंधी हैं तो अपने प्यार के कारण (घर के प्रति) . आज नारियां पुरुषों से २ कदम आगे हैं . अब पुरुष इस बात को स्वीकारें या ना स्वीकारे . और नर और नारी दोनों ही एक दुसरे के पूरक हैं . ना तो नर ही नारी के बिना पूर्ण है और ना ही नारी नर के बिना ...

के द्वारा: mparveen

आपकी रचना में जो आत्म बोध है उसका तहे दिल से सम्मान बहस तो ता उम्र होना है फिलहाल बहुत बधाई

के द्वारा: manoranjanthakur

आदरणीय अनीता जी सादर प्रणाम, आपकी प्रतिभा निश्चित रूप से सराहनीय एवं वंदनीय किन्तु आपसे निवेदन है कि अपनी प्रतिभा को निष्पक्ष एवं सकारात्मक रखकर जीवन को सार्थकता प्रदान कीजिये। बहुमूल्य जीवन का वास्तविक अर्थ है आनन्द है। यह मेरी सलाह नहीं अपितु निवेदन हैं। कृपया इसे अन्यथा न लें। आपका आभार.... कृपया इसे भी पढ़े- आयुर्वेदिक दिनेश के दोहे भाग-2 http://dineshaastik.jagranjunction.com/

के द्वारा: dineshaastik

अनिता जी, मै अक्सर पढता हूँ पुरुष प्रधान समाज में नारी का शोषण हो रहा है कुछ ऐसा लिखा जाता है जैसे नारी को एक एक सांस पुरुष से पूछ कर लेनी पड़ रही हो. क्या वाकई ऐसा ही है? कुछ अपवादों को छोड़ दिया जाए तो आज नारी पुरुष को अपने आधीन किये है. फिर समाज देश सब जगह सुचारू कार्य चलाने के लिए कुछ नियम होते हैं जो महज किसी के मन में आया और नियम बन गया ऐसा तो कतई नहीं है. अनुभवों के आधार पर ही नियम बनाए गए हैं. और यदि स्त्री प्रधान समाज की रचना कर भी दी जाए तो आप बताएं नारी क्या अधिक हासिल कर लेगी?

के द्वारा: akraktale

वाह इतनी छोटी, किन्तु बहुत बड़ी कविता।

के द्वारा: dineshaastik

अनिता जी, आप जैसी महिलाये डंका बजा - बजा कर कह रहीं है, की महिलाओं का ये महिलाओं का वो ये क्या लगा रखा है, वास्तब में जब तक आप जैसी महिलाए है महिलाओं का वास्तविक विकाश नहीं हो सकता, क्यूंकि आपको पुरुष समाज और महिला समाज के आगे कुछ नहीं दिखता है. जो मौलिक अंतर पुरुष और महिला में है उसे तो भगवान् ही बदल सकता है, और बाकियों में महिला और पुरुष वाली कोई बात नहीं रही इस लिए ऐसे घिसे पिटे चीजों जो छोरिये और कुछ करना ही है महिलाओं के लिए तो महिला आरक्षण का विरोध करिए. धन्यवाद मेरी त्तिप्पन्नी को व्यक्तिगत ना ले, ये सिर्फ मेरा विचार भर है, यदि इससे आपको कोई आपति है तो मैं छ्मा चाहूँगा

के द्वारा: anandpravin

आदरणीय अनीता मैडम जी ...... सादर प्रणाम ! मुझ पुलसिया नाक वाली मस्त मस्त महा कुत्ती चीज का यह विश्वाश था की आप और तमन्ना जी एक ही सिक्के के दो पहलू है हा हा हा हा हा हा हा हा हा हा (आप दोनों कितनी भी कोशिश क्यों ना कर ले मेरा यकीं कायम है )

के द्वारा: rajkamal

आदरणीया अनीता जी. सादर अभिवादन. जो छुपाये अपनी पहचान पूरे होंगे कैसे अरमान इस समाज से लड़ना होगा छाती पर धर पैर आगे बढ़ना होगा. क्या कहता कोई क्या कोई सुनता कौन कैसे ताने बुनता पोखर क्यों सागर सा रह मौन आकाश झुके पूछे तू कौन इसी लिए मैं भी कहना चाह कर भी मौन रहूँगा नारी का सदैव सम्मान करूंगा. बधाई.

के द्वारा: PRADEEP KUSHWAHA

क्षमा करें रिया जी, आप अपने दिल से पूछिये, आपका प्रतिवाद वहां से नहीं, बल्कि दिमाग़ से आ रहा है, मात्र एक नारी के समर्थन के प्रयासों के तहत । हमारा और अनीता जी का यह प्यारा सा विवाद बहुत पुराना है । अफ़सोस कि हम अभी तक उन्हें ही नहीं समझा पाए, तबतक आप से भी दो-चार होने की नौबत आ गई । अब तो मेरा भगवान ही मालिक है । माना कि नारी भावुक होती है, और प्यार भरी बातें उसे कमज़ोर भी करती हैं । परन्तु इस आधार पर ये मान लेना कि मर्द का प्यार सिर्फ़ एक दिखावा है, और वस्तुत: उसकी एकमात्र मंशा नारी को कमज़ोर कर उसका भावनात्मक शोषण करना है, मेरे विचार से एकतरफ़ा और अन्यायपूर्ण सोच ही कही जाएगी । यदि सचमुच मर्द ज़ात की यही सोच आज भी होती, तो शायद आप और अनीता जी दोनों ही आज इस तरह के सार्वजनिक मंच पर पुरुषों से बहस नहीं कर पातीं । जहांतक कपट और भावनात्मक शोषण की बात है, तो अकेले पुरुष को ही इसके लिये दोषी कैसे मान सकती हैं आप लोग ? हर काल में हर प्रकार की मानसिकता वाले पुरुष और महिला दोनों ही अस्तित्व में रहे हैं । आज की छोड़िये, हम त्रेता की बात करें, जब समाज पूर्णतया पुरुष प्रधान हुआ करता था । क्या कैकेयी और मन्थरा जैसे चरित्र अस्तित्व में नहीं आए ? राजा दशरथ द्वारा रणक्षेत्र में दिये गए दोनों वरदान को कपटपूर्वक तत्काल न मांग कर कैकेयी ने भविष्य के अनुकूल समय के लिये क्यों सहेज कर रख लिया ? और मांगे भी तो ऐसे वरदान जिसने उस पूरे युग को ही चपेट में ले लिया । कैकेयी से भी बड़ा भावनात्मक शोषण करने वाला यदि कोई ऐतिहासिक-पौराणिक पुरुष चरित्र आपके ज़ेहन में हो, तो मुझे भी कृपया अवश्य बताने का कष्ट करेंगी । पछाड़ खाकर गिरे दशरथ के करुण विलाप पर प्राणप्रिया पत्नी होकर भी कैकेयी को ज़रा भी दया नहीं आई । क्या वे बिल्कुल वही कैकेयी थीं, जिन्होंने रणक्षेत्र में रथ के पहिये से निकल चुके कील के स्थान पर अपनी उंगली लगाकर भी दशरथ की तथाकथित प्राणरक्षा की थी ? उसी प्रिय पति को पुत्र-वियोग में क्यों मर जाने दिया ? और इस तथ्य के आधार पर क्यों नहीं माना जाना चाहिये कि उन्होंने रणक्षेत्र में दशरथ की प्राणरक्षा के लिये नहीं बल्कि उनके साथ खुद भी घिरी होने के कारण अपनी प्राणरक्षा हेतु वह कथित वीरांगना वाला ढोंग किया था ? अब इससे बड़ा प्रमाण मैं आप को क्या दूं महोदया, कि नारी का प्यार सिर्फ़ और सिर्फ़ अपने स्वार्थ के लिये होता है ?

के द्वारा: आर.एन. शाही

आदरणीय अनीता जी एक लम्बे अरसे बाद आप मंच पर लौटीं आप का स्वागत है........ आप इसी प्रकार नारी मुक्ति का उदघोष करते रहिये हम आपके साथ हैं. http://munish.jagranjunction.com/2012/01/17/%E0%A4%86%E0%A4%B0%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%B7%E0%A4%A3-%E0%A4%95%E0%A4%BE-%E0%A4%B8%E0%A4%BF%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A7%E0%A4%BE%E0%A4%82%E0%A4%A4-%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%BF%E0%A4%A3%E0%A4%BE/

के द्वारा: munish

ऐसा लग रहा है, की जो द्वंद्वात्मक स्थिति यहाँ निर्मित हो रही है, उसका निपटारा केवल यहाँ कमेन्ट से नहीं हो सकता. फिर भी, नारी-मुक्ति के सन्दर्भ में देखा जाए, तो यों आज स्थितियां बहुत हद तक परिवर्तित हो ही चुकी हैं. और किसी भी समय में, सब प्रकार के लोग रहते हैं... अलग विचार, अलग व्यवहार.. ऐसे मुद्दों पर एकमत हो पाना कभी-कभी किसी के लिए भी संभव नहीं हो पाता. एक विचारपूर्ण प्रयास हेतु सादर बधाई..!

के द्वारा: Timsy Mehta ( टिम्सी मेहता )

अनीता जी ऐसा आर्टिकल लिखने के लिए मैं आपके साहस की सराहना करती हूँ .मैं भी एक स्त्री हूँ फिर भी आक आपकी बात का समर्थन नही कर रही हूँ क्यूँ अगर आपने ऐसी स्त्री को देखा है कि जो सिर्फ अपने प्यार के लिए सब कुछ एक पुरुष के लिए छोड़ देती हैं तो मैं उस पुरुष को भी जानती हूँ "जिसने पवित्र ह्रदय से एक लड़की को चाहा तो उसे इस वादे के साथ अपनाया कि अगर वो नही चाहेगी कि तो वो ताउम्र उससे शारीरिक सम्बन्ध नही बनाएगा "..दुनिया में हर तरह के पुरुष हैं तो हर तरह कि स्त्री भी है ...इसलिए मैं चाहूंगी कि सिर्फ चाँद स्वार्थी लोगों के क कारण पूरी पुरुष जाति या स्त्री जाति को बदनाम ना किया जाये...

के द्वारा: riya

आर. एन. शाही जी क्या आपको नही लगता की जो बात आपने नारी के लिए लिखी वो पुरुष पर भी लागु होती है...हद में रहना जितना जरूरी नारी के लिए है उतना ही पुरुष के लिए भी तो है..नारी के सामने घुटने टेकना मर्द की कमजोरी नहीं बल्कि नारी को कमजोर करने का एक भावनात्मक हथियार है...

के द्वारा: riya

अनीता जी, इस मर्दवादी मकड़जाल से अधिक खुशी मुझे आपकी मंच पर बहुत दिनों बाद दर्ज की गई उपस्थिति से हुई है । आप आती हैं तो जैसे गर्मियों में ठंडी बयार, और इन सर्दियों में वातानुकूलन के हीटर जैसी अनुभूति होती है । उसपर आपकी सधी-सुघड़ भाषा में अपनी भावनाओं को अभिव्यक्त करने का अंदाज़ तो बस अभिभूत कर देता है । अब इसे मर्दों वाली लच्छेदार बातें समझ कर झिड़क मत दीजियेगा, वरना सचमुच बड़ी मायूसी होगी । मर्द बेचारों की यही तो कमज़ोरियां हैं, जो उसे नारी के सामने घुटने टेकने पर मजबूर करती आई हैं, और आप हैं कि उनके ग़ुलामों वाले भाव को भी कपट समझती आई हैं । आप नारी स्वतन्त्रता की आवाज़ बुलन्द करती रहिये, रास्तों को झंडों और बैनर्स से पाट दीजिये, हम तो उसे अदा और नज़ाक़त का ही नाम देंगे, मजबूरी जो ठहरी ! लेकिन इतना ज़रूर याद रखियेगा अनीता जी, कि - 'हद के अन्दर हो नज़ाक़त तो अदा होती है … हद से बढ़ जाए तो आप अपनी सज़ा होती है' । आपकी लेखनी का एक दीवाना …

के द्वारा: आर.एन. शाही

आज कल नारी भी किसी से कम नहीं ........ http://sumitnaithani23.jagranjunction.com/2012/01/05/वो-पव्वा-चढ़ा-के-आई/

के द्वारा: Sumit

तुम ही तुम हो to kya तुम हो ? हम ही हम हैं to kya हम हैं? na तुम kam हो na हम kam हैं, तुम पर भी सितम हैं हम पर भी सितम हैं.

के द्वारा: vijendrasingh

Dear Anita ji, I have gone through ur writing, it may be u know those people, who are fake and use girls for physical relation only.. but have you ever think those gals, who always playing with the emotion of boys. We all know in india there is 950 girls available for 1000 boys as per current calculation. And gals always blame on boys that they have more than 3-4 girlfriends in their life. Technically this is impossible because already 50 gals shortage in reality for 1000 boys. So my question is that how it is possible?? Only can be possible if gails are maintaining relation with 8-10 boys. so as per calculation- girls are more dengerous for spoiling life. Please think about this. Proof me if i am wrong!!!! Sanjoy Chattraj

के द्वारा: Sanjoy Chattraj

अनीता जी आप सारा आरोप पुरुषों पर ही क्यों लगाती है ये मैं आज तक नहीं समझ पाया . खैर अगर आप ऐसी लड़की को जानती हैं जिसने किसी पुरुष को अपना सब कुछ देने के बाद उससे धोखा खाया तो मैं भी ऐसे पुरुषों को जानता हूँ जिनकी पत्नियाँ अपने बच्चों की देखभाल से ज्यादा अपने कैरियर की फ़िक्र करती हैं,और घर पर कम ही रहती हैं और बिचारे पापा आफिस और बच्चों दोनों की देखभाल करते हैं. वही औरत जब घर पर होती है तो पति के आफिस जाने के बाद किसी गैर को घर में बुला के उसके साथ मौज मस्ती करती है. आपकी जानकारी के लिए मैं बता दूं कि ये बात मुझसे उस औरत की लड़की ने बताई थी. और ये भी कहा था कि उसकी मम्मी के ना रहने पर उसको कोई फर्क नहीं पड़ता लेकिन पापा से दूर वो नहीं रह पाती . क्योंकि जब वो बड़ी हो रही थी तो जो समस्याएं एक बेटी माँ के साथ बांटती है वो उसे पापा के साथ बांटना पड़ा था (आप स्वयं एक महिला हैं इसलिए आप उस समस्या को समझ सकती हैं) खैर जिस लड़की की बात आपने की क्या यहाँ उसकी गलती नहीं थी उसने क्यों किसी से शारीरिक सम्बन्ध बनाया ? मतलब वासना का कुछ भाग तो उसमें भी रहा होगा ना........ वैसे ताली एक हाथ से तो बजती नहीं तो आप उसे निर्दोष कैसे कह सकती हैं? फिल्म जूली में एक महिला को प्यार में धोखा खाके वेश्या बनते दिखाया गया है लेकिन क्या उस फिल्म में नेहा धूपिया द्वारा क्रमशः यश टोंक तथा संजय कपूर द्वारा सम्बन्ध स्थापित करना सही था? कहा जाता है दूध का जला छाछ भी फूंक कर पीता है फिर एक बार धोखा खाने के बाद दूसरे से चक्कर कहाँ तक उचित था?(फिल्म का थीम काफी अच्छा है.)

के द्वारा: AJAY KUMAR

जी अमर सिंह जी आपने सही तरह से बात को रखा , वेसे अनीता जी की भी बात गलत नहीं थी बस उनके कहना का तरीका गलत था और लोगो का नजरिया जो वो उस बात को स्वीकारना नहीं चाहते | प्रकुति ने दोनों की रचना एक दुसरे के लिए ही की है | बस जो प्रतिशत की बात अपने की वो सही है | Good keep it up.

के द्वारा: Taani..........

अनीता जी , मै आपके आर्टिकल पढ़ रहा हूँ | पुरुषों से आपकी नफरत को मै सर माथे पर लेता हूँ | मैंने अन्य पाठकों की प्रतिक्रियाएं भी पढ़ीं | आपकी पुरुष नफरत से भरी खोपड़ी में कोई बात नहीं घुस रही | थोडा इंतिजार करें | मै आपके लिए एक विशेष आर्टिकल तैयार कर रहा हूँ | शायद आप थोडा सुधर जाएँ, या किसे पता शायद .....

के द्वारा: Krishna Gupta

अनीता सिंह पॉल जी ..................असतो माँ स्द्ग्मयः,,,तमसो माँ ज्योतिरगम्यः ,,,,,,ईश्वर,,, हालांकि यह भी पुरुष वाचक शब्द है फिर भी ,,,,से में आपके लिए प्रार्थना करूंगा .............वैसे सिद्धांत विहीन मानव पशु सदृश्य होता है ......शब्दों के मर्म को समझें ,,,,,,,,,,,,,,व्यर्थ का विवाद उत्पन्न करने से आप चुनाव नही जीतने वाली हैं ,,,,,,,,,,,हो सके तो अपनी लेखनी औरतों के विरुद्ध होती कुप्रथावों (जैसा की तसलीमा जी ने किया ) के विरुद्ध मुखर करिये ,,,,,जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

बहुत सोचा कि लिखूं या ना लिखूं लेकिन दिल ने कहा कि आज लिख ही डालूं मन की बात. कई बार पहले भी सोची थी कि लिख ही देनी चाहिए लेकिन जंक्शन के लोगों के विचार इतने अच्छे लगे कि मुझे ना लिखने में ही भलाई नजर आई. फिर भी आज मैं सारा संकोच छोड़ कर एक सच लिख रहा हूं जिससे आपकी विचार धरा में कुछ अंतर आ सके. (जब आप लिखने में नहीं मानी तो हम बिना टिप्पड़ी दिए कैसे मान जाएँ हम क्या कम हैं) अनीता जी, आपको नहीं लगता की आपकी सोच कुए के मेंडक के समान है जिसे सिर्फ कुआ ही पूरी दुनिया नजर आता है......हो सकता है जागरण के ही नहीं सारी दुनिया के पुरुषों की सोच रुदिवादी हो जैसा आप समझती हैं परन्तु आपकी सोच भी कुछ ख़ास विस्तार नहीं पा सकी है पता नहीं आप किस दुनिया में जीती हैं ...... परन्तु यकीं मानिए ये दुनियाँ कहीं ज्यादा खूबसूरत है सिर्फ नजरिया बदलने की जरूरत है .......

के द्वारा: munish

अनीता जी, नमस्कार आपने फिर अपने लेख में सारा कसूर मर्दों का ही बता दिया अगर प्रेम सम्बन्ध में मर्द किसी औरत का उपभोग करता है तो उसमे उस औरत की भी स्वीकृति होती है और सिर्फ पुरुष ही अपनी वासना की पूर्ति नहीं करता अपितु इसमें औरतों की भी वासना की पूर्ति होती है दीपक जैन

के द्वारा: Deepak Jain

के द्वारा: Amar Singh

आदरणीय अनीता जी ,.सादर अभिवादन पहले तो आपको लिखने के लिए साधुवाद ................आप यह क्यों नहीं समझ पा रही हैं कि सब एक जैसे नहीं हो सकते कभी नहीं हो सकते ,....आप एक या कुछ मर्दों के आचरण के आधार पर पूरे समाज को क्यों कठघरे में खड़ा कर रही हैं ,....आप को क्या लगता है सभी नारिया सावित्री की प्रतिमूर्ति हैं ,..कदापि नहीं......................................... अच्छाई और बुराई दोनों ही सर्वव्यापी है,...सबसे दिलचस्प तो यह है कि बुरा इंसान भी अच्छा काम कर देता है और निहायत अच्छा इंसान भी घोर पाप कर देता है ,...सब कुछ परिस्थिति और तात्कालिक मानसिकता पर निर्भर करता है ,..अंत में एक बात जरूर कहूँगा ....जब भी आप कुछ लिखना चाहे,... एक बार परम आदरणीय श्री रमेश बाजपेई जी के वात्सल्य को जरूर याद करियेगा,...हार्दिक शुभकामनाओ सहित http://santo1979.jagranjunction.com/

के द्वारा: Santosh Kumar

प्रिय अनीता जी सदा की भांति इस बार भी आपके पोस्ट पर हाज़िर हूँ, आजके युग में, कोई किसी से कम नहीं है, अगर आपने अपनी किसी साथी की कथा सुने है तो मई भी अपने एक साथी के साथ हुई.... वो माध्यम परिवार से था, और किसी बड़ी ही सुन्दर लड़की के साथ उसका अफ्फैर काफी समय से चल रहा था और इसी बीच एक काफी धनि घर का लड़ता उस लड़की में ....., और कुछ समय के बाद मेरा मित्र अपना टूटा हुआ दिल ले कर घूम रहा था, पर मई उसके लिए सारी लड़कियों को दोषी नहीं मानता, जैसा की आदरणीय निशा जी ने कहा है, की पांचो उँगलियाँ बराबर नहीं होती, उसी तरह न सरे मर्द और न ही सारी महिलाएं .... वैसे ये आपका फवोरित टोपिक है और इस लिए ..... http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

anita ji..jab pyar m phycal relation ban jata hai to pyar aur bhi gahra ho jata hai ..aur rahi dhokha dene ki bat to ..isme ladkiya sabse age hai ..pyar to karti hai par shadi apne maa papa ke chune hue ladke se karti hai... Note : ye sab apni apni soch hai...duniya bahut badi hai..

के द्वारा: Ashwani

अनीता जी मैं सदा की भांति आपसे यही कहूंगी की पाँचों अंगुलियाँ समान नहीं होती,बहुत कुछ स्वयं पर भी निर्भर होता है.समाज में हर प्रकार के लोग हैं.कुदृष्टि सम्पन्न लोग सदा भर्त्सना घृणा व कठोरतम दंड के अधिकारी हैं.

के द्वारा: nishamittal

अनिताजी पहले तो मैं आपको इस बात की बधाई देता हूं कि आपके मन में आया और आपने लिख दिया. अच्छा किया जरुर मन हल्का हो गया होगा मगर ये अर्ध्दसत्य है,क्योंकि यह बात पूरे पुरुष वर्ग पर कदापि लागु नहीं होती. आप खुद लिखती हैं कि तमाम ऐसी स्त्रियां हैं जो पुरुष को आज भी भगवान की तरह पूजती हैं और उन पर आंख बंद करके विश्वास करती हैं. उन्हें यदि समझाने की कोशिश भी.... तो इसके पीछे भी कारण होगा. छल ज्यादा दिन कभी नहीं चलता.

के द्वारा: akraktale

अनीता जी , सादर अभिवादन ! आपके साहस की प्रसंशा करता हूँ जो इतनी बेबाकी के साथ यह विचार प्रस्तुत किये ,परन्तु मैं श्री रुद्रनाथ त्रिपाठी एडवोकेट के विचारों से सहमत हूँ | आप कहती हैं कि- "जिस दिन उसे ये एहसास हो गया कि आज तक वह केवल पुरुष पर विश्वास करने के कारण ही इतनी यंत्रणा भोगती रही है उसी दिन से उसका कायाकल्प होने लगेगा|" यह सत्य नहीं है | आपकी मित्र के साथ घटित एक अपवाद हो सकता है ,इसके लिए पूरे पुरुष समाज को दोषी ठहराना उचित नहीं है | आज नारी जागरूक है , कोई भी अनैतिक कृत्य दोनों की सहमती के बिना संभव नहीं ,इसे नारी का प्रेम में समर्पण और पुरुष का स्वार्थ मान लेना उचित नहीं | आप अपनी मित्र की बात करती हैं , प्रतिदिन ऐसी घटनाएँ भी सुनने -पढने को मिल जाती हैं ,जिसमें कोई नारी अपने अबोध बच्चों को छोड़कर दुसरे पुरुष के साथ चली जाती है या फिर अपने प्रेमी के साथ मिलकर पति की हत्या कर देती है | कृपया इसे अन्यथा न लें परन्तु यह सत्य है | आपके अनुसार पुरुष पर अविश्वाश से नारी को यंत्रणाओं से मुक्ति मिलेगी और उसका कायाकल्प हो जायेगा | वास्तव में ऐसा होने पर नारी का कायाकल्प ही हो जायेगा क्योंकि तब वह नारी नहीं रहेगी | एक-दुसरे का विश्वास ही नर-नारी के संवंधों को पूर्णता प्रदान करता है | यदि नारी माँ है तो बच्चे के पिता के सहयोग से, यदि बहन है तो पुरुष भाई के सम्बन्ध से और यदि पत्नी है तो पुरुष पति के पवित्र बंधन से | यदि कोई नासमझी में क्षणिक आनंद के लिए अपना चारित्रिक हनन करता है तो इसके लिए पूरे पुरुष समाज या स्त्री जाति को कलंकित मान लेना उचित नहीं है | अनीता जी क्षमा करें, संकीर्णताओं से बहार निकलें |

के द्वारा: naturecure

aapke vichaaron se sahamat toh nahi huaa jaa saktaa. manushya ki prakriti itani adhik anishchit hoti hai ki kisi ek manushya ke bhi baare main nischit rup se yah nahi kahaa ja saktaa ki vah pratyek sthiti main amuk prakaar se hi aacharan karegaa , yah vyakti se vyakti, yahan tak ki ek hi vyakti ke maamle main bhi alag -2 paristhiti main badal saktaa hai, fir kisi samuh yahan tak ki lagbhag aadhi aabadi ke baare main koi bhi sarvamaanya raay kaise banaayi ja sakati hai. maaf kiziyegaa kintu main aapko do udaaharon se spasht karanaa chahtaa hun , kyaa aapke mun main apne pitaa ke prati bhi yahi khayaalaat hain jo aapne purushon ke baare main upar likhen hain, aur dusaraa yah ki aapne apne hee ek blog ( kitani khatarnaak ho sakti hai swatantra khayaalaton waali ladaki) main yah maana hai ki sabhi striyaan bhi doodh ki dhuli nahi hoti hain. manushya swabhaav ke maamle main koi bhi sarwamaanya raay kabhi bhi nahi banaayi jaa sakti hai. rahi baat ladkiyon ki toh, aaj kaa koi bhi thodaa bhi samajhdaar vyakti yah jaanataa hai ki ladkiyaan (vishesh taur par tathaakathit romance yaa prem ke maamle main) apne hiton ko sarvapramukh praathmiktaa deti hain. ek ladake ko ( kuchh maamle main toh ek se zyaada bhi) ko tab tak bewkuf banaaye rakhati hain jab tak ki usase better koi option na mil jaaye yaa fir maata pitaa dahez ke dum par naa khoz den, fir usake saath furrrrrrrrrrrr. तमाम ऐसी स्त्रियां हैं जो पुरुष को आज भी भगवान की तरह पूजती हैं और उन पर आंख बंद करके विश्वास करती हैं. उन्हें यदि समझाने की कोशिश भी जाए तो वे नहीं समझने वाली बल्कि वे आप पर ही तोहमत लगाना शुरू कर देंगी. aapki yah line aaj se 100 yaa hazaar varsh purva sahi thi kintu tab purush bhi aise nahi huaa karte honge. samaaj ke har varg main naitik giraavat aayi hai aur iskaa apvaad striyaan bhi nahi hain.

के द्वारा: Amit

अनिता जी आपकी इस सोच का समर्थन मई नहीं कर सकता |मुझे लगता है आपने ऐसी कोई स्थिति से दो चार होने वाली किसी स्त्री की व्यथा सुन कर पुरुष जाति पर ऐसा आरोप लगाया है | ऐसी बातों को पुर्णतः स्वीकार अथवा अस्वीकार नहीं किया जा सकता है |समाज के कुछेक लोगों द्वारा ऐसा किया जाना बहुत दुर्भाग्यपूर्ण है परन्तु आज भी पुरुष समाज स्त्री के प्रति उचित सम्मान रखता है |अपनी बेबाक टिपण्णी के लिए आपका जबाब नहीं |नमस्कार रुद्रनाथ त्रिपाठी एडवोकेट

के द्वारा: rudrapunj

जब ये इतना भी नहीं जानती की किरण बेदी ने सेवा से अवकाश क्यूँ लिया था,तो इसी से आप इस लेख की गंभीरता को समझ लीजिये.

के द्वारा: rahulpriyadarshi

के द्वारा: rahulpriyadarshi

तथ्य्ज्ञान के अभाव में कल्पनाशक्ति से समसामयिक लेख नहीं लिखे जाते,उनमे तथ्यपरक बातों का समावेश होना भी जरुरी होता है,आप कहती हैं कि स्वामी रामदेव डर कर राजनीति छोड़ हरिद्वार लौट कर योग सिखाने लगे,जबकि और लोगों को पता है कि वो २० सितम्बर से फिर देशव्यापी आन्दोलन शुरू करने वाले हैं.वैसे आपकी यह सोच सही हो सकती है कि अन्ना हजारे के आन्दोलन को शुरू में सरकार ने शाह दी,किन्तु यह तो स्पष्ट है कि अगर ऐसा किसी प्रकार संभव था भी तो अब कमान उनके हाथों से निस्संदेह छूट चुकी है.

के द्वारा: rahulpriyadarshi

अनीता जी सबसे पहले तो आपको नमन आपके विचारो से बिलकुल सहमत नहीं हू में | कोई तो है जो भ्रस्थाचार के खिलाफ बोलने के लिए उठा हुआ है | आप बताये आपके अंदर है इससे लरने की इच्छा शक्ति है | लिखना और उपदेश देना आसान है करना मुस्किल | आपसे बिन्रम निवेदन है और उनसे भी जो आपके विचारो से सहमत है की कृपया की जब आप लोग जब कुछ कर नहीं सकते तो टिप्पड़िया भी करने का अधिकार नहीं है | कम से लेखन से किसी कार्य का उत्सह बर्धन तो कर सकते है |

के द्वारा: Anshuman Dixit

प्रतिक्रिया के लिए बहुत-बहुत आभार.

के द्वारा: Anita Paul

अबोध जी, ये केवल नया एंगल नहीं बल्कि सच्चाई है.

के द्वारा: Anita Paul

अमर जी, अन्ना जी का मूवमेंट केवल राजनीतिक प्रोपगेंडा ही है जिसमें कांग्रेस का अंतरनिहित स्वार्थ छुपा हुआ है. कमेंट के आभार.

के द्वारा: Anita Paul

वाहिद जी, सहमति भले ही ना हो क्योंकि अन्ना हजारे मामले में अधिसंख्य की आंखें बंद हैं किंतु जब हकीकत पता चलेगी तो आप जरूर मान जाएंगे. टिप्पणी के लिए शुक्रिया.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय शाही जी, आपने ब्लॉग पर अपना अमूल्य समय दिया, आभार. लेकिन मैंने जो लिखा है उसकी परिणति आप बहुत जल्द देख सकेंगे.

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी, आपने कूटनीतिक विशेषज्ञों के अंदाज़ में अपना मत प्रकट किया है, जो मात्र एक व्यक्तिगत और काल्पनिक शंकाओं पर आधारित विचार है । यदि अन्ना कांग्रेस द्वारा संचालित आंदोलनकर्त्ता हैं, तो मानना पड़ेगा कि कांग्रेस को अब कदाचित सद्बुद्धि आ गई है, और गांधी के रामराज्य को चरितार्थ करने के लिये कांग्रेस अब कटिबद्ध हो चुकी है । भले ही इसका श्रेय वह मनमोहन को न देकर राहुल को देना चाहती हो, उनकी ताजपोशी के बाद । कांग्रेस की शह पर अन्ना देश में चुनाव सुधार का विगुल बजा रहे हैं, ग्रामसभा की सहमति के बिना किसी कानून निर्माण में सांसद द्वारा संसद में समर्थन पर प्रतिबंध लगाने का कानून पारित कराना चाहते हैं, जनप्रतिनिधि से असंतुष्ट होने पर जनता को राइट टू रिकाल तथा राइट टू रिजेक्ट जैसे कनूनी हथियारों से लैस कराना चाह रहे हैं, फ़िर तो मानना पड़ेगा कि देश को अपने नेतृत्व में अंग्रेज़ी सत्ता से स्वतंत्रता दिलाकर कालान्तर में खुद देश लूटने वाले मवालियों का गिरोह जैसी छवि स्थापित कर लेने वाली कांग्रेस का अब हृदय परिवर्त्तन हो चुका है, तथा थोड़ी तिकड़मों के साथ ही सही, वह अब देश का उद्धार करने को तत्पर हो चुकी है । वाह अनीता जी, क्या कल्पना है ? हमें आपकी कल्पना अत्यन्त प्रिय होगी, यदि राहुल गांधी अपने नेतृत्व में अन्ना का लोकपाल विधेयक अक्षरश: लागू करवा दें, तथा एक-एक राजनेता द्वारा विदेशों में ज़मा किया गया कालाधन अपने देश में लाकर सरकारी खज़ाने में ज़मा करा देने की महती कृपा करें । फ़िर तो उनके जैसा लोकप्रिय प्रधानमंत्री 'न भूतो, न भविष्यति !' फ़िर भी आपको बहुत-बहुत धन्यवाद । क्या करें, अपना तो दिल ही कुछ ऐसा है ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

अनीता जी, कॉंग्रेस की कुटिलताओं से हम सभी वाक़िफ़ हैं। फिर भी अन्ना को मोहरा बनाने की बात से मैं सहमत नहीं हूँ। सिविल सोसायटी के सदस्य में से प्रमुख दो अरविन्द केजरीवाल और किरण बेदी दोनों ही भारतीय प्रशासनिक सेवा में कार्यरत थे मगर इनकी कारगुज़ारियों और तुष्टिकरण के नीति के चलते इन्होने समय से पूर्व ही अपनी सेवा से अवकाश ग्रहण कर लिया। यह आपका व्यक्तिगत आकलन है और इसमें कोई पुष्ट तथ्य समाहित नहीं हैं और हर कोई इससे सहमत हो ये आवश्यक नहीं।

के द्वारा: वाहिद काशीवासी

अनीता जी सादर नमस्कार, बहुत वैचारिक मुद्दा उठाया है आपने. राजनीति के इस खेल में इस प्रकार के प्रपंच जो अक्सर हमें देखने को मिलते है, जिसमे अगर कभी जनता किसी जन सामान्य मुद्दे पर बडचढ़ कर हिस्सा लेती है और बात में वह मुद्दा राजनीति का एक हिस्सा बन जाता है और जनता राजनितिज्ञो के हाथो मात्र एक कठपुतली बन स्वयं को छला महसूस करती है. इन सब में यदि देखा जाए तो यहाँ लोगो की किसी भी व्यक्ति विशेष पर एका एक अंध भक्ति का ही नतीजा है. जैसे भारत के लोगो की पुरानी आदत रही है की वह सदा ही बड़ी से बड़ी समस्याओ के खिलाफ तब तक आवाज नहीं उठाते जब तक उन्हें कोई ऐसा व्यक्ति नहीं मिल जाता जो उनकी आवाज को शासक वर्ग तक पंहुचा सके और यही निर्भरता यहाँ लोगो को अपाहिज बना देती है जिस कारण से वह बार बार छले जाते है, क्योकि वाही व्यक्ति जो आज अपने राजनेतिक योग्यता के सहारे जनता की आवाज शासको तक पहुचता है व्ही कल उन्ही ताकतवर शासक वर्ग के हाथो किसी न किसी कारणवश या तो मजबूर हो जाता है या बिक जाता है और जनता का आत्मनिर्भर, भीरु और दुसरे व्यक्ति पर आश्रित होने के कारण वह सदा गुलामी की जंजीरों में बंधी रहती है. अन्ना हजारे और रामदेव के सम्बन्ध में यहाँ यह बात भी साफ़ दिखती है की जब रामदेव जी ने काला धन को लेकर आन्दोलन किया तो उनके पीछे भी जनता का अपार सहयोग था किन्तु सरकारी दबाव के चलते जब रामदेव और बालकृष्ण पर सरकारी गाज गिरी तब कही न कही स्वयं को सरकारी प्रकोप से बचाने के लिए रामदेव जी ने अपने हाथ आन्दोलन से पीछे खीच लिए, और जनता जो कल रामदेव जी को समर्थन कर रही थी वह चुपचाप उनकी दयनीय स्थिति का मात्र तमाशा देखने लगी. यह भी खूब है. नारा तो लागाते है तुम संगर्ष करो हम तुम्हारे साथ है किन्तु जब प्रतिक्रिया स्वरुप सरकारी प्रकोप आंदोलनकारियो और उनके नेता पर गिरता है तब सभी एकाएक चुप्पी साध लेने में अपनी भलाई समजते है. अन्ना जी के आन्दोलन पर भी यही बात लागू होती है जैसे सरकार ने अन्ना का अनशन तुडवाया और उनकी ३ शर्ते मानने के लिए आश्वाशन दिया है किन्तु उसे पूर्ण करने की कोई समय सीमा तय नहीं है. यदि यहाँ भी सरकार यह तीन मुद्दे सालो तक लटका दे और अन्ना और उसकी टीम किसी भी कारण से चुप्पी साध ले तब उनके समर्थक उन पर अंध श्रधा के चलते चुप रहना ही उचित समझेंगे क्योकि उन्हें तो सदा की भाति किसी न किसी के कंधे का सहारा लेने की आदत पद चुकी है. और नतीजतन समस्याए घटने के बजाई पहले से भी अधिक विकराल रूप धारण कर लेंगी. http://singh.jagranjunction.com/2011/08/31/%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A4%BF%E0%A4%A4-%E0%A4%95%E0%A5%87-%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%A6%E0%A5%87-%E0%A4%AA%E0%A4%B0-%E0%A4%A7/

के द्वारा: Amar Singh

सुन्दर लेख तर्क के दावों के साथ. मैं कई बातों में आपके विचारों से सहमत हूँ पर कुछ से नहीं. सुभकामनाओं के साथ ...रवीन्द्र

के द्वारा: Ravindra K Kapoor

अबोध जी,नमस्कार. जाकी रही भावना जैसी, हरि मूरत देखी तिन तैसी।

के द्वारा: ajaysingh

भरोदिया जी,सन्तोष भाई जी,अनीता जी , सादर प्रणाम. पूरी या अधूरी सहमती के लिए धन्यवाद. अनीता जी ,आप विरोधीभाषी अभिव्यक्ति में निपुण हैं. आप यह भी कहतीं हैं कि मैने दिखावे को देखा वहीं आप यह भी कहती हैं कि मै जरा आँखे खोलू. मैने जो दिखा वो देखा हां मेरे पास दिव्यदृष्टि नहीं है कि जो न दिखे उसे देख लूँ वो भी पलट के......! आपको भ्रष्टाचार कोई मुद्दा ही नही दिखता,और आंखे मै खोलूं..! लाभ चाहे कांग्रेस ले जाये या भा.ज.पा. हमे तो प्रभावी लोकपाल चाहिये. यदि जनता को बरगलाना इतना ही आसान था तो अन्ना के समानान्तर/विरोध में थोड़ी भीड़ कोई राजनैतिक दल ला देता या अभी भी ला के देख ले . मै पुन: यही कहुंगा कि मनमोहन सिंह को प्रधान मंत्री पद से हटाना उनके लिए मुक्ति ही होगी और समय समय बलि चढ़ने से निज़ात मिलेगी. अनीता जी के मूल लेख पर अनुच्छेदवार मेरी टिप्पणी अभी भी अनुत्तरित है...... (आशा है अनीता जी उस पर अपनी दिव्य दृष्टि डालते हुए स्पष्ट करेंगी, धन्यवाद)

के द्वारा: ajaysingh

अनीता जी आपने संभवतः देखा ही होगा की मई आपने सारे पोस्ट पर अपने कमेंट्स देता हूँ, भले ही आप उनका उत्तर न दें, रही बात इस पोस्ट की, तो यही कह सकता हों की आपने एक नया एंगल दिया है, एक नया दृष्टिकोण जो शायद अभी तक किसी ने .... अगर आपने मेरा लास्ट पोस्ट पढ़ा हो तो देखा होगा की मै अन्ना जी से इस आन्दोलन को लेकर कुछ शंकाएं रखता हूँ पर इस ७३ साल के बुजुर्ग के लिए फिर भी दिल में सम्मान है की वो जो कर रहा है इस देश से भ्रष्टाचार ...... अभी तक तो उन पर केवल बीजेपी और आर एस एस का मेम्बर होने का ही ..... चलिए देखते हैं इस एंगल का भी आगे क्या .... http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

आदरणीय बाजपेयी जी, आपकी शुभकामना महत्वपूर्ण है. लेकिन मेरे मतानुसार फिलहाल यही है कि अन्ना जी का आंदोलन प्रायोजित है और अगर प्रायोजित नहीं है तो वे कांग्रेस की इच्छानुसार कार्य करने लग गए हैं और शायद उन्हें अपने मोहरे होने का अहसास ना हो. क्या आपको लगता है कि अचानक कांग्रेस के लोग राजनीति की एबीसीडी भूल गए हैं. मुझे कांग्रेस की कुटिलता पर कोई संदेह नहीं. आभार आपका

के द्वारा: Anita Paul

भरोदिया जी, कांग्रेस के रणनीतिकारों पर भरोसा रखिए. उनकी सोच बेहद परिपक्व है. राजनीति की गहरी चालें चल कर ही उन्होंने लगातार कांग्रेस को सत्ता में बनाए रखा है. कांग्रेस की नीतियों और उद्देश्यों को पूरा करने के क्रम में तमाम लोगों की बलि दी जाती है और साथ ही कई लोगों को उपेक्षित कर दिया जाता है.

के द्वारा: Anita Paul

जी हाँ, अन्ऩा जी और उनकी टीम द्वारा किये गए आंन्दोलन से मै अभीभूत हूँ. आपका असत्य कड़वा तो है ही इसमे करछाहटपन भी है. छिद्रांवेषण बेहद जरूरी होता है किन्तु पूर्वाग्रह से ग्रस्त काल्पनिक व्याख्यान को छिद्रांवेषण मानना कठिन है.

के द्वारा: ajaysingh

अनीता जी पहली बार आपने डिप्रेशन वाले विचारों से हट कर कुछ लिखा इसके लिए आपको हार्दिक बधाई भ्रष्टाचार को समाप्त करने की अन्ना की मांग एकदम सही है लेकिन अब अन्ना की कुछ मांगे गलत हैं. अन्ना द्वारा न्यायपालिका को लोकपाल के दायरे में लाने की मांग गलत है क्योंकि न्यायपालिका कई दोषियों को सजा देने का काम भी karti है तो ऐसे में हो सकता है कोई सज़ा प्राप्त व्यक्ति बदले की भावना से किसी न्यायधीश पर भरष्ट होने का गलत आरोप लगा दे……………. तो ऐसे में जज कैसे निष्पक्ष होकर न्याय कर पायेगा…….. इसलिए सज़ा तो गलत या झूठा आरोप लगाने वाले को भी कड़ी से कड़ी मिलनी चाहिए.वरना न्याय व्यवस्था चरमरा जायेगी… और इससे हो सकता है उन लोगों को भी नुकसान हो जो अपने पर हुए अन्याय के लिए इन्साफ मांगने न्यायलय की शरण में जाते हैं…… तब उन्हें एहसास होगा की अन्ना का समर्थन करके उन्होंने कितनी बड़ी गलती की थी …………………. प्रधान मंत्री को कई बार देश हित में कई अजीबो गरीब तरह के फैसले भी करने पड़ते है ऐसे में अगर प्रधानमंत्री लोकपाल जांच में फंसा तो देश का तो बंटाधार हो जाएगा ……….. जो भी बात प्रधानमन्त्री बोलता है तो वो देश के 121 करोड़ लोगो की और से बोलता है,ऐसे में लोकपाल के दायरे में उसे रखने की बात सरासर गलत है एक आम आदमी जब अपने घर के दो चार सदस्यों की समस्या सुलझाने में पागल होने लगता है, तो प्रधानमत्री किस सूझ बूझ से निर्णय लेता होगा ये तो वही जानता है. जहाँ तक बात विपक्ष के शोर शराबे की है तो सत्ता तो विपक्ष की भी आएगी, तो विपक्ष (जो उस वक्त सत्ता में होगा) कैसे निर्भीक होकर काम करेगा ??????????? फिर चाहे वो भाजपा हो या कोई और……….. हाँ जजों की संपत्ति की जांच के लिए क़ानून बनाया जा सकता है जो उनपर रिश्वतखोरी का आरोप लगने, या उनके कदाचार साबित होने पर उन्हें अपदस्थ करने में सक्षम हो……….. खैर मैं ज्यादा क्या लिखूं क्योंकि कुछ लोगों को बुरा लग सकता है. वैसे भारत में जब तक कोई चीज़ खुद के सिर पर ना गिरे लोगों को कुछ एहसास नहीं होता …………. लेकिन इतना ज़रूर कहूँगा की संविधान से ऊपर कोई नहीं है ना तो प्रधानमंत्री, ना न्यायपालिका, ना लोकपाल और ना ही अन्ना हजारे इस बात की क्या गारंटी है की लोकपाल ढूध का धुला होगा । रही बात भ्रष्टाचार की ,तो उसके पक्ष में मैं भी नहीं हूँ, और हाँ मैंने ये कहना चाहा है कि सज़ा का प्रावधान गलत या झूठी शिकायत करने वाले के लिए भी होना चाहिए

के द्वारा: ajaykumar2623

श्री अजय सिंह जी, आपने आंदोलन के दिखावे को ही देखा और सच से मुंह मोड़ लिया. जरा आंखें खोलिए जनाब तब जाकर अन्ना एंड टीम किस तरह साजिश में साथ है ये बात समझ में आएगी. मीडिया और कांग्रेस की जुगलबंदी से एक ऐसे मुद्दे को मुद्दा बना दिया गया जो कहीं से भी मुद्दा नहीं था. जनता को भावनात्मक रूप से मूर्ख बना उसका दोहन किया जा रहा है. लोग पागल होकर अन्ना-अन्ना चिल्ला रहे हैं. लाभ आखिरकार कांग्रेस को मिलेगा. कांग्रेस का प्रयोग सफल हुआ. अब भी जनता को राजनैतिक आंदोलनों में बड़ी संख्या में इकट्ठा किया जा सकता है साथ ही कांग्रेस अपने मंतव्यों को जनता पर थोपने में सफल हो सकती है बिना इस बात को सामने लाए कि सारा आंदोलन उसके छुपे उद्देश्यों के लिए संगठित किया गया था. बहुत शीघ्र अन्ना पुनः आंदोलन करेंगे और कठपुतली मनमोहन जी की बलि चढ़ेगी साथ युवराज सत्तारूढ़ होंगे तब शायद आपकी भी आंखें खुलें.

के द्वारा: Anita Paul

बहुत आभार आपका जो आपने ब्लॉग पढ़ कर प्रतिक्रिया भी जाहिर की. कम से कम आपने सोचने की कोशिश तो की अन्यथा यहॉ तो सब भेड़चाल के शिकार हैं.

के द्वारा: Anita Paul

सूरज जी, जब नेहरू परिवार ने कांग्रेस की मीटिंगों के लिए आनंद भवन समर्पित किया था तभी ये निश्चित हो गया कि अब देश पर उन्हीं का राज चलेगा. परिणाम सामने है. देश सामंतवाद में पूरी तरह लिपटा पड़ा है. उत्तराधिकार की परंपरा निरंतर मजबूत हुई है.

के द्वारा: Anita Paul

श्री अजय सिंह जी, लगता है आप अन्ना जी और उनकी टीम द्वारा किए जा रहे आंदोलन से अभीभूत हैं कि सच आपको चुभ रहा है. यकीनन सच कड़वा होता है लेकिन कोशिश होनी चाहिए कि सच से मुंह ना मोड़ें. कई बार छिद्रांवेषण बेहद जरूरी होता है. पारिस्थितिक बदलाव को दृष्टिगत करें तो शायद आपको भी सच दिखने लगेगा. वैसे आपका बहुत शुक्रिया जो आपने नाचीज के ब्लॉग पर अपनी अमूल्य राय रखी.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीया निशा जी, आंशिक रूप से ही सही किंतु आपकी सहमति अच्छी लगी. आपने आलेख के मर्म को समझने की कोशिश की जिसके लिए धन्यवाद.

के द्वारा: Anita Paul

अजय भाई जी ,भरोदिया भाई जी ,..आपके विचारों से असहमत नहीं हुआ जा सकता ,..लेकिन जिस तरह से कांग्रेसी जूनियर टीम एक्टिव हुई है ,...कुछ शंका जरूर पैदा करता है ,...जब आदमी के पास आगे जाने की ललक आसमान पर हो और रास्ता ना हो तो ....चोर दरवाजा ढूढते ही है ,... क्या कोई इस बात से इनकार कर सकता है कि दिसम्बर २०१० की रामलीला मैदान की रैली में रामदेव जी ,..अन्ना जी ,.अरविन्द जी ,.आदि सभी आन्दोलनकारी एक मंच पर थे,.. जिसको किसी भी मीडिया ने नहीं दिखाया...क्यों ???....रामदेव भले ही छछूंदर का मन्त्र ना जानते हों ,...लेकिन उनके साथ अमानवीय अत्याचार करने को गुलामी के नए आयाम कायम करते प्रधानमन्त्री जरूरी बताते हैं ,... ...एक बात और भी है ,..क्या जुगाड़बाजी में माहिर कांग्रेस सिर्फ अग्निवेश को ही प्लांट कर सकती है ,...टीम के और लोग भी दलाली कर सकते हैं ,.... सबसे बड़ा सवाल इस आन्दोलन को सफल बनाने में टीम अन्ना के बाद सबसे बड़ा योगदान भारत सरकार और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का है ,.....क्या कांग्रेसी इतने बेवकूफ हैं ,...उनके पास इंटेलिजेंस सूचनाये जरूर रही होगी कि यदि अन्ना जी के साथ जबरदस्ती हुई तो जनता भड़क जायेगी ,...फिर भी उन्होंने एसा ही किया ?? ...खैर,.. मैं अलसुबह अपने आराध्य से प्रार्थना करता हूँ कि मेरी मामूली शंकाएं निर्मूल हों और अन्नाजी तथा उनके सहयोगी देश को नयी रौशनी दे सकें ,....मैं खुद भी अन्नाजी का घोर प्रशंशक हूँ ,..इस आन्दोलन के बहुत पहले से ही ,...उनके मंतव्य पर प्रश्न उठाना मेरी निपट बेवकूफी होगी,...लेकिन टीम क्या कर रही है ? इस पर जागरूक रहना हमारी जिम्मेदारी है ,.....कुछ और भी सवाल हैं ,....सेकुलर शहाबुद्दीन (जो पानी पी पी कर हिंदुत्व को गरियाते हैं ) ,..उनको मंच प्रदान करते हैं ???? .... क्यों किरण बेदी जी शाही इमाम ( उनकी तारीफ के लिए शब्द नहीं हैं ) का आशीर्वाद लेने जाती हैं ????,....हालाँकि ये गलतियाँ भी हो सकती हैं ....... फिर भी मैं मानता हूँ ,..हमें हर कदम अन्ना जी के साथ खड़े रहना चाहिए ,..लेकिन कदम कहाँ पड़ रहा है?..ये समझना भी हमारी जिम्मेदारी है ,.....अजय भाई जी आपसे एक विनती है ,...किसी भी विचार को धारणा के आधार पर एकदम ख़ारिज कर देना उचित नहीं ,..अनीता जी शायद मुझे अपना ख़ास विरोधी मानती होंगी ,..ये तो मेरी प्रतिक्रिया का जबाब भी कम ही देती हैं ( मेरे ब्लॉग पर तो कभी पधारी ही नहीं ),.,..लेकिन कुछ आशंकाए थी तो मैंने प्रतिक्रिया देना उचित समझा ,...मुझे विश्वास है ,..आपका स्नेह मेरे साथ सदैव रहेगा ,....सादर धन्यवाद ... http://santo1979.jagranjunction.com/

के द्वारा: Santosh Kumar

अनीता जी आपकी अनूठी शैली ,दृढ वैचारिक प्रखरता व विद्वता से हम सब परिचित है | अपने यहाँ सत्य बोलो मगर प्रिय बोलो , अर्थात अप्रिय सत्य को प्रकट करने की मनाही है | अतिरेक उत्साह या जोश में बहुत विद्वान् व विवेकशील लोगो से अनायास ऐसा कुछ निकल ही जाता है | आदरणीय श्री जार्ज फर्नांडिस जुझारू ,कर्मठ व विनम्र होने के साथ साथ प्रखर वक्ता भी थे | राष्ट्र के रक्षा मंत्री बनने के बाद उन्होने कह दिया की भारत को सबसे बड़ा खतरा चीन से है | कूटनीतिक प्रचलन के लिहाज से यह सत्य होते हुए भी सही नहीं था | तब सफाई में यह कहा गया था कि चुकि मंत्री जी ने जीवन भर विपक्ष कि भूमिका का निर्वहन किया है ,इस लिए यह बात निकल गयी | आप समझदार है | लेखक किसी घटना को अपने दृष्टिकोण से देखता है व विचार प्रकट करता है | यह उसका अधिकार भी है | इस लिए इस पोस्ट से सहमती या असहमति कि राय तो दी जा सकती है अनर्गल प्रलाप ठीक नहीं | आप इस मंच कि बहुत ही सम्मानित ब्लोगर है | आपकी लेखनी सदा सार्थक लेखन करे यही कामना है | शुभकामनाओ सहित

के द्वारा: Ramesh Bajpai

कुछ और बात ऍड करता हु । अगर अन्ना टीम कोन्ग्रेस का मोहरा होती तो आग्निवेश जाजूस को अलगसे अन्ना टीम मे प्लान्ट नही किया जाता । किरण बेदी और ओम पूरी के खिलाफ एक्शन नही लेते । वो तो उन के ही लोग होते ना । राजीव गान्धी का लडका अभी बच्चा है । कोन्ग्रेस के लोगो की असेट है । अभी वो कच्चा घडा है । सब ने देखा वो घडा कैसे फुट गया । ऐसे फुटे घडे को कोई बडा पद दे के नेहरु खानदान की ईमेज बिगाडना कोई कोन्ग्रेसी नही चाहेगा । कुछ साल और आगमे तपाया जायेगा ।

के द्वारा: bharodiya

अनीता जी,सन्तोष जी, नमस्कार. उस समय सच मे मै उत्तेजित हो गया था किन्तु अब हँसी भी आ रही है. य़ह लेख किसी भी दृष्टि से गंम्भीर नहीं है और पॉलिटिकल एक्सप्रेस मे न हो कर इसे हास्य व्यंग में होना चाहिये था. फिर भी यदि आप जैसे लोग भी साहसिक पोस्ट कहते हुए इसे महत्व देते हैं तो अनीता जी और आप से कुछ बातों को स्पष्ट करना होगा..... 1- इस लेख के पहले अनुच्छेद में ही अनीता जी दिग्भ्रमित हो गयीं. बानगी देखिये... (वैसे हँसना मना नही है) "अन्ना जी एन्ड कं. कान्ग्रेस के प्रति वफादारी निभा रही थी और मीडिया कांग्रेस की ही नीति को आगे बढ़ा रही थी.... वह भी प्रचार करने में लग गयी कि “जनता जीत गयी”, “जनमत की विजय हुई." दोनो बातें कैसे ?यदि अन्ना और मीडिया कांग्रेस के थे तो उन्हे जनता की जीत का प्रचार न करके "कांग्रेस की जीत " या "सरकार की जीत" या कांग्रेस और सरकार को धन्यवाद आदि का प्रचार किया जाता. 2.दूसरे अनुच्छेद का आशय 'राहुल बाबा' के लिए सत्ता हस्तांतरण के लिए माहौल बनाना था. जो कांग्रेस आजादी के बाद हमेशा से नेहरु परिवार के लिए बंधुआ मजदूरों की टोली रही हो उसे इतने छोटे काम के लिए इतना बड़ा षडयंत्र जबकि स्वयं MMS साहब बाबा को अपना उत्तराधिकारी कई बार घोषित कर चुके हों. 3.बाबा राम देव छछूंदर का मंत्र जाने बिना ही सांप के बिल में हाथ डालने की गलती कर बैठे. अन्ना जी ने इस आन्दोलन से पहले अपने गांव,क्षेत्र में स्वयं सेवा द्वारा विकास कार्य किया एवं प्रदेश में आन्दोलन द्वारा कई मंत्रियों को त्यागपत्र देने पर विवश कर दिया था. RTI के लिए 10-11 दिनों तक पहले ही सफल आन्दोलन कर चुके थे. 13 दिनो तक बिना अन्न के भी अन्ना की शारीरिक शक्ति इतनी थी कि उन्हे किसी सहारे की आवश्यकता न हुई वहीं दो दिनों मे ही योग गुरु की हालत देखने लायक हो गयी थी. एक जेल के डर से भागता है दूसरा जेल को ही अपना तपोस्थल बना देता है. एक राजनैतिक महात्वाकांक्षा पाले, बिना सही तैयारी,बिना दूरदृष्टि एवं बिना आत्मविश्वास के दुनिया के सबसे बड़े लोक तंत्र के विरुद्ध जंग छेड़ देता है वहीं अन्ना जी एक माह पूर्व सरकार को समय देते हुए आगाह करते हैं, किरन बेदी,केजरीवाल एवं प्रशांत भूषण आदि जैसे IPS,IAS, कानूनविद की टीम के साथ योजनाबद्ध तरीके से जनमानस मे अपनी बात का प्रचार-प्रसार करने के बाद आदर्श तरीके से सत्याग्रह आन्दोलन का शुभारम्भ करते है. दोनों के व्यक्तित्व एवं कर्म मे जैसा अन्तर था ,उनके सामने सरकार की हालत मे भी वैसा ही अन्तर था. चूहे लिये बिल्ली ने दबंगयी दिखायी थी, बिल्ली वही थी लेकिन अबकी सामने शेर था. 4. चौथे अनुच्छेद के कथन के आधार का भी सर और पैर नहीं मिल रहा है, कांग्रेस सरकार को बदनाम नही करना चाहती थी लेकिन उसके प्रवक्ता मनीष तिवारी एवं दिग्विजय सिंह ने कांग्रेस को और कपिल सिब्बल एवं पी.चितम्बरम ने सरकार को बदनाम करने मे कोई कसर भी नहीं छोड़ी भले वे ऐसा नहीं चाह रहे थे. पूरे घटना क्रम मे मनमोहन सिंह की छवि पर कोई असर नहीं पड़ा जैसे कठपुतली थे वैसे वैसे आज भी हैं किन्तु राहुल की लम्बी चुप्पी और फिर बचकाने लम्बे भाषण से उनकी वर्षों की मेहनत पर पानी फिर गया. युवा वर्ग में पैठ बनाने की जी तोड़ कोशिश करने वाले राहुल से आज के समय मे युवा वर्ग सबसे अधिक निराश और क्रोधित है. राहुल ने अपनी संवेदनहीनता एवं अपरिपक्वता का प्रमाण स्वयं दे दिया. मनमोहन सिंह यह स्पष्ट करने मे सफल रहे कि वे प्रधान मंत्री को लोपा. के अधीन लाने के पक्ष मे थे किन्तु कांग्रेस के दबाव में वे मुकर रहे हैं. वाह.....!!!! यह कौन सी नीति है कि जिसे पदच्युत करना है उसकी छवि बेहतर बनायी जाय एवं जिसको पदाशीन करना है उसकी बनी बनायी छवि को भी धूलधुसरित किया जाय. 5. पांचवा अनुच्छेद कुछ सच्चाई प्रस्तुत करता है,पुन: अन्ना जी एवं उनके सिपाही एक नहीं वरन कई आन्दोलन करेंगे . बेचारे मनमोहन जी तो अभी ही (भी नहीं) बकरा है जो किश्तों में कई बार बलि चढ़ते हैं ,उनकी आवाज एवं आत्मा की बलि चढ़ते हम देख ही रहे हैं. लेकिन विश्वास करें जिस छण से वो राजनीति से मुक्ति पा लेंगे उसी छण से वो पुन: डा0 मनमोहन सिंह बन जायेंगे. (मेरी इस प्रतिक्रिया पर अनीता जी के लेख के सन्दर्भ मे आप सबसे टिप्पणी अपेक्षित है. अग्रिम धन्यवाद !!!!!)

के द्वारा: ajaysingh

अनीता जी ,.नमस्कार अजय भाई की उत्तेजक टिप्पड़ी के लिए मैं भी क्षमा चाहता हूँ ,.... पूरे परिद्रश्य पर नजर डालने से आपकी शंका को झुठलाया भी नहीं जा सकता ,.....लेकिन यदि एसा हुआ तो जनता का विश्वास फिर से टूटेगा ,...वैसे जागरूक जनता जल्दी स्वीकार भी नहीं करेगी ....साहसिक पोस्ट के लिए आभार http://santo1979.jagranjunction.com/

के द्वारा: Santosh Kumar

Reader Blogs are not moderated, Jagran is not responsible for the views, opinions and content posted by the readers.आगे आगे देखो होता है क्या ? पोस्टेड ओन: 22 Aug, 2011 Junction Forum, पॉलिटिकल एक्सप्रेस में Follow My Blog Rss Feed अन्ना की आंधी आने से पहले ही “मेडम ” इलाज के बहाने नौ दो ग्यारह हो गई ,साथ ही उन्होंने “युवराज” के मुह पर पट्टी बांध दी और दिखावे के लिए पूरा पलड़ा सरदार जी के सर पर लाद दिया ,ताकि देश की जनता समझे सारा निर्णय सरदार जी ही ले रहे है जबकि वास्तविकता से देश की जनता भली भांति वाकिफ है कि सरदार जी ने जब से पदभार संभाला है बेचारे अपनी इच्छा से पानी तक नहीं पीते. अब इसमें देश कि जनता को कोई आश्चर्य नहीं होना चाहिए यदि अन्ना कि इस आंधी से सर्कार कि कुर्सी डोली झट से मैडम अपनी उपस्थिति दर्ज करते हुए सरदार जी को निक्कम्मा साबित करते हुए ” युवराज ‘ को गद्दी पर बैठा दे , क्योकि अब युवराज को९ भी लगने लगा है कि गद्दी पर बैठना तो उसका जन्मसिध अधिकार है . Rate this Article: (1 votes, average: 5.00 out of 5)

के द्वारा: Suraj Agrawal

सॅारी अनीता जी, अवसादग्रस्त ,बेहूदी काल्पना एवं बकवास से भरपूर ये लेख है. आप ऐसी तो न थीं....... (मै यहां नया हूँ. आपको जानने के लिए मैने आपके पुराने लेखों को पढ़ा ,बड़ा आश्चर्य हुआ. वो सारे लेख उच्च स्तर के हैं(उसे बनाये रखे), इसीलिए मै प्रतिक्रिया देने से अपने को नहीं रोक सका. आगे आपकी मर्जी)

के द्वारा: ajaysingh

अनीता जी,आपका आक्रोश से पूर्ण आलेख पढ़ा,पूर्णतया तो नहीं कुछ सीमा तक आपके विचारों से सहमत हूँ मैं.सम्बंधित विषय पर मेरा आलेख पढ़कर अपने विचारों से अवगत कराएँ.सबकुछ बाकी है,अभी जश्न कैसे मनाएं.

के द्वारा: nishamittal

अनीता जी और चातक जी को नमस्कार .......बहुत शानदार तरीके से चातक जी ने अनीता जी के लेख का विश्लेषण किया और समस्या को जानने का सुन्दर प्रयास किया ,अनीता जी मैभी आपसे पूछना चाहता हूँ की क्या आपको हमेशा धोखेबाज मर्द ही मिले ....?

के द्वारा: vijendrasingh

अनीता जी आपने अपने लेख के माध्यम से मुझे अपना विचार प्रस्तुत करने का अवसर प्रदान किया इसके लिए आपका बहुत बहुत आभार ,,,अभी कुछ बातें आपके लेख के ऊपर --- इससे हवस के पुजारियों को जरूर सशक्त मैसेज मिलेगा कि अब स्त्रियां अत्याचार बर्दाश्त करने के मूड में नहीं हैं.(क्या यह सभी पुरुष जाती के ऊपर प्रहार है ?) अगर हाँ तो शायद आपने अभी तक न ही रिश्तों को मह्शूश क्या है और न ही उन्हें (जिया) है--रिश्तों का निर्वहन एक अलग विषय है ,,परन्तु रिश्ते को जीना एक अलग विषय वहां रिश्ते में पति पत्नी (स्त्री पुरुष ) का अस्तित्व खत्म हो जाता है केवल और केवल मित्रवत भाव बन जाता है,,और यही एक पति पत्नी के रिश्ते की सार्थकता है (जहां दोनों ही एक दूसरे को ह्रदय से मह्शूश करते हैं परन्तु इसके लिए दोनों के पास ह्रदय का होना आवश्यक है ) I'm not talking about the physical heart,, I'm talking about his heart, which God can be experienced ,But this emotion, is against the Western concept ( इसे (कान्ट इत्यादि ) के चश्मे से नही देखा जा सकता (It may be feeling in my heart without any prejudice to if the person is an empty heart) ( जिन्हें बस पशु के समान एक खूंटे में बंधकर सारी जिन्दगी मार खाते रहने के अलावा अन्य बातें निरर्थक लगती हैं उन्हें आजाद जीवन और उसके विविध पहलू कैसे लुभा सकते हैं.) यहाँ भी आपने पति पत्नी के ही रिश्ते पर प्रहार किया है ( एक खूंटे में बंधकर)(If you want to send a message to society, the woman had Keep in sex with many men ) परन्तु यह महिलाओं ही नही अपितु पुरुषों के लिए भी अत्याधिक हानिकारक है आप एक ऐसे मनोभाव को खत्म करना चाहती हैं जिसके माध्यम से ईश्वर तक की भी प्राप्ति होती जिसके धागे में एक परिवार बंधा होता है न ही वहां कोइ दास होता है और न ही वहां कोइ स्वामी सभी एक दूसरे के पूरक होते हैं (It is not a physical relationship ) इसे जिसने (यहाँ मे पुरुष एवं स्त्री दोनों की बात कर रहाहूँ ) जिसने जिया है उसे वही समझ सकता है (जिस तरह ईश्वर की प्राप्ति तर्कों के माध्यम से नही होती (पता नही आप ईश्वरवादी हैं या नही या फिर पाश्चात्य जगत की ईश्वर के प्रति अवधारणा पर विश्वाश रखने वाली हैं (वह तो सिर्फ भोग्या है और पुरुष के एंटरटेनमेंट के लिए बनी है.----------अगर आपके शब्दों में यह सही है तो फिर ''' Western society and the existence of male prostitution & also in Indian society is there than elsewhere?) आपकी इस सोच से कितने लोग सहमत होंगे ( ''What woman does not experience the joy of the intercourse ? Yes it is possible Some exceptions in the man and the same way also in women ,,,(आपने अपने पिछले लेख कपड़ों की स्वतंत्रता की बात की तो यह मानदंड पुरुषों के ऊपर भी लागू होते हैं (क्या आप चाहती हैं स्त्री एवम पुरुष दोनों ही अनावृत्त होकर स्वच्छन्दता से भ्रमण करें चलिए मे आपके इस प्रकृति वाद को मान भी लेता हूँ परन्तु इससे एक और भ्रान्ति उत्पन्न हो जाती है प्राकृतिक सौन्दर्य अवलोकन/रसास्वादन किस दृष्टी से न्याय संगत नही है (यहाँ भी मै स्त्री पुरुष दोनों की ही बात कर रहा हूँ---परन्तु हो सकता है आपकी दृष्टि में पुरुष सुन्दर न होते हों ''तो यह आपकी भावना है समाज की नही'' (क्या कभी किसी नदी ने सागर से यह कहा की वह उसका शोषण कर रहा है यहाँ भी दोनों एक दूसरे के पूरक हैं इसलिए अंतर्विरोधों का उठना अस्वाभाविक है ) तो क्या आपकी दृष्टि में स्त्री पुरुष एक दूसरे के पूरक नही हैं,,(माता पिता) यह केवल शब्द नही एक भावना है जिसके लिए उस जीवन को जीना पड़ता है (यहाँ भी मै पाश्चात्य अवधारणा की बात नही कर रहा जो केवल भौतिकतावादी है ) पति पत्नी यहाँ मौन की भी भाषा समझते हैं ,,(आज तक दुनियां में सारी कुर्बानियां स्त्रियों ने दी हैं.-----------------(Pay attention this words) आपकी तरह ही एक महिला ब्लॉगर ने मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम के विषय में भी( स्त्री शोषण) का आरोप मढ़ा था ,,ध्यान दीजिए किसी विषय का अध्ययन करना एक अलग विषय है और उसे समझना एक अलग विषय ,,अतः स्वस्थ मष्तिष्क से बिना पूर्णतः विचार किए किसी निष्कर्ष पर पंहुचना अत्याधिक हानिकारक होता है स्वयं के लिए भी और समाज के लिए भी ,,(आपके इस कथन से कितने लोग सहमत होंगे ? चलिए आपके शब्दों में कुर्बानियों की ही बात करते हैं ---------स्वतंत्रता आन्दोलन में भी न जाने कितने लोगों ने अपनी आहुतियाँ दीं तो क्या वो सभी दास हुए ? आपनी मातृभूमी की सीमा पर आज भी न जाने कितने सैनिक शहीद हो जाते हैं तो क्या वह दास हुए ? देश के आंतरिक मामलों को सम्भालने (ताकि आप सुरक्छित वातावरण में रह सकें --और उन्ही की वजह से आप लिख भी पा रही हैं ) में न जाने कितने पोलिस के जवान अपनी जान न्योछावर कर देते हैं तो क्या वह सभी दास हुए ? ऐसे हजारों उद्धरण मिल जायेंगे आपको ..................... ध्यान दीजिएगा त्याग अनेकों प्रकार के होते हैं उसे भौतिकतावादी चश्मे से नही देखा जा सकता ,, समाज में वैसे भी अलगाववादी शक्तियाँ बहुत हैं कम से कम सम्पूरक को एक दूसरे के विरुद्ध खड़ा करने का प्रयत्न न करें | अगर करना ही है तो कुछ सार्थक करने का प्रयाश करें ताकि देश, समाज ,मानवता का कुछ भला हो सके (न की आपके मष्तिष्क में कल्पित उस कुंठित स्त्री का रूप जिसे आपने बड़े यत्न से सम्भालकर रक्खा है ) (महिला का उसका वाजिब हक़ दिलवाने मैं अपनी आवाज बुलंद कीजिये न की उसे एक दूसरे से अलग करने मैं ) एक मरी मछली से सारा तालाब प्रदूषित नही होता सडांध कुछ समय के लिए होती है तदुपरांत वह पुनः निर्मल जलाशय हो जाता है | मैं इस अपनी टिप्पणी के लिए उन तमाम मर्यादित पाठकों से क्छ्मा प्रार्थी हूँ,, परन्तु इस तरह के लेखन के कारण मुझे बाध्य होकर ऐसे तर्कों को विवश होकर रखना पढ़ा जिसे पढ़ कर बहुत मर्यादित ब्लॉगर( मेरी दृष्टि में ब्लॉगर महिला या पुरुष न होकर केवल एक ब्लॉगर होता है ) शर्मिन्दगी का अनुभव करेंगे ,, और अंत मैं अनीता जी मै सदैव स्वस्थ तार्किक बंह्स का स्वागत करता हूँ ---तसलीमा नसरीन ने भी समाज की कुरीतियों के विरुद्ध आवाज और लेखनी बुलंद की थी न की पुरुष के विरुद्ध .......प्रकृति के विरुद्ध युद्ध में सदैव बलवान से बलवान भी पराजित हो जाता है इतिहास इस का प्रमाण है ...और आपका लेखन भी मुझे कुछ ऐसे संकेत दे रहा है (मुझे आपसे सहानुभूति है ,,आप इसे अन्यथा नही लेंगी''सहानुभूति अपनत्व का प्रमाण होती है इसे अन्यान्य अर्थों में लेकर ह्रदय में आक्रोश न उत्पन्न होने दें ) ..........................................जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

मेडमजी मधर टेरेसा के जीवन के अंतिम सालो मे जो पोप थे, वो पोप आज जीवित है तो उसे आप ये लेख भेज दिजीए । आपको जरुर सीधी राह दिखायेन्गे । मै एक प्रसंग बताता हु । मधर टेरेसा जब जिन्दा थी तबकी बात है । एक बडा समारोह टी.वी. मे लाईव बताया था । एक बडे होल मे पोप खडे है । पोप से मिलने दुनिया भर के लोग लाईन मे खडे थे । एक एक कर के सब पोप से मिलके निकल जाते थे । मधर की बारी आई तो मधर सीधे ही पोप के पैरो मे पड गई । पोप को बडा झटका लगा, उन्होने मधर को अपने हाथोसे खडा किया । पोप कुछ बोले लेकिन क्या बोले वो सुनाई नही दिया । लेकिन उन के चेहरा ही बहुत कुछ बताता था । वो झुंझला उठे थे ईस लिए नही की पैर छुना गलत है, बल्की ईस लिए की मधर जैसी व्यक्ति भारत से आई है, भारत के संस्कार ले के उसे मिलने आई है । मधर उमरमे भी बडी है, मेरी मा समान है । अगर मा ही बेटे का पैर छुए तो कैसे चलेगा । लाईन लंबी थी मा-बेटे का संवाद २०-२५ से ज्यादा नही चला । पोप कोई ऐरा गैरा होता नही । करोडो मे अच्छा आदमी ढुन्ढ के उसे नियुक किया जाता है । जब वो भारतिय संस्कारो का मान करना जानते है तो आप जैसे लोगो को भी सोचना चाहिए । आप पोप को मानते हो या स्थानिय राजनीति के साथ जुडे हुए चर्च के फाधर को ?

के द्वारा: bharodiya

मेड्मजी अजय कुमारने क्या गलत कहा । आपकी रानी कुछ देशो को आजाद करना पडा वो सेह नही सकती है । ईस लिए अब पूरी दुनिया को एक छत्र के निचे ला कर पूरी दुनिय पर राज करना चाहती है । वो चाहती है की दुनिया के सब देशो की सरहदे मिटाने से पेहले कुछ साफ सफाई हो जये । ६ अरब की आबदी ज्यादा है, २ अरबका नाश करवाना है । अणु बोम्ब से हो सकता है लेकिन उसका बुरा प्रभाव उनकी नयी दुनिया पर पड सकता है । ईससे तो अच्छा है लोगो को ही आपसमे लडाकर मरवाया जये । आतंकवाद आपकी रानी का हथियार है । अमरिका और दुनिया को उल्लु बनाया जाता है, हम आतंकवाद विरुध्ध की लडाई मे आपके साथ है । लेकिन सब जानते है आतंकवादी हथियार अपने घरोमे नही बनाते उसे युरोप सप्लाई करता है । आदमी को तोडने के लिये उसकी जीवन प्रणाली को तोड दो । उसको अकेला कर दो, अपने समाज से, अपने कुटुंबसे । शादी की प्रथा ही तोड दो । आपकी रानी को नयी दुनिया मे ऐसे लोगो की जरुरत है जीसकी हैसियत मजदूरोसे अधिक ना हो । उसे मध्यम वर्ग नही दो हीवर्ग चाहिए, मजदूर और पुलिस । उसके इस मिशन मे आप जैसे लोगो को प्लान्ट किया जाता है । कुछ लोग अपनेआप प्लान्ट हो जाते है । आप लोगोका मिशन सफल होगा लेकिन अभी १०० साल की राह देखो । हिन्दु, मुस्लिम और दुसरे धर्म के लोग अभी जिन्दा है । पेहले उसे खतम करो फीर नयी दुनिया को बसाने की कोशीश करो । ये भी याद रख्खो दूसरो को खतम करते समय दूसरो के साथ साथ आपके लोग भी खतम होन्गे । उस वक्त ईसा मसीह को भी अफसोस होगा की मैने ये क्या कर दिया धर्म बना के ।

के द्वारा: bharodiya

i like it my dear bro,you are right.

के द्वारा: ashvini kumar

प्रिय अनीता दीदी प्रणाम , आपके ब्लॉग में मै पहली बार आया हूँ बहुत ही सुन्दर और परिपूर्ण आलेख प्रिय दीदी सदियों से नारी की येही दशा है चाहे वो उच्चा बर्ग हो या निम्न हमेशा से नारी भोग और प्रदर्शन की बस्तु की तरह देखा जाता रहा है आप आज कही भी जाओ चाहे वो कोई कोचिंग संसथान ही क्यों न हो वहा पे आपको रेसेप्सेनिस्ट कोई नारी ही मिलेगी क्यों और कोई पद उनके लिए नहीं है ?हमारे समाज की निति तो देखिये एक तरफ देवी की तरह नारी को पूजना और दूसरी तरफ उसका इस तरह उपयोग करना परन्तु फिर भी दीदी मेरा मानना है समाज मै सभी पुरुस एक से नहीं है सहरी समाज के ही कारन आज गाँव के समाज की तस्वीर बदल रही है मै आपको एक बात बता दू की गांवो में सहरो की अपेक्षा मर्यादा बिहीन होती जा रही है वहा पति पत्नी में भाब्नात्मक बंधन नहीं देह लालसा को सर्वोपरि देखा जाता है औरत अनेको रस्ते कायम करती है और पुरुस भी और जबतक हम भाब्नात्मक बंधन से पूर्ण नहीं होंगे ऐसी दसा होती रहेंगी प्रिय दीदी मैंने अगर कुछ गलत कह दिया हो तो माफ़ करना आपना ख्याल रखना ,धन्यवाद सुभेच्चाओ सहित आपका बिनीत सुप्रिय

के द्वारा: supriyo

वाकई अतुलऩीय और पूर्णतः प्रामाणिक

के द्वारा: Jatin Tomar

इसमें कन्या ने वस्त्र पहने ही कहाँ है....? ऐसी आजादी से तो गुलामी भली.

के द्वारा: Amar Singh

अनीता जी सादर प्रणाम, बहुत अच्छे विचार है आपके स्त्रियों के लिए किन्तु कही कुछ विचारों पर मैं कुछ टिप्पणी करना चाहूँगा. वस्त्रो को लेकर आप अपनी जगह सही है की स्त्री को कभी भी कही भी अपनी मर्जी से कोई भी वस्त्र पहनने की स्वतंर्ता होनी चाहिए किन्तु स्त्री को भी इस बात का अवश्य ध्यान में रखना चाहिए की वह जिस समाज में रहती है वहा के लोगो का मानसिक स्तर किस स्तर का है, क्या वह स्त्री को उन छोटे कपड़ो में देखने के आदी है. और वह उन्हें देखकर किस प्रकार की अक्सर प्रतिक्रियाए करते है. समाज में किसी भी पुरानी मान्यताओं और विचारधाराओ को बदलने में समय लगता है और आज की स्त्री इन सब बातो पर विचार न करके मात्र अपने अहंकार पूर्ती के लिए इस जिद में अड़ने लगती है की हमें छोटे वस्त्र पहनने की आजादी होनी चाहिए. और उन्हें आजादी मिलती भी है तब नतीजा यह होता है की पश्चिम समाज की विचारधारा और पूर्वी विचारधाराओ में असामनता होने के कारण यहाँ के पुरुष उन्हें देखकर उत्तेजना महसूस करने लगते है और स्व अभिमान की हानि को भी बर्दाश नहीं कर पाते और जिसका दुस्परिनाम सबसे अधिक महिलाओं को ही भुगतना पड़ता है. read more articles http://singh.jagranjunction.com/

के द्वारा: Amar Singh

बिलकुल सही कहा छोटे शहरों एवं ग्रामीण महिलाओ को तो इस बात का भान भी नहीं है की वह किस प्रकार पुरुष प्रधान समाज में किसी गुलाम की जिन्दगी जी रही है. वह इन सब बातो की इस कदर आदि हो चुकी है की अब उन्हें यह पता ही नहीं चल पाटा की वह किसी और के रहमो कर्म पर जी रही है. उन्हें इस बात का पता तभी चलता है जब कभी वह पति, पिता, भाई या किसी अन्य पुरुष के जुल्म ओ सितम का शिकार होती है. और फिर मजबूरी में आवाज उठाने के लिए घर की चार दिवारी से बाहर निकलती है तब जाकर उन्हें पता चलता है की स्त्रिओ को भी अपने निर्णय लेने का हक होता है. welcome for visit http://singh.jagranjunction.com/

के द्वारा: Amar Singh

अनीता जी, आपके ब्लॉग को पढ़कर कुछ भी ऐसा नहीं लगा कि आप सम्पूर्ण नारी जाति या कम से कम हिन्दुस्तान की ही नारियों का प्रतिनिधित्व करती हों| पुरुषवादी मर्दों को छोड़ भी दिया जाय तो कोई भी स्त्री आपसे सहमत नहीं दिखती| हलाकि ये उनकी नासमझी हो सकती है| आपकी कडवाहट को मैं अन्यथा नहीं लेता क्योंकि आपकी राय भी जरूर कटु अनुभवों का परिणाम है 'निश्चय ही आपको बार बार मर्दों ने या तो छला है या फिर कोई भी मर्द आपके अनुसार आज तक नहीं चला है'| यानी आपका ब्लॉग नितांत व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित है और आपने उन कडवे अनुभवों के बारे में अपने किरदार को बिलकुल छिपा कर रखा है| आखिर आपकी वो कौन सी मांग थी जो बार-बार मर्दों ने ठुकरा दी पाठकों को इसका भी तो पता होना चाहिए| आखिर वह कौन सी वजह थी कि आप 'अकेली जिन्दगी की दास्ताँ बन गईं?' कृपया मर्दों से नफरत को पालने वाले एपिसोड में अपना रोल भी स्पष्ट कीजिये| आपने स्लट-वाक् का सर्वे तो कर लिया लेकिन एक चीज़ भूल गयीं| यदि जिम्मेदारी मर्दों पर थोपनी ही थी तो कमसे कम औरतों की राय मर्दों के बारे में भी ठीक से लेनी चाहिए थी| एक सर्वे का खुलासा मैं यहीं कर देता हूँ| ९५% लड़कियों का मानना है कि उन्हें पिता उनकी माँ से बेहतर समझते हैं| और ९२% आधुनिक लड़कियों की राय है कि उन्हें अपनी सहेलियों से ज्यादा अपने ब्यॉय फ्रेंड पर यकीन है| ९७% महिलाओं का मानना है कि उनके पति उनके लिए सबसे अच्छे दोस्त और सहायक है| ९०% महिलाओं को अपने पुत्रो पर यकीन है कि वे बुढापे में उनकी सेवा करेंगे और ५% का मानना है कि परिवेश जिस तरह से बदल रहा है हो सकता है लड़का किसी और प्रभाव में आकर उन्हें वृद्ध आश्रम भेज दे| सिर्फ १० प्रतिशत महिलाओं की राय थी कि उनकी पुत्रियाँ उनकी देखभाल करेंगी (इन महिलाओं के कोई बेटा नहीं है)| अपनी जिन्दगी की कडवाहट को सार्वभौम नियम के रूप में प्रस्तुत करने की कोशिश न करें सत्य सिर्फ उतना नहीं जो आपने महसूस किया सत्य को तलाश करने के लिए अपने दर्द से उबरना जरूरी है| पहले आप उस दर्द पर विजय पाइए जो मर्दों से आपको मिले हैं फिर आपके लेखन में सिर्फ सनसनीखेज शब्द नहीं कुछ तथ्य भी अपने आप जुड़ने लगेंगे| शुभम-मंगलम!

के द्वारा: chaatak

"लेकिन मेरे इस प्रयास में समस्त मर्दवादी समाज एक बाधास्वरूप है और संगठित भी. दुर्भाग्य है कि स्त्रियां इस चालाकी को समझने की बजाय शिकार बन रही हैं." अनीता जी कोई भी पुरुष अपनी माँ ,बेटी भतीजी ,बहन ,चाची या फिर पत्नी के शोषण ,अत्याचार ,या जुल्म को बढ़ावा देने वाले किसी भी व्यक्ति या संगठन का साथ कभी नहीं देगा | बल्कि इनका विरोध ही करेगा | नारी के स्वाभिमान , व हितो के लिए चलाई गयी आपकी किसी भी सार्थक पहल पर हम आपके साथ है व रहेगे | हार्दिक शुभकामनाये

के द्वारा: Ramesh Bajpai

डाक्टर साहब सही बोल रहे हैं....... please go for immdiate treatment.... बहुत कुछ लिखा है आपने.... everything biased....

के द्वारा: Yogesh

मैडम अनीता कृपया अपना ओरिजनल फोटो लगाएंगी ........जरा देखें तो ये सब बातें लिखने वाले कैसे होते है..

के द्वारा: Yogesh

मुझे लगता है आपको एक नया देश बसाना चाहिए, अपने जैसे मानसिकता वाले लोगों के साथ. क्योंकि बाकि सब बहनें तो बेवकूफ हैं जिन्हें कुछ अता पता ही नही की देश दुनिया में क्या हो रहा है. एक आप ही महा महिम (मायावती टाइप) हैं जो सबको बता सकती हैं की आप सभी गुलाम हो (बाकि सभी तो आँख की अंधी हैं ना) . याद रखिये अच्छे बुरे हर समाज में हैं, कुछ पुरुष बुरे हैं तो कुछ स्त्रियाँ भी बुरी हैं. जीने के लिए आपसी सामंजस्य जरूरी हैं, घृणा भाव से ना किसी का भला हुआ है ना ही होगा. आपको भी इस धरती पे लाने में किसी ना किसी पुरुष का ही हाथ है. तो क्या करेंगी उसका ?

के द्वारा: शिवेंद्र मोहन सिंह

मेरी नटखट ,चुलबुली ,आक्रोशित बिटिया शायद ही कोई ऐसी आप की पोस्ट हो जिसे मै नहीं पढ़ सका | कई बार चैतन्य प्रखर मुखरता कमेन्ट के आड़े आ गयी तो कभी जबाब न मिलने की वजह से विचार व्यक्त न कर सका | पुरुष प्रधान समाज की संगठित बाधाये समझ में नहीं आई ? कम से कम मै तो किसी ऐसे संगठन को नहीं जनता | ज्यादा लिख नहीं प् रहा देर हो रही है पर वापस बात करुगा | शुभकामनाये

के द्वारा: Ramesh Bajpai

अनीता जी मुझे लगता है आपने मेरी पिछली टिपण्णी को ठीक से नहीं पढ़ा जो मैंने आपके ब्लॉग बदचलन औरतों का स्ल्ट वाक पर लिखा था कृपया आप मेरी दोनों टिप्पणियों को मिलकर पढ़े तो शायद आप समझ पाएं की मैं वास्तव में क्या कहना चाहता हूँ ? एक बार महात्मा बुद्ध के प्रिय शिष्य आनंद ने उनसे कहा था कि भगवन जब बौद्ध धर्म अपने चरम पर है तो क्यों न इसमें महिलाओं को भी शामिल कर लिया जाए तो बुद्ध ने कहा था कि हे आनंद कहते तो तुम सही हो लेकिन जहाँ भी महिलाएं शामिल हो जाती है वहां चारित्रिक पतन ही होता है.ये अलग बात है कि बाद में बौद्ध सम्प्रदाय में महिलाएं भी शामिल हो गयी है. इसका नतीजा यही है कि आज भारत में बौद्ध अल्पसंख्यक हो गए हैं........ क्या आप ऐसी लड़कियों के बारे में अनजान हैं जो अच्छे नम्बरों के लिए शिक्षक के साथ,प्रमोशन के लिए बॉस के साथ यौन सम्बन्ध बनाती हैं? अगर राजनीति में हैं तो पार्टी में उच्च स्थान के लिए .......................... उनके बारे में आप क्या कहना चाहेंगी? अगर आप ये कहती हैं कि सभी लड़कियां एक जैसी नहीं होती, तो क्या सभी पुरुष एक जैसे होते हैं? अगर ऐसा होता तो शायद मैं अपनी बहनों को संकट का सामना करने के लिए लड़ने भिड़ने में सक्षम कभी ना बनाता. क्योकि मैं जानता हूँ कि जीवन का कोई भरोसा नहीं है अभी है, अभी थोड़ी देर बाद नहीं होगा. तो मैं यही चाहता हूँ कि अगर कभी मुझे कुछ हो जाए तो मेरे माँ बाप को लड़के की कमी ना महसूस होने पाए. मैं तो स्वयं यही चाहता हूँ कि इस समाज की हर लड़की हर संकट का सामना करने को तैयार रहे लेकिन बदचलन बनके कभी नहीं क्योंकि ये न तो पुरुष के लिए ठीक है ना ही महिलाओं के लिए और ना ही आने वाली पीढ़ी के लिए.

के द्वारा: ajaykumar2623

अनीता जी, ये एक आश्चर्य का विषय है की ज्यादातर सभी ने (चाहे वो महिला ब्लोगर हो या पुरुष ) आपके विचारों का विरोध ही किया है और सभी ने आपको मामले तह तक जाने का आग्रह किया है..... आपने मुझे भी ये नेक सलाह दी और मैं उस पर अमल कर रहा हूँ......(मैं मामले की तह में घुसने की कोशिश कर रहा हूँ कुछ अटक गया तो फिर यहाँ आ गया आपसे मार्गदर्शन के लिए) आपने मुझे बौद्धिक भी कहा और समझदार भी (आपकी ये पंक्तियाँ में अपनी श्रीमतीजी को अवश्य पढ़ाऊंगा ) और फिर भी आपने अपने नजरिये को एकतरफा आयाम दिया हुआ है....... अरे जब हमें समझदार माना ही था तो हमारी टिप्पड़ियों को पढ़ते समय पूर्वाग्रह का चश्मा उतारकर पढ़िए...... आपको पता लगेगा की पुरुष बुरे नहीं होते ...... (कम से कम में तो नहीं.... आपने भी माना है) और महिलाओं का उस तरह से उत्पीडन नहीं हो रहा है जैसे आप अपने लेखों में व्यक्त करती हैं http://munish.jagranjunction.com/2011/08/01/%e0%a4%b8%e0%a4%a8-2050-%e0%a4%ad%e0%a4%be%e0%a4%b0%e0%a4%a4-%e0%a4%94%e0%a4%b0-2050-%e0%a4%b5%e0%a4%be%e0%a4%81-%e0%a4%b8%e0%a4%82%e0%a4%b5%e0%a4%bf%e0%a4%a7%e0%a4%be%e0%a4%a8/

के द्वारा: munish

आपकी उपस्थिति देख हार्दिक प्रसन्नता हुई. बहुत आभार.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय बाजपेयी जी, अहोभाग्य कि आपने मेरे ब्लॉग पर मौजूदगी दर्शाई. लेकिन मैं आपको बताना चाहुंगी कि मैं स्त्रियों को भड़का नहीं रही जैसा आपने कहा है, बल्कि मैं चाहती हूं कि वे अपनी खोल से बाहर आ कर सोचें और अपने ऊपर हो रहे अत्याचार को महसूस कर मुक्ति की दिशा में प्रयास करें. लेकिन मेरे इस प्रयास में समस्त मर्दवादी समाज एक बाधास्वरूप है और संगठित भी. दुर्भाग्य है कि स्त्रियां इस चालाकी को समझने की बजाय शिकार बन रही हैं.

के द्वारा: Anita Paul

बीएम शरद जी, आपने नारी मुक्ति विषय को चर्चा के लायक समझा जिसके लिए आपका आभार. आज समाज को ऐसे ही लोगों की जरूरत है जो बिना किसी पूर्वाग्रह के बात पर विचार करें तभी जाकर स्त्री विमर्श का सकारात्मक परिणाम सामने आएगा.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय सत्यशील जी, आपने ब्लॉग पर आकर प्रतिक्रिया दी और कंटेंट को अध्ययन लायक समझा जिसके लिए आभार.

के द्वारा: Anita Paul

अजय कुमार जी, आपने नारी मुक्ति की दिशा और दशा दोनों को समझे बिना अपना कमेंट दिया है जिसके लिए मुझे हार्दिक अफसोस है. काश, आप मुद्दे की तह तक गए होते तो शायद आप आज ये नहीं लिख रहे होते. नारी मुक्ति का प्रकरण इतना आसान नहीं जितना आप समझ रहे हैं. इसे समझने के लिए पूर्वाग्रहों से मुक्ति एक अनिवार्य शर्त है और आप कहीं से पूर्वाग्रह मुक्त नहीं लगते. नारी को केवल वस्तु समझने की भूल ना करें तो ज्यादा बेहतर तरीके से बात समझ में आ सकेगी.

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी नारी शक्ति स्वरूपा है,जननी है,पुरुष के अस्तित्व का कारण है ,मैं ऐसे पुरुषो की सख्त निंदा करता हूँ जो नारी को अपने पैरों की जूती बना के रखते हैं.लेकिन मैं इस प्रकार के प्रदर्शनों के भी सख्त खिलाफ हूँ क्योंकि स्त्री या पुरुष किसी को भी अय्याशी करने की छूट नहीं मिलनी चाहिए .वरना समाज का संतुलन बिगड़ जाएगा. परिवार की अच्छी देखभाल औरत से अच्छा कोई नहीं कर सकता चाहे वो माँ के रूप में हो,पत्नी के रूप में हो या फिर पत्नी या बहिन के रूप में. आज अगर माँ बाप दोनों काम करते है और बच्चा घर में अकेला है,या होस्टल में पड़ा है बचपन से ही तो वो बड़ा हो के अपने माँ बाप की क्या ख़ाक इज्ज़त करेगा. हो सकता है अभी आपकी उम्र कम हो लेकिन जरा सोचकर देखिये जब आप बूढी हो जायेंगी और आपका बच्चा आपसे बर्तन धुलवायेगा झाड़ू लगवाएगा और आपके साथ नौकरों जैसा बर्ताव करेगा.तब आप क्या करेंगी.कौन साथ देगा आपका.आपका पति ही ना. जिस साथ आपने इस स्ल्ट वाक के चक्कर में जवानी में कभी नहीं दिया. उस वक़्त आपको एहसास होगा कि आपने क्या खो दिया है.अपने स्वार्थ के चक्कर में. इसलिए इस सबसे कुछ हासिल नहीं होगा क्योंकि बचपन जवानी बुढ़ापा और मौत सबके लिए सच है. जीवन के अंतिम दौर में आपके बच्चे को आपके किसी दर्द का एहसास नहीं होगा क्योंकि जवानी में आपने कभी उसके दर्द को नहीं समझा. जब उसे अपनी माँ की ज़रुरत थी तो उसे आया या हास्टल का वार्डन मिला. बुखार से तपते एक बच्चे के सर पर पानी की पट्टियाँ जब माँ अपने हाथ से करती है तो बच्चे को कितना सुकून मिलता है ये बात शायद आपको कभी नहीं समझ में आएगी वैसे जो मैंने लिखा है इसका नज़ारा आपने कही ना कहीं तो देखा ही होगा और अगर नहीं देख पायी हैं तो आने वाले १०-१५ सालों में देख जाएगा. फिर करते रहिएगा स्ल्ट वाक. अजय कुमार इलाहाबाद 8090919542

के द्वारा: ajaykumar2623

अनीता जी ,अपने मुझे मेरे नारी उत्थान के अभियान के लिए आवश्यक सामग्री उपलब्ध कराइ है. बहुत बहुत धन्यवाद मेरे ब्लॉग 'जरा सोचिये ;भी पढ़ कर अपनी राय से अवगत कराएं.

के द्वारा: SATYA SHEEL AGRAWAL

अनीता जी, अपनी अपनी समझ है हो सकता है मुझे ही बात समझ ना आ रही हो या फिर आप किसी मर्द से धोखा खाने के बाद सभी मर्दों को एक ही नजरिये से देखने लगी हैं और नारियों को असहाय और भोग्या बताने लगी हैं चलिए जो भी है आप लिखती तो वाकई में काबिले तारीफ ही हैं परन्तु आपके ब्लॉग को पढ़कर मुझे जो समझ आता है उसके आधार पे ही अपने कमेन्ट देता हूँ I आभार प्रगट करने के लिए धन्यवाद दीपक जैन रायगढ़ (छ.ग.)

के द्वारा: Deepak Jain

आ० अनीता जी भारतीय समाज में स्त्री स्वतंत्र नहीं हो सकती ...दरअसल स्त्री की स्वतंत्रता को व्यापक अर्थों में देखना होगा ...जब तक परिवार जैसी संस्था का अस्तित्व रहेगा ..तब तक पहिले पिता-भाई फिर बच्चो पर आश्रित स्त्री स्वतंत्रता का अर्थ कैसे समझेगी ....हां , उसे पड़ लिखकर अपने पैरो पर खड़ा होना ही पड़ेगा तभी उसमे आत्मसम्मान जागृत होगा और अपने अधिकारों के प्रति सजग हो सकेगी ... किन्तु साबुन के विज्ञापन से लेकर शेविंग क्रीम के विज्ञापन तक स्त्री देह का शोषण किया जाता है ,टीवी और फिल्मों में तो हद दर्जे तक नारी वस्त्र हरण किया जा रहा है पर देश के नारी संगठन चुप रहते है ....... आ० अनीता जी आपने विस्तृत विश्लेषण किया है ...सही मायनों में नारी मुक्ति अथवा स्वतंत्र ,आत्मसम्मान से जीने वाली नारी को पुरुष शासित समाज में स्वयं ही पूरी शक्ति से खड़ा होना पड़ेगा क्योंकि सदा से इस देश में नारी पूज्य है ....अभी तक सिर्फ शास्त्रों में .... एक प्रभावी आलेख के लिए बधाई .....आपके द्वारा उठाये गए विषय पर व्यापक विचार विमर्श की ज़रूरत है ...

के द्वारा: bmsharad

रुद्र जी, आपने बात अच्छे ढंग से कही है जिसके लिए धन्यवाद.

के द्वारा: Anita Paul

संतोष जी, ये मेरी नफरत नहीं बल्कि तमाम हालातों और समाज को देखने के बाद का निष्कर्ष है. मैं जानती हूं कि बदलाव इतना आसान नहीं होगा किंतु फिर भी नारी समुदाय सहित पूरे मर्द समुदाय को सही बात पहुंचाने की कोशिश कर रही हूं. उम्मीद है आपका समर्थन जरूर मिलेगा.

के द्वारा: Anita Paul

मुनीश जी, मैं वाकई ये समझने में असफल हूं कि आप को इतनी सी बात क्यूं नहीं समझ में आ पा रही है जबकि आप बौद्धिक हैं साथ ही समझदार भी. आपने नारी आजादी की बात को सतही तौर पर लिया और उसे मखौल में बदल डाला. जबकि मुद्दा कहीं अधिक गंभीर और विचारयोग्य है. उम्मीद है कि आप निराश नहीं करेंगे और मामले की तह तक जाएंगे.

के द्वारा: Anita Paul

राशिद जी, आभार आपका. मुझे लगता है कि आप मुद्दे को सही तरह से समझने की कोशिश कर रहे हैं.

के द्वारा: Anita Paul

कमेंट के लिए आपका आभार. लेकिन उम्मीद है कि आप बात समझ पाने की कोशिश करेंगे.

के द्वारा: Anita Paul

क्या मिला उसे इसका फल? हॉ, प्रताड़ना, पीड़ा, दर्द और हमेशा के लिए बंदिनी का जीवन…….जिसमें उसकी मनमर्जी का कोई अर्थ नहीं, उसकी सलाहों का कोई अर्थ नहीं, उसके अस्तित्व का कोई मतलब नहीं, वह तो सिर्फ भोग्या है लेकिन शायद यही स्त्री की महानता है कि उसे क्षमा करना आता है. आतातायी व हिंसक मर्द को कितनी आसानी से माफ कर उसके हित के लिए चिंता करने वाला स्त्री का स्वभाव गुणगान करने योग्य है परंतु यही वृत्ति उसकी दासता के लिए राह भी खोलती है. अनीता जी आपकी ओजस्वी लेखनी से बहा वैचारिक प्रवाह हमेसा ही बहुत प्रभावशाली रहा है | पर अपने बाउंसर फेकने के बाद आप सरपट दौड़ जाती है सामने वाले ने छक्का मारा या आउट हो गया आपको देखना ही नहीं , कमेन्ट का जबाब न देना आपकी रचना धर्मिता के अनुरूप नहीं है | हमारे धार्मिक व सामाजिक क्रियाकलापों में सदा नारी को सम्मान दिया गया है | अब जो कमिया है ,उन्हें नारी को शिक्षित कर , जागृत कर दूर किया जा सकता है | न की पुरुषो के खिलाफ भड़का कर |

के द्वारा: Ramesh Bajpai

स्त्री का दर्द , कब समझेगा मर्द ? इस बात पर आपकी चिंता सही है , ये बात अलग है की , आपको खुद अपनी शक्ति , अर्थात नारी शक्ति पर , बिलकुल भरोसा नहीं है नारी............शक्ति शक्तिदायिनी है , नारी.......... दुर्गा लक्ष्मी कात्यायनी है , नारी.......... अर्थात अपने आप का मनोबल और बढ़ाइए , और इक्कीसवी सदी को नारी की सदी बनाइए . रुद्रनाथ त्रिपाठी एडवोकेट वाराणसी

के द्वारा: rudrapunj

आदरणीय मुनीश जी ,... ये नहीं मानने वाली हैं ,....नफ़रत की आग इतनी ज्यादा है कि इनको तर्क कुतर्क कुछ नहीं समझ में आते हैं,.. आप ने लाजबाब ढंग से अपने विचार रखे .. मैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूँ कि अनीता जी कुछ समझ जाएँ ,..धन्यवाद

के द्वारा: Santosh Kumar

अनीता जी ,आपका लेख मेरे विचार से उन्मुक्त आज़ादी की दुहाई दे रहा है ,मेरा मानना है कि परस्पर पूरक बन कर ही समाज सुचारू रूप से चल सकता है.

के द्वारा: nishamittal

आदरणीय अनिताजी, मैं ईश्वर से प्रार्थना करूंगा की वो आपकी प्रार्थना जल्द से जल्द पूरी करे..... वैसे आपके स्लाट वाक के समर्थन से मेरे अन्दर भी सभी बुराइयों का विरोध करने का नया तरीका सूझा है....... जैसे रिश्वत का विरोध करना है तो रिश्वत लीजिये..... भ्रष्टाचार का विरोध करना है तो भ्रष्टाचार कीजिये...... दहेज़ का विरोध करना है तो दहेज़ लीजिये...... सती प्रथा का विरोध करना है तो स्वयं सती हो जाइए...... ( जैसे की स्लाट वाक में विरोध प्रदर्शन होता है....) आगे आप स्वयं ही समझ गयीं होंगी.......... हाँ एक और बात आपने अपने पिछले ब्लॉग में मेरी टिप्पड़ी का जवाब देते हुए मेरे विचार जानना चाहा था तो मैंने कुछ विचार उसी टिप्पड़ी के निचे लिख दिए हैं आशा है आप सहमत होंगी.....

के द्वारा: munish

अनीता जी, बेहतर होगा जब नारी को अपने आपको और मजबूती से दुनिया के सामने पेश करे ताकि आलोचको को जवाब मिल सके.

के द्वारा: ABDU RASHID

अनीता जी, नमस्कार आपके ब्लॉग को पढ़कर मुझे ये नहीं समझ में आता कि आप महिलाओं को जागृत कर रही हैं या उन्हें पुरुषों के खिलाफ भड़का रही हैं आप ने हमेशा कि तरह इस बार भी पुरुषों को अत्याचारी और महिलाओं को भोग्या बताया है लेकिन आज ऐसा कुछ नहीं है आज हमारे देश में महिलाओं को आगे लाने के लिए निरंतर प्रयास किये जा रहे हैं हर जगह उन्हें आराछन दिया जा रहा है और मै मानता हूँ कि आज हमारे देश कि महिलाएं हर जगह तेजी से आगे बढ़ रही हैं दीपक जैन रायगढ़

के द्वारा: Deepak Jain

प्रशांत जी, वह महिला बनकर ही अपना हक पाना चाहती हैं. उसे पुरुष ही हैं जो मटेरियल और प्रोडक्ट समझते हैं. यहां बात मॉडर्न और परंपराओं से संबंधित नहीं हैं. यहां सिर्फ उसके अपने अस्तित्व की बात हो रही हैं. जिसपर आप जैसे पुरुषों का भला चाहने वाले पुरुष ही हक जमाए बैठे हैं. उसे स्वतंत्रता दिलवाई तो आप ने दिलवाई, बाहर जाकर काम करने दिया, वो भी उस पर अहसान हो गया. उसकी समृद्धि के लिए खुद श्रेय लेना चाहते हैं.

के द्वारा: Tamanna

भगिनी अनीता जी, मनचाहे कपडे पहनने की आजादी अछि बात , है लेकिन हर मनचाहे की एक सीमा होती है, निशित रूप से आप ये समझने की कोशिश नहीं करेंगी की अमुक पुलिश ने इस तरह की टिपण्णी क्यों कर की, टोरंटो में मनचाहे कपडे कैसे होते है इसके लिए नीचे मैंने एक लिंक दिया है ,आप इन कपड़ो को देखकर कृपया मुझे बताये की क्या आप इसी तरह के कपड़ो की आजादी माग रही है,रही बात बलात्कार की तो कृपया कर इस तरह के जानवरों को इतनी इज्ज़त न दे की वो एक मानसिकता रखते है ,की नारी को गुलाम बनाने के लिए इनसे बलात्कार करो मै इन्हें इस लायक भी नहीं मानता हूँ की ये पशु इस तरह की सोच भी रख सकते है. http://photogallery.navbharattimes.indiatimes.com/articleshow/9210007.cms

के द्वारा: y.dubey

पिता : घर का अस्तित्व "माँ" घर का मंगल होती है तो पिता घर का "अस्तित्व" होता है, परन्तु इस अस्तित्व को क्या कभी हमनें सच में पूरी तरह समझा है ? पिता का अत्यधिक महत्व होने के बावजूद उनके बारे में अधिक बोला / लिखा नहीं जाता, क्यों ? कोई भी अध्यापक माँ के बारे में अधिक समय बोलता रहता है, संत-महात्माओं ने माँ का महत्व अधिक बखान किया है, देवी-देवताओं में भी "माँ" का गुणगान भरा पडा़ है, हमेशा अच्छी बातों को माँ की उपमा दी जाती है, पिता के बारे में कुछ खास नहीं बोला जाता । कुछ लेखकों ने बाप का चित्रण किया भी है तो गुस्सैल, व्यसनी, मार-पीट करने वाला इत्यादि । समाज में एक-दो प्रतिशत बाप वैसे होंगे भी, लेकिन अच्छे पिताओं के बारे में क्यों अधिक नहीं लिखा जाता, क्यों हमेशा पुरुष को भावनाशून्य या पत्थरदिल समझा जाता है ? माँ के पास आँसू हैं तो पिता के पास संयम । माँ तो रो-धो कर तनावमुक्त हो जाती है, लेकिन सांत्वना हमेशा पिता ही देता है, और यह नहीं भूलना चाहिये कि रोने वाले से अधिक तनाव सांत्वना / समझाईश देने वाले को होता है । दमकती ज्योति की तारीफ़ हर कोई करता है, लेकिन माथे पर तेल रखे देर तक गरम रहने वाले दीपक को कोई श्रेय नहीं दिया जाता । रोज का खाना बनाने वाली माँ हमें याद रहती है, लेकिन जीवन भर के खाने की व्यवस्था करने वाला बाप हम भूल जाते हैं । माँ रोती है, बाप नहीं रो सकता, खुद का पिता मर जाये फ़िर भी नहीं रो सकता, क्योंकि छोटे भाईयों को संभालना है, माँ की मृत्यु हो जाये भी वह नहीं रोता क्योंकि बहनों को सहारा देना होता है, पत्नी हमेशा के लिये साथ छोड जाये फ़िर भी नहीं रो सकता, क्योंकि बच्चों को सांत्वना देनी होती है । जीजाबाई ने शिवाजी निर्माण किया ऐसा कहा जाता है, लेकिन उसी समय शहाजी राजा की विकट स्थितियाँ नहीं भूलना चाहिये, देवकी-यशोदा की तारीफ़ करना चाहिये, लेकिन बाढ में सिर पर टोकरा उठाये वासुदेव को नहीं भूलना चाहिये... राम भले ही कौशल्या का पुत्र हो लेकिन उनके वियोग में तड़प कर जान देने वाले दशरथ ही थे । पिता की एडी़ घिसी हुई चप्पल देखकर उनका प्रेम समझ मे आता है, उनकी छेदों वाली बनियान देखकर हमें महसूस होता है कि हमारे हिस्से के भाग्य के छेद उन्होंने ले लिये हैं... लड़की को गाऊन ला देंगे, बेटे को ट्रैक सूट ला देंगे, लेकिन खुद पुरानी पैंट पहनते रहेंगे । बेटा कटिंग पर पचास रुपये खर्च कर डालता है और बेटी ब्यूटी पार्लर में, लेकिन दाढी़ की क्रीम खत्म होने पर एकाध बार नहाने के साबुन से ही दाढी बनाने वाला पिता बहुतों ने देखा होगा... बाप बीमार नहीं पडता, बीमार हो भी जाये तो तुरन्त अस्पताल नहीं जाते, डॉक्टर ने एकाध महीने का आराम बता दिया तो उसके माथे की सिलवटें गहरी हो जाती हैं, क्योंकि लड़की की शादी करनी है, बेटे की शिक्षा अभी अधूरी है... आय ना होने के बावजूद बेटे-बेटी को मेडिकल / इंजीनियरिंग में प्रवेश करवाता है.. कैसे भी "ऎड्जस्ट" करके बेटे को हर महीने पैसे भिजवाता है.. (वही बेटा पैसा आने पर दोस्तों को पार्टी देता है) । पिता घर का अस्तित्व होता है, क्योंकि जिस घर में पिता होता है उस घर पर कोई बुरी नजर नहीं डालता, वह भले ही कुछ ना करता हो या ना करने के काबिल हो, लेकिन "कर्तापुरुष" के पद पर आसीन तो होता ही है और घर की मर्यादा का खयाल रखता है.. किसी भी परीक्षा के परिणाम आने पर माँ हमें प्रिय लगती है, क्योंकि वह तारीफ़ करती है, पुचकारती है, हमारा गुणगान करती है, लेकिन चुपचाप जाकर मिठाई का पैकेट लाने वाला पिता अक्सर बैकग्राऊँड में चला जाता है... पहली-पहली बार माँ बनने पर स्त्री की खूब मिजाजपुर्सी होती है, खातिरदारी की जाती है (स्वाभाविक भी है..आखिर उसने कष्ट उठाये हैं), लेकिन अस्पताल के बरामदे में बेचैनी से घूमने वाला, ब्लड ग्रुप की मैचिंग के लिये अस्वस्थ, दवाईयों के लिये भागदौड करने वाले बेचारे बाप को सभी नजरअंदाज कर देते हैं... ठोकर लगे या हल्का सा जलने पर "ओ..माँ" शब्द ही बाहर निकलता है, लेकिन बिलकुल पास से एक ट्रक गुजर जाये तो "बाप..रे" ही मुँह से निकलता है । जाहिर है कि छोटी मुसीबतों के लिये माँ और बडे़ संकटों के लिये बाप याद आता है...। शादी-ब्याह आदि मंगल प्रसंगों पर सभी जाते हैं लेकिन मय्यत में बाप को ही जाना पड़ता है.. जवान बेटा रात को देर से घर आता है तो बाप ही दरवाजा खोलता है, बेटे की नौकरी के लिये ऐरे-गैरों के आगे गिड़गिडा़ता, घिघियाता, बेटी के विवाह के लिये पत्रिका लिये दर-दर घूमता हुआ, घर की बात बाहर ना आने पाये इसके लिये मानसिक तनाव सहता हुआ.. बाप.. सच में कितना महान होता है ना ! (यह एक मराठी रचना का अनुवाद है) Suresh chiplunkar blog se sabhar.

के द्वारा: y.dubey

उत्साहवर्धन के लिए धन्यवाद.सर .

के द्वारा: ajaykumar2623

आदरणीय शाही जी, आपने ब्लॉग पढ़ा जिसके लिए आपको बहुत शुक्रिया. किंतु मुझे उम्मीद थी कि शायद आप तो तथ्य को समझ कर अपनी प्रतिक्रिया व्यक्त करेंगे. आपने मुद्दे की तह में ना जाकर उसे सतही तौर पर देखा और औरों की देखादेखी प्रतिक्रिया व्यक्त कर दी. स्त्री-पुरुष के द्वन्द को जानने के लिए इसके इतिहास में जाना होगा. स्त्री को किस प्रकार शोषित-पीड़ित और भोग्या के रूप में तब्दील किया गया, इसे जानने के लिए आपको पूर्वाग्रह छोड़ना होगा. एक बार यदि आपने इस दिशा में सच्चे मन से प्रयास किया तो आप अपने विचारों में क्रांतिकारी परिवर्तन पाएंगे. तब शायद आपको मेरी बात का अर्थ साफ-साफ समझ में आ सकेगा.

के द्वारा: Anita Paul

डॉक्टर जी, मुझे नहीं बल्कि समाज को अपना इलाज करना होगा. काश कि आप सार्थक संवाद की महत्ता को समझ सकते!!

के द्वारा: Anita Paul

अलका जी, नारी को सम्मान के साथ जीने का हक तो है किंतु इस सम्मान को परिभाषित करने वाले पुरुष वर्ग से सम्मान का तमगा लेकर केवल गुलामी के साथ जीने का हक मिलेगा.

के द्वारा: Anita Paul

अनिताजी, स्त्री और पुरुष के रिश्तों में दाता और ग्राही, स्वामी और सेवक की थ्योरी नहीं लगाई जा सकती ...... दोनों एक दुसरे के पूरक हैं और समकक्ष हैं यही प्राकर्तिक सत्य है, और दाता और ग्राही की थ्योरी इन दोनों पर अप्रकर्तिक है. वास्तव में देखा जाए तो स्त्री और पुरुष को प्रकर्ति ने भी पूरी तरह समान नहीं बनाया और उनमें भेद किया. जैसे स्त्रीयां प्राकर्तिक रूप से कोमल होती हैं और पुरुष को मजबूत, स्त्री को सुन्दर बनाया तो पुरुष को कुरूप, स्त्री को जननी बनाया, जिसे जाया भी कहते हैं यानि स्वयं प्रकृति जैसे प्रथ्वी.....लेकिन पुरुष को उस अधिकार से वंचित रखा लेकिन उसकी भी भूमिका निश्चित की जैसे बिना बीज के प्रथ्वी स्वयं पौधे पैदा नहीं कर सकती इसी तरह स्त्री भी स्वयं अकेले प्रकृति निर्माण का कार्य नहीं कर सकती और पुरुष को इस कार्य में सहयोग देना पड़ता है.... क्योंकि स्त्री जननी है इसलिए उससे बेहतर संस्कार भला कौन दे सकता है इसलिए प्रथ्वी के समान ही लालन पालन का अधिकार स्त्री को मिला, इसीलिए उसे गृहलक्ष्मी भी कहा गया, स्त्री को स्वभाव से चंचल प्रकृति का भी माना गया है और स्त्री को लक्ष्मी मानने का एक कारण यह भी है..... ! स्त्री पर गृह कार्य का भार इसीलिए डाला गया क्योंकि वही इस कार्य को बेहतर रूप में कर सकती थी और अपने अच्छे गुणों (जो की प्राकृतिक रूप से स्त्री के अन्दर हैं) से एक स्वस्थ समाज की स्थापना कर सकती थी....... जो की पुरुषों के लिए मुश्किल था वो केवल एक परिवार को संरक्षण दे सकता है जैसे आकाश धरती का संरक्षण करता है......पुरुष स्वाभाव से कठोर होते हैं इसीलिए उन्हें शायद ये कार्य सौंपा होगा........ आज के दौर में स्त्रीयों ने इस व्यवस्था को नारियों पर अत्याचार बताया शोषण बताया.... और अपने घर को छोड़ कर बाहर काम करने और पुरुषों के साथ कंधे से कन्धा मिलकर चलने को अधिक महत्त्व दिया ........ परिणाम आपके सामने है. अब न तो वो संस्कारित समाज बचा जिसकी निर्माता स्वयं स्त्री थीं और न ही स्त्रीयों के लिए वो मान सम्मान ....... जो स्त्री पुरुषों से आगे रहकर गृह पालन में सामाजिक निर्माण में, और राष्ट्रनिर्माण का कार्य अकेले करती थी वो पुरुषों से कन्धा मिलाकर चलने के चक्कर में, कहीं पीछे छोड़ दिया........ स्त्रीयों ने अपने को क्यों कर हेय समझा इसके कुछ कारण और भी हैं..... जिसका एक कारण है नारी के स्वभावतः गुण जो प्राकर्तिक रूप से ही उस के अन्दर विद्यमान है.... जैसे, इर्ष्या, क्रोध, लोभ (आभूषण के लिए) इन्ही गुणों के कारण स्त्रीयों को घर के अन्दर रहने के लिए कहा गया है और पुरुष को इन्हीं गुणों के कारण स्त्री को नियंत्रण में रखने की बात कही गयी थी...... हमारी संस्कृति ने इन्ही सब स्त्री पुरुषों के गुणों को देखते हुए समाज की रचना की...... परन्तु पाश्चात्य संस्कृति की चकाचौंध ने जहां पुरुष को प्रभावित किया वहीँ स्त्रीयों को बहुत ज्यादा अपने प्रभाव में ले लिया ............... और उन्हें अपने संस्कार अपने पर बंधन लगने लगे........! उन्होंने घर से बाहर कदम निकाला और......... बच्चों को संस्कारित करने का कार्य बंद....... एक स्वस्थ समाज का निर्माण बंद..... जिन आध्यात्मिक उचाईयों को भारत ने कभी छूया था आज उसकी कल्पना तक की जा सकती...... इसके लिए में सारा दोषारोपण स्त्रीयों पर नहीं कर रहा हूँ........ क्योंकि व्यवस्थाओं के चलते और विदेशी आक्रमणों के चलते स्त्रीयों पर कुछ अत्याचार भी हुए परन्तु...... जिस तरह के अत्याचारों की चर्चा आप कर रही हैं वो भारतीय संस्कृति में कहीं नहीं थे........ वो सब बाहर से आये....... और अब जिन प्रताडनाओं.... बलात्कारों...... शोषण की आप बात कर रहीं हैं वो सब पश्चिम के अन्धानुकरण के कारण है........ अब क्योंकि प्रकर्ति के नियमों से छेड़छाड़ की जा रही है तो भुगतना तो हमें ही पड़ेगा..... और समाज का पतन भी सहना पड़ेगा

के द्वारा: munish

नारी को भी स्वतंत्रता का पूरा हक है, किन्तु क्या ऐसे प्रदर्शनों के अलावा और कोई रास्ता नहीं?सम्मान के साथ अपने को श्रेष्ठ साबित करना ही स्वतंत्रता को भी सम्मान देना है.

के द्वारा: alka mittal

Please come out of the depression; you immediately need medical help…

के द्वारा: Doctor

Excellent, to the point and moral answer.

के द्वारा: Sanjay

अनित जी, वैसे ये मेरी बात का जवाब नहीं हुआ

के द्वारा: Deepak Jain

अनीता जी......... मुझे नहीं पता कि आप किस समाज में रहती हैं , .......... शायद आपको कोई अच्छा पुरुष मिला ही नहीं या आप आम पुरुष मानसिकता को जानना ही नहीं चाहती हैं .......... खैर , आपसे बहस करने से अच्छा है कि मैं आदरणीय राजकमल शर्मा जी का समर्थन करूँ...वैसे भी आपके लेख का जबाब चातक जी ने अपने लेख में दे दिया है

के द्वारा: Santosh Kumar

अनीता जी, इस बार का आपका तेवर कुछ ज़्यादा ही कड़ा है । लेकिन आप अपने मक़सद में कामयाब रही हैं, विद्वान ब्लागर्स की लम्बी-लम्बी प्रतिक्रियाएं यही साबित कर रही हैं । शान्त तालाब में ढेला उछाले बिना बात बनती भी तो नहीं ! अन्यथा आप भी समझ सकती हैं कि महिलाओं को तो ईश्वर ने प्रकृति में ही कोमलता और शालीनता बख्शी है, फ़िर कनाट प्लेस में खुद को तमाशा बनाने पर उतारू चन्द उच्छृंखलता की पुजारिणियां क्या ये दावा कर पाएंगी कि वही स्त्री समाज का सही और वास्तविक प्रतिनिधित्व करती हैं ? जो देश नारी स्वतन्त्रता की झंडाबरदारी करते आए हैं, अन्तत: उन्हें भी अपनी बालाओं को नसीहत देने पर यदि बाध्य होना पड़ा है, तो मैं तो इसे भारतीय संस्कारों की विजय के रूप में देख रहा हूं । एक न एक दिन तो यह होना ही था । शाश्वत रूप में नारी को प्रकृति के समकक्ष का दर्ज़ा प्राप्त है । प्रकृति और पुरुष के संयोग से यदि जीव की उत्पत्ति हुई है, तो उसके कुछ कालजयी सूत्र रहे हैं, जिनसे छेड़छाड़ का परिणाम आज का तथाकथित आधुनिक समाज भुगत-भुगत कर अब बेज़ार हो चुका है । खुद नारी को ही त्राहिमाम सन्देश भेज कर 'शान्त देवी शान्त' की गुहार लगा रहा है । अपने आप को प्राकृतिक स्वरूप और परिधान के दायरे में रख कर क्या भारत की प्रथम नागरिक श्रीमती प्रतिभा पाटिल किसी 'बोल्ड एन्ड ब्यूटीफ़ुल' से कम हैं ? या वे आकर्षण का केंद्र बनने के अयोग्य हैं ? इसी प्रकार कैसा लगेगा यदि फ़िल्मों की बजाय शाहरुख और सलमान अपना सुगठित शरीर वस्त्रविहीन कर सड़कों पर घूमने लगें ? क्या आप उन्हें सामान्य मानसिकता वाले पुरुष की श्रेणी में रख पाएंगी ? दलीलें देना एक बात है, परन्तु अन्तरात्मा की आवाज़ को सुन पाना निहायत ही विलोमार्थी प्रैक्टिस है मैडम जी ! जब हम पुरुषों का अंगप्रदर्शन स्वीकार नहीं कर सकते, तो फ़िर उसी अंदाज़ में स्वयं को प्रस्तुत करना नारी की किस स्वतंत्रता और स्वावलम्बन की परिधि में माना जाना चाहिये, ज़रा आप ही बताएं । धन्यवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

I am Agree with you 98% very well discuss against Anita Ji

के द्वारा: Hariom Singh

पता नहीं आजकल की तथाकथिक आधुनिक विचारो वाली महिलाओ को क्या हो गया है वह आधुनिक और modern कहलाने के नाम पर स्वयं को मटेरिअल और प्रोडक्ट के रूप में प्रस्तुत कर रही है .महिला महिला बन कर ही kyo नहीं रहती . क्या पाना चाहती है वो .

के द्वारा: prashanrt shekhar singh

के द्वारा: ajaykumar2623

अनीता जी आपकी सोच से मै बहुत प्रभावित हुआ.येसी नीच हरकत हमारे भारत देश में शोभा नहीं देता .जिस देश में नारी को देवी का दर्जा प्रदान है उसी देश में येसी नीच हरकत .................शर्म आती है हमें येसे देश के कानून पे जो इंसाफ ना कर सके ......... दीपक श्रीवास्तव er .deepak392 @gmail .com

के द्वारा: deepaksrivastava392

अब मैं क्या कहूँ अनीता जी और कह भी क्या सकता हूँ? मैं कितना बड़ा स्त्रीविरोधी और स्त्री समर्थक हूँ यह बात आप मेरे पत्नी, मेरी बिटिया और मेरी बहन से पूछ सकती है|जिस विद्यालय में अध्यापन करता हूँ वहाँ की अध्यापिकाओं और मेरी प्रिय छात्राओं से भी पूछ सकती है|खैर मेरे सर पर पहली बार स्त्री द्वेषी होने का आरोप मढ़ा गया है और मजे की बात तो यह है की यह आरोप भी मुझे स्वीकार नहीं|जय भारत कहूँगा लेकिन भारती मेरे ही पास रहने दीजिए|

के द्वारा: atharvavedamanoj

संतोष जी, आपने तमाम बातों की ओर ध्यान दिलाने की कोशिश तो की लेकिन सबसे जरूरी बात भूल गए कि उन सारी विसंगतियों के पीछे केवल और केवल पुरुष का हाथ है. व्यवस्था पुरुष की, साम्राज्य पुरुष का, शासन पुरुष, समाज पुरुषवादी. इसने स्त्री के हाथ में दिया ही क्या जो आप उसे दोषी ठहरा सकें? स्त्री तो आप के उसी सड़े-गले व्यवस्था की जूठन उठाती एक भोग्या है जिसे मन चाहे तो आसमान पर उठा लिया और मन किया तो लात मार दी. यानि पूरी तरह आपके प्रभाव में आपके मंतव्ययों को पूर्ण करने वाली खिलौना मात्र. उम्मीद है आपको आपके प्रश्न का उत्तर मिल गया होगा.

के द्वारा: Anita Paul

दीपक जी, धन्यवाद आपकी प्रतिक्रिया के लिए और आलेख को सराहने के लिए.

के द्वारा: Anita Paul

मुनीष जी, आप से ऐसी उम्मीद नहीं थी कि आप बात की तह तक गए बिना ही अपनी भड़ास इस कदर निकालेंगे कि वास्तविक मुद्दा कहीं और खो जाएगा. आप जैसा चिंतनशील व्यक्तित्व एकांगी होगा इसकी मुझे बिलकुल भी आशा नहीं थी. खैर, मुझे ही बात समझानी होगी. मैं यहॉ विजेन्द्र जी को दिए गए जवाब को पेस्ट कर रही हूं आप नजर डाल लीजिएगा: बात उतनी सरल नहीं जितना आप कह रहे हैं. यहॉ बात केवल कपड़े पहनने के निर्देश देने तक सीमित नहीं है बल्कि इसके पीछे आदेश देने और उसके पालन की अपेक्षा का है. बात स्वामी और सेवक, स्वामी और दास के अप्राकृतिक संबंधों की है जिसमें पुरुष दाता की भूमिका में आ जाता है और स्त्री को ग्राही की संज्ञा देना चाहता है जबकि प्राकृतिक रूप से ऐसा नहीं होता. जब भी आप दाता की संज्ञा स्वयं को देते हैं तो खुद ही अपने आप को परमोच्च पद पर आसीन कर लेते हैं और स्त्री को निम्नतम स्थिति में ला खड़ा करते हैं. मैं इसी बात का विरोध करना चाहती हूं क्यूंकि इसी दाता और ग्राही की स्थिति से भ्रम की दशा उपस्थित होती है. आपसे जवाब की आशा में अपनी टिप्पणी समाप्त कर रही हूं.

के द्वारा: Anita Paul

प्रिय राजकमल जी, आपने अपनी चिरपरिचित शैली व्यंग्यात्मक शैली का प्रयोग कर आनंदित किया जिसके लिए आपका आभार. किंतु इस कनीज को भी कुछ कहने का मौका दें तो आपकी महती कृपा होगी. आपने अपने लेखन से स्त्री जाति के प्रति अपनी दुर्भावना को सहसा प्रकट कर ही दी और ये साबित करने में कोई कोर कसर नहीं बाकी रखी कि आप स्त्रीको दासी के अलावा अन्य किसी रूप में नहीं देखना चाहते. खैर, पुरुष जाति के नुमाइंदों से अधिक आशा भी कैसे की जा सकती है? वे निरंतर व्यंग्य, भर्त्सना, संत्रास, निंदा, आलोचना, प्रताड़ना और बल प्रयोग द्वारा नारी की नियति तय करने में ही अपनी वीरता समझते हैं. उनके कथित पुरुषत्व को इससे बल मिलता है. नारी पर दैनिन्दिन अत्याचार करके उनकी नपुंसक धमनियों में रक्त संचार तीव्र होता है. आपका क्या दोष? आप भी उसी परंपरा के एक सीधे-सादे अनुयायी है. उम्मीद है आपको बात बुरी नहीं लगी होगी. हे व्यंग्योस्ताद, सार्थक संवाद को आगे बढ़ाने की कोशिश करेंगे तो शायद मेरी बातें भी आपको समझ में आ सकें और साथ ही अन्य आपके समविचार वालों को भी.

के द्वारा: Anita Paul

प्रिय विजेंद्र जी, बात उतनी सरल नहीं जितना आप कह रहे हैं. यहॉ बात केवल कपड़े पहनने के निर्देश देने तक सीमित नहीं है बल्कि इसके पीछे आदेश देने और उसके पालन की अपेक्षा का है. बात स्वामी और सेवक, स्वामी और दास के अप्राकृतिक संबंधों की है जिसमें पुरुष दाता की भूमिका में आ जाता है और स्त्री को ग्राही की संज्ञा देना चाहता है जबकि प्राकृतिक रूप से ऐसा नहीं होता. जब भी आप दाता की संज्ञा स्वयं को देते हैं तो खुद ही अपने आप को परमोच्च पद पर आसीन कर लेते हैं और स्त्री को निम्नतम स्थिति में ला खड़ा करते हैं. मैं इसी बात का विरोध करना चाहती हूं क्यूंकि इसी दाता और ग्राही की स्थिति से भ्रम की दशा उपस्थित होती है. टिप्पणी के लिए बहुत धन्यवाद.

के द्वारा: Anita Paul

मनोज जी, खुशी हुई कि आप मेरे ब्लॉग पर पधारे साथ ही कमेंट से समृद्ध भी किया. भले ही आपने अपनी पारंपरिक छवि के अनुरूप टिप्पणी की और अपने कठोर स्त्री विरोधी रवैये का प्रदर्शन किया हो लेकिन मुझे बुरी नहीं लगी आपकी बात. मुझे आपसे यही उम्मीद भी थी कि आप भर्त्सना जरूर करेंगे और करें भी क्यूं न आखिर आप भी उसी शोषण में बराबर के भागीदार हैं. खैर जब आपने संवाद की प्रक्रिया को आगे बढ़ाने की सोची है तो मैं जरूर चाहुंगी कि आपका भ्रम दूर हो ताकि आप अपनी रूढ़ स्त्री विरोधी मानसिकता से मुक्ति पा कर राहत की सांस ले सकें.

के द्वारा: Anita Paul

बहुत दिन बाद आया...सोचता था कुछ सार्थक परिवर्तन होगा किन्तु जैसे का तैसा ही पाया.....आजकल उन्मुक्त यौनाचार को सदाचार बनाने की मुहीम सी चल पड़ी है|अधिकारों में कर्तव्यों का तो कोई पुट ही नहीं है....बस जिधर देखिये उधर पाशविक अधिकारों की ही बात है|ऑस्ट्रेलिया में किसी वेश्या ने अंतर्वस्त्रों पर देवी महालक्ष्मी का चित्र अंकित कराया ओर रैम्प पर अपने मन का सारा विकार उड़ेल दिया|आश्चर्य नहीं होगा यदि उसे शांति का नोबल पुरस्कार मिल जाय|मैंने तो हमेशा स्त्री पुरुष को एक ही गाड़ी का दो पहिया ही माना है|खैर मेरे मानने से क्या होता है?सब कुछ तो व्यक्तिगत ही है|सादर वन्देमातरम|मैं थोडा कड़ा लिखता हूँ, फिर भी क्षमाप्रार्थी नहीं हूँ||

के द्वारा: atharvavedamanoj

अनिताजी, मैं मुद्दे को भटका नहीं रहा हूँ बल्कि आपकी कुछ हद तक भटकी हुई सोच को मुद्दा दिखा रहा हूँ...... आप ने एकतरफा दृष्टिकोण रखते हुए इस लेख को लिखा है जैसे बच्चों को गाय के ऊपर निबंध लिखना हो वैसे ही आपने सोचा चलो पुरुषों के विरोध में लिखना है और लिख दिया. और देखिये स्वयं ही शीर्षक भी दया तो "बदचलन औरतों का स्ल्ट वाक" . क्या आपको लगता है की बदचलन लिखना ठीक है, ये एक नारी की नारी के प्रति सोच हो सकती पुरुषों की तो नहीं.....! व्यक्तिगत तौर पर आपकी हो सकती है मेरी नहीं........ ! तो इसका अर्थ ये न हुआ की स्त्रीयां स्वयं अन्य स्त्रीयों को सामाजिक मानसिक तौर पर प्रताड़ित कर रही हैं.......! किसको कैसे कपडे पहनने हैं ये कोई मुद्दा नहीं है इससे किसी की स्वतंत्रता प्रभावित नहीं होती.....! आपको नारियों के शोषण के ही मुद्दे उठाने हैं तो उन महिलाओं का उठाओ जिन महिला मजदूरों को मजदूरी नहीं मिलती या पुरुषों के अपेक्षा कम मिलती है, जो कम उम्र में विधवा होकर सामाजिक बंदिशों को सहने के लिए मजबूर हैं और जो स्वयं महिलाओं ने ही लगाईं हैं...... शादी के लिए लड़कियों की नुमाइश होती है उसके विरोध में बोलिए, ग्रामीण महिलाओं के विषय में कुछ हो जाए.......... ये आपने कहाँ देख लिया की सारे पुरुष महिलाओं पर अत्याचार पर आमादा हैं और उनका बलात्कार कर रहे हैं.........! यकीन मानिए अनीता जी दुनिया बहुत अच्छी है और पुरुष भी उसी दुनिया के हिस्से हैं वो ऐसे नहीं जैसा आप लिख रहीं हैं सोच रही हैं........ ! और रही नारी स्वतंत्रता की बात तो हमारे देश में नारी कभी गुलाम नहीं रही और यदि कुछ भेदभाव रहे भी हैं तो उन्हें समय समय पर सुधरने की कोशिश भी हुई और स्वयं नारियों ने आगे बढ़कर इस मुद्दे को उठाया पर, कपड़ों के ऊपर तो शायद ये पहला मामला बनता है अब यदि आज स्त्रीयों को कपडे पहनने से अपनी आजादी बाधित होती नज़र आती है तो निश्चित ही दोष उन स्त्रियों का है जो आधुनिकता के नाम पर कपडे उतारने की बात करती हैं और पुरुषों पर दोष लगाती हैं........ !

के द्वारा: munish

अनीता जी चरणवंदना ! उन मनहूस पुरुषों को बीच बाज़ार एक लाइन में खड़े करके गोली मार देनी चाहिए जोकि महिलाओं खासकर लड़कियों को ढके छुपे रहने की गलत सलत सलाह देते है ...आप बधाई की ही नहीं बल्कि मेरी नजर में तो किसी एवार्ड की भी हकदार है जिन्होंने की हम शोहदो के हक में अपनी आवाज बुलंद की है ..... आपको ढेरों प्रणाम -लेकिन मज़बूरी है की आपने अपने पांवों को मैला होने के डर से अपने चेहरे की ही तरह छुपा रखा है , वरना अपनी यह हसरत जरूर पूरी करता ..... हम दिलजले जोकि हर समय अपनी आँखे सेकने की जुगाड में लगे रहते है को उस समय भारी नमोशी का सामना करना पड़ता है जबकि लड़किया सर्दिया तो सर्दिया गर्मियों में भी अपना मुँह ढाप कर चलती है ..... शुक्र है की आपने अपनी आवाज बुलंद की -आपके आवाहन पर अगर हमारे पटिआला शहर की कुछेक लड़कियों ने भी अमल कर लिया तो हमारी तो लाइफ बन जायेगी ..... आपको यह ग़लतफ़हमी है की पुरुष नारी को विजित करना चाहते है .... कम से कम इस मंच पर मैं तो आपकी दासता कबूलता हूँ , क्योंकि आप इस मंच की साम्राज्ञी है .... यह अलग बात है की आप क्योंकि इस मंच पर नियमित अंतराल पर अपने बेहद बीजी होने के कारण नहीं आ पाती इसलिए आपको इस बात का ना तो इल्म है और ना ही भान .... हे देवी आप केवल इस मंच पर तो कभी कभार आ भी जाती है लेकिन मेरे ब्लॉग पर तो आप कभी भी वरदान (कमेन्ट ) देने कभी भी नहीं पधारी .... मैंने यह सब बाते आपको दुखी जान कर हंसाने के लिए नहीं लिखी है .... लेकिन फिर भी अगर आपको हंसी आ ही जाए तो मन्द -२ मुस्काइएगा , नाकि ठहाके लगाते हुए अट्टहास कीजियेगा , वरना लोग कहीं यह ना समझ ले की कहीं आप ? .... चोरों का राजा राजकमल शर्मा (बेशर्म )

के द्वारा: Rajkamal Sharma

अनीता जी नमस्कार .........बहुत शानदार लेख लिखा आपने .....किन्तु इससे मै भी आहात हुए बिना नहीं रह सका, इसमें कोई दो राय वाली बात नहीं कि जब भी कभी युवाओं में सौंदर्य की बात होती है तो वो नारी सौंदर्य पर आकर ठहर जाती है नारी प्रकृति कि शानदार कलाकृति है लेकिन कोई भी भारतीय नारी जब साड़ी या सलवार कमीज में जितनी सुन्दर लगती है वो ..अन्य कपडे पहन कर नहीं लगती .....हो सकता है ये मेरी निजी राय हो.......क्यूंकि सबका नजरिया अलग होता है.अब बात करे बलात्कार कि तो अनीता जी कहना चाहूँगा कि इस देश में बलात्कार के 60 % से 70 % तक के मामले झूठे होते है.....वास्तविक बलात्कार के मामले वो होते हैं जिनमे लड़कियों कि उम्र 15 साल या कम होती है ....हालांकि हमारे संविधान में लिखा है कि 18 साल तक कि लड़कियों द्वारा किया गया सहमति पूर्वक सम्भोग भी अपराध कि श्रेणी में आता है और १८ साल से ज्यादा उम्र कि लड़कियों में 90 % तक लडकियां सहमती या अन्य लालच में आकर सम्भोग करती है और जब घरवालों का दबाव होता है तो वो घटना अपराध कही जाती है ......... लड़कियों को छोटे कपडे पहनने वाली बात पर कहना चाहूँगा कि .........नारी तभी सुन्दर है जब पूरे ढके कपडे पहने...........ये बात में किसी पुरुष प्रधान समाज का सदस्य होने के नाते नहीं कह रहा बल्कि अपनी इस बात के पीछे एक तथ्य भी रखना चाहूँगा...किसी भी शहर के किसी बाज़ार में कोई पागल महिला नग्न अवस्था में हों तो कोई भी पुरुष उसकी तरफ देखेगा भी नहीं चाहे वो पागल नारी कितनी भी सुन्दर हो ........माना कि आज इस देश में बलात्कार कि घटनाएं बाद रही है तो इन घटनाओं के पीछे सिर्फ नापाक इरादों वाले पुरुषों का ही नहीं वरन उन नारियों का भी उतना ही योगदान है जो अंग प्रदर्शन किये बिना रह नहीं सकती, नारी भी उतनी ही स्वतंत्र है जितने पुरुष लेकिन "अती सर्वत्र वर्जते" .मेरी बात से किसी को ठेस पहुंचे तो में माफ़ी चाहता हूँ

के द्वारा: vijendrasingh

मुनिष जी..आप अपने इस व्यंग्यात्मक लहज़े में मुद्दे को भटका रहें हैं. यहां बात किसी पाषाण काल से संबंधित नहीं हैं. यहां आज के जमाने की बात हो रही हैं. ऐसा नहीं हैं कि महिलाओं को उनका दायरा नहीं पता या फिर समाज में उन्हें रहने का ढ़ंग नहीं आता. महिलाओं की सामाजिक स्थिति बुरी नहीं हैं. उसे बुरा बनाया गया हैं. और आप इस बात से इनकार नहीं कर सकते के इसके पीछे सबसे बड़ा योगदान पुरुषों का ही हैं. उन्हें कभी भी महिलाओं की स्वतंत्रता रास नहीं आती. अत: उसे दबाने के लिए वह हमेशा नए-नए हथकंड़े अपनाते रहे हैं. जिस प्रकार उनहें समाज में रहने का समान अधिकार है वैसे महिलओं को भी हैं. और महिलाएं प्राकृतिक रूप से स्वतंत्र हैं. उनकी इस स्वतंत्रता को सम्मानीय नज़र से देखा जाना चाहिए.

के द्वारा: Tamanna

नारी तु नारायणी, और नारायण तो इश्वर हैं गलती की कोई संभावना नहीं......... अब जब मैंने अनीता जी का लेख पढ़ा तो अपने को बहुत हीन समझा और गड्ढे में गिरा हुआ महसूस किया...... बताइये समाज के सारे पुरुष बलात्कार कर रहे हैं और मैं इस सामाजिक कार्य मैं सहयोग नहीं कर सका....... और मुझे उस समय तो बहुत ज्यादा हीन भावना महसूस हुई जब मैंने अपने को मानसिक तौर पर बलात्कार करने के अयोग्य पाया. अनीता जी का विश्लेषण सही है क्योंकि वो स्त्री हैं नारायण की स्वरुप गलत तो हो ही नहीं सकती....... फिर मैंने लेख को दोबारा पढ़ा तो लगा जब समाज के सारे पुरुष बलात्कार में व्यस्त हैं तो मेरे लिए कोई बची भी है या नहीं......... फिर लेख पढ़ा तो पाया इस नराधम पुरुष ने इस नारी को सभ्य समाज के नाम पर विभिन्न कड़ियों जकड लिया किसी को माँ, बहन और भार्या बना दिया बताइये नारी तो वैसे भी सुन्दरता की खान है और बताइये उनको कपडे पहना दिए..... सौंदर्य तो दिखाने के लिए होता है तो ये उलटे सीधे कपड़ों से नारी के सौंदर्य को in दुष्ट पुरुषों ने अपनी भद्दी मूछ दिखाने के चक्कर में ढक दिया है......जानवर सभ्यता इस सबसे बहुत अच्छी है...... न माँ न बहन न बेटी न पत्नी सब स्वतंत्र और कपड़ों का झंझट ही नहीं.......... अनीता जी ठीक ही लिखती हैं.......इसलिए मैं इनकी बात का सम्मान करते हुए सभी पुरुषों से आवाहन करता हूँ की वो नारी को नारी समझना छोड़ दें और "पुरा पाषाण काल " के समय के हिसाब से उन्हें पूरी तरह स्वतंत्र रहने दें........ये सभी का नैसगिर्क अधिकार है......उसमें हस्तक्षेप न करैं

के द्वारा: munish

अनीता जी , नमस्कार, आप लिखती तो बहुत ही अच्छा हो लेकिन आपके अब तक के जितने भी लेख पढ़े हैं उनमे से ज्यादातर को देख कर यही लगता है की आपके दिल में पुरुषों के लिए कुछ ज्यादा ही नफरत है और अपने दिल का दर्द बाँटने के लिए ही लिखती हो वैसे जो भी अपने विचारों को निडर होकर व्यक्त करने के लिए बहुत बहुत बधाई दीपक जैन रायगढ़ (छ. ग.)

के द्वारा: Deepak Jain

अनीता जी शायद आपने जवाब पढ़ा नहीं ठीक से मै कही से भी आपके लेख की तारीफ नहीं कर रहा ..हु .बल्कि मै यह कह रहा हु की आपके पूर्वाग्रह आपके विचारो पर इतने अधिक हावी है .. की आप केवल अपनी बात को ही सत्य मान रही है और यकीन करे आपकी इस बात से महिलाये ही सहमत नहीं होंगी ..क्योकि ये उनकी प्रकृति के अनुरूप नहीं है .न ही समाज में एक मानक है ...दुसरे पक्ष से आपने आँखे बंद कर ली है .. नारी शशक्तिकरण का मै बहुत समर्थन करता हु और मेरे अधिकांश मित्रो में लडकिया है और वे सभी आधुनिक विचारो वाली ..और समाज में अच्छे पदों पर है ..और इन विषयो पर उनसे चर्चाये भी होती है पर स्वतंत्रता के नाम पर जिस विचार को आप बढ़ावा दे रही है उनसे वे भी सहमत नहीं है .. आपको समाज की कितनी जानकारी है ?.आपको पता होना चाहिए की किसी भी घर में जब बेटी बड़ी होती है तो उसके कपडे पिता या भाई तय नहीं करता बल्कि माँ और स्वयं वह लड़की ही अपने शरीर के अनुरूप कपडे पहनती है ..उसे कोई कहता नहीं है .. ये मानक है ..आधुनिक शहरों में कुछ ऐसे प्रमाण मिलेंगे जहा आधुनिकता के नंगेपन में महिलाये अपने को बाजारू बना देने में संकोच नहीं करती .. और ऐसा पुरुष भी करते है ..वहा समाज आगे आता है और वह सीमा बताता है क्योकि समाज केवल बाजार नहीं है ....और हर लड़की आधुनिकता के नाम पर मुन्नी और शीला नहीं बनना चाहती है .... बलात्कार के शिकार तो मासूम लड़के भी होते है .. तो क्या कहेंगी आप ... बलात्कारी केवल मानसिक रूप से विकलांग व्यक्ति होता है और हर पुरुष बलात्कारी नहीं है ... दुश्चरित्र पुरुष भी होते है महिलाये भी होती है .. और इसके लिए समाज दोनों पर प्रतिबन्ध लगाता है ... किसी को पुजता नहीं है ... आपको जानकारी शायद हो नारी शशक्तिकरण के नाम पर जो कानून बने है उनमे से 30 -40 प्रतिशत केस फर्जी पाए गए है ... समाज को केवल शोषण और शोषित के चश्मे से न देखे एकमात्र सत्य यही होता तो समाज कबका नष्ट हो जाता .. शायद मेरी भाषा कठोर है मै माफ़ी चाहता हु क्योकि मै यही जानता हु की जो गलत विचार सामने आये उसका पूरी शक्ति से विरोध करो ...आपसे निवेदन है अन्यथा न ले पर एक पक्षीय विचार को आप शंशोधित करे ..

के द्वारा: nikhil

अनीता जी ज्यादा कहने से अर्थ का अनर्थ होने की सम्भावना रहती है. वो ही शायद मेरे साथ हुआ. मेरे कहने में सिर्फ ३ बातें थी. १- जरूरत से ज्यादा स्वतंत्रता समाज के संघटनात्मक स्वरुप को बिगाड़ सकती है इसीलिए वर्जनाएं रक्खी गयी है जिनका आदर आवश्यक है. २-नर और नारी दोनों ही सामान हैं अतः नियम दोनों पर लागु होते हैं. ३- यदि किसी का ये मानना है की समाज पुरुषवादी है तो माँ, बहन, बेटी और पत्नी को समाज में प्रदत्त उच्चय स्थान क्यों प्राप्त है? अनीता जी नारी को कोई नेमत नहीं बक्सी है बल्कि स्वत सम्मान प्राप्त है ......माँ को माँ कह कर कोई भीख नहीं दी जाती बल्कि अपने सम्पूर्ण अस्तित्व का समर्पण किया जाता है.

के द्वारा: anoop pandey

अनीता जी तथा शुक्ल जी आप दोनों को मेरा नमस्कार स्वीकार हो, आपकी लेखनी से निकली समाज की आवाज को पढने का सुअवसर प्राप्त हुआ, धन्यवाद . एक बहुत ही गंभीर प्रश्न है क्या कभी आपने गावों की तस्वीर पर गौर किया है? आपको जानकर आश्चर्य होगा की वहा होने वाले १०० में से ९० बलात्कार के मामले फर्जी होते हैं जो अपने दुश्मनी या रंजिस निकलने के लिए करवाए जाते हैं . अब अगर ऐसे मामलों में आरोपी को नपुंसक बना दिया जायेगा तो आप सोंच सकते हैं उसका अंजाम क्या होगा. हालाँकि जिस निरपराध व्यक्ति को बलात्कार जैसे गंभीर अपराध का आरोपी बना दिया जाता है उसकी मनःस्थिति तो वह व्यक्ति ही समझ सकता है जिस पर आरोप लगाया गया है कभी आपने सोंचा है की उस पर क्या बीतती है पल भर में वह गुनाहगार बन जाता है उसे उस गुनाह की सजा मिलती है जो उसने किया ही नहीं लम्बी क़ानूनी लड़ाई के बाद अगर वह निर्दोस साबित भी होता है तो उसके पास क्या बचता है बदनामी, ? भारत का कानून कहता ही की भले ही १०० गुनाहगार छुट जाएँ पर एक वेगुनाह न फसने पाए पर होता क्या है ? जरा इस पर भी विचार करियेगा आपको उन वेगुनाहों की कसम जो इस न किये हुए जुर्म की सजा भोग रहे हैं जो काफी समय से जेल में हैं और उनके विरोधी जिन्होंने उन्हें फसाया है खुसी खुसी कानून का मखौल उड़ा रहे हैं . आज गावों में हर खुराफाती औरत किसी भी झगडे में सीधे बलात्कार के मामले में फ़साने के धमकी देती हैं . आपको सच देखना हैं तो गावों की तस्वीर देखिये . हाँ जो सच में गुनाहगार हैं उनके खिलाफ कम ही कार्यवाही हो पाती है जैसे की अनीता जी ने उस अध्यापक के बारे में बताया पर नाम नहीं लिए अछे परिवार की लड़कियां अपने खिलाफ हुए जुर्म की शिकायत करने का सहस बदनामी होने के डर से कम ही कर पाती है. सोंचने लायक बात यह भी है की यदि कोई माहिला किसी पर बलात्कार का झूंठा आरोप लगाती हैं ऐसे स्थिति में उसे क्या सजा दी जाएगी ? क्या यह सजा बलात्कार के दोसी पाए गए पुरुस के बराबर होगी ?

के द्वारा: JAI SHANKAR "JAYANT"

अनीता जी , सुन्दर, तर्कपूर्ण लेख लेकिन कुछ कम जानकारी के साथ / मैं आपको कुछ बातो का ध्यान दिलाना चाहता हूँ - * भारतीय संस्कृति में नारी को पूज्यनीय माना गया है * निःसंदेह समाज में महिलाओं पर अत्याचार बहुत हो रहा है और इसके लिए पुरुषों की मानसिकता अधिक जिम्मेदार है लेकिन आप को याद रखना चाहिए कि समाज केवल पुरुषो से नहीं बनता है / *शायद कुछ पुरुषों में अहम् ज्यादा हो लेकिन सदैव नहीं, हर जगह पर महिलाओं को सम्मान प्राप्त है फिर वो चाहे घर हो ,दफ्तर हो या सार्वजनिक स्थल हो / *कम कपडे पहनने के आपके अधिकार को हम चुनौती नहीं दे सकते हैं लेकिन क्या देह प्रदर्शन यौन उत्तेजना का कारण नहीं है ? * क्या आशक्ति अपराध का कारण नहीं बन सकता ? *दहेज़ उत्पीडन जैसे घोर अपराधों में महिलाओं की भागीदारी बराबर (या ज्यादा) नहीं होती है ? * क्या अपने आप को सम्पूर्ण रचना मानकर आप तानाशाही प्रवत्ति नहीं दिखा रही है ? *क्या दौलत ,सत्ता ,ताकत का मद स्त्रिओं पर नहीं चढ़ता? *क्या स्त्री पीड़ित पुरुषो की संख्या कम है ? सत्य तो यह है कि पुरुष और स्त्री एक दुसरे कि पूरक है / कृपया उनमें रिपु भाव ना जगाएं ,अपवाद तो हर जगह होते है / अपराधों को कम करने की जिम्मेदारी सबकी है केवल पुरूषों को सूली पर चढ़ा देने से अपराध कम नहीं हो सकते है , इसके लिए नैतिक शिक्षा की आवश्यकता सबको है / मै ज्यादा पढ़ा लिखा नहीं हूँ, यदि मेरी कोई बात आपको अच्छी न लगे तो क्षमा कीजिये , स्वस्थ बहस आवश्यक है /

के द्वारा: santosh kumar

निखिल जी, तारीफ के लिए धन्यवाद, भले ही तारीफ के पीछे आपका व्यंग्य परिलक्षित हो रहा हो. आप जैसे पुरुष अंधवादी रवैया अपना कर चलते हैं जिन्हें रूढ़ परंपराएं ही अधिक लुभाती हैं. यकीनन आपमें अहं भाव की अधिकता है जिस कारण सत्य से मुंह छुपाते हैं. आपका मर्दवादी रवैया इतना ज्यादा स्पष्ट है कि वह प्रत्येक शब्द में अपने आप दिखाई दे रहा है. खैर आपने अभी सिर्फ एकपक्षीय ढंग से बात सामने रखी है इसलिए मैं लेखनी को विराम दे रही हूं किंतु चाहुंगी कि आपसे ब्लॉग संवाद जारी रहे.

के द्वारा: Anita Paul

प्रिय अनूप जी, बात केवल कपड़ों की नहीं है बल्कि लेख के निहितार्थ को समझने की कोशिश करें तो सार्थक संवाद कायम हो सकेगा. स्त्री को गुलाम बनाने की मंशा से पुरुष निरंतर सक्रिय ढंग से तमाम बाजीगरी करता है. इसमें सबसे महत्वपूर्ण है स्त्री को कमजोर की संज्ञा से विभूषित करना. आशा है आपसे आगे भी बात होती रहेगी. धन्यवाद

के द्वारा: Anita Paul

राज जी, सबसे पहले तो आपका आभार जो आपने मेरे ब्लॉग को पढ़ने लायक समझा. मेरे निहितार्थों को समझने की कोशिश कीजिए ताकि मानवता के साथ हुए अन्याय का प्रतिकार हो सके. हजारों वर्षों से मर्दों ने नारी जाति पर व्यापक अत्याचार किए, उनको पशुवत समझ उनके साथ दासी सा बर्ताव किया, उन्हें वस्तु समझ केवल भोगा. आज भी वही सब हो रहा है. नारी को अधिकार से सज्जित करने की कवायद के दौरान उनके कमजोर और पराश्रित के भाव को आधार दिया जा रहा है. उन्हें ये जताया जा रहा है कि पुरुष दाता है और वही उन्हें जीने का आधार प्रदान करता है. अन्यथा ना लें टिप्पणी को. आशा है संवाद जारी रहेगा.

के द्वारा: Anita Paul

शक्ति सिंह जी, कमेंट के लिए शुक्रिया.

के द्वारा: Anita Paul

मीनाक्षी जी, आभार आपका कि आपने इस नाचीज को प्रतिक्रिया देने लायक समझा................अन्यथा मुझे नारी समाज अपनी ही दुश्मन मानने लगती है. इस मंच पर स्त्रियों के सहयोग की आस में आई किंतु निराशा ही हाथ लगी. उम्मीद है कि आप से भविष्य में सहयोग मिलेगा.

के द्वारा: Anita Paul

अनूप जी, आप तो पूर्ण रूप से पूर्वाग्रही प्रतीत होते हैं. आपने बड़े गर्व से कहा है कि पुरुषों ने ही स्त्रियों को नेमत बख्शी है अन्यथा वे अपने आप में कुछ भी नहीं. आपके मतानुसार स्त्री, पुरुष की संपत्ति मात्र है और शायद आपका ये भी मत हो कि जब स्त्रीसंपत्ति है तो उसे कैसे भी भोगा जा सकता है!! यकीनन हास्यास्पद लेकिन आपने मर्दों की फितरत स्पष्ट की है जिसके लिए आपका बहुत आभार.

के द्वारा: Anita Paul

मीनाक्षी जी, हजारों वर्षो से एक झूठ को बार-बार दोहराया जाए तो वही सच लगने लगता है. आज स्त्रियों ने गुलामी को अपनी नियति मान कर नहीं बल्कि उसे ही स्वर्ग सा सुख समझ कर अपनाया है, इसलिए मेरी बात उन्हें अच्छी कैसे लग सकती है? शायद ये उनकी सबसे बड़ी त्रासदी है लेकिन ............................काश कि वे समझ पातीं कि वे मर्द समाज के लिए केवल उपभोग की वस्तु हैं.

के द्वारा: Anita Paul

तमन्ना जी, आभार आपका....................आपने मंतव्यों को बेहतर ढंग से समझा. स्त्री को दासता की जंजीरों में बांधने की आस रखने वालों को आप करारा जवाब देने का माध्यम बन सकती हैं. जागरण जंक्शन मंच पर आपका सहयोग अच्छा लगा.

के द्वारा: Anita Paul

तमन्ना जी मै आपसे बिलकुल सहमंत हु की नारी को किसी के दिशानिर्देश की जरूरत नहीं. वो विचार शील है. पर आप जो बात कर रही है वो बचकानी है की हम तो वो ही करेंगे जो तुम मना करोगे. मत भूलिए की आज नारी इस कदर जो आज़ादी मिली है उसमे पुरुष समाज सुधारको का बहुत बड़ा हाथ है. दूसरी बात व्यवस्था सभ्य समाज की है और वो भी इसलिए की समाज और सभ्यता दोनों ही बनी रहें.......आप इसे तोडती है तो शौक से तोड़ें.पर जब भी समाज और सभ्यताएं टूटी है तो नविन निर्माण शक्ति के आधार पर ही हुआ है. इतिहास इस बात का गवाह है. और तब स्त्री सिर्फ संपत्ति मानी गयी है. और ये नियम प्रकृति का है जिसमे सुधार करके सभ्य समाज बना. शेरो के pride और बंदरो के सामाजिक नियम इसी प्रकार हैं. नारी माँ का स्वरुप है. बहन और बेटी के रूप में मान्य का दर्जा लेते है भार्या के रूप में पूरे घर को जोड़ कर रखती है और पुरुष की सबसे बड़ी संपत्ति जो की उसके बच्चे है, की जिम्मेदारी लेती है........ये सब स्थान पुरुष ने ही उसे दिए है. अतः समस्त पुरुषों को इसमे न खीचें. और अंत में मै मारिया जैसी नारियो पर भी आपके विचार जानने को उत्सुक हूँ.

के द्वारा: anoop pandey

अनीता जी ..अगर आपके लेख ब्रह्मास्त्र होते तो आप इस सृष्टि से पुरुषो को ही समाप्त कर देती .. आपके हर लेख में आपके पूर्वाग्रह स्पष्ट हो ही जाते है ... आपको एक बुरा अनुभव जीवन में हुआ ... फिर आपने दुनिया भर के पुरुषो को ये सर्टिफिकेट दे दिया की उन्हें बस नारी को भोगने की ही चीज समझा है ... मै आपको सभ्यता या संस्कृति के बारे में नहीं कहूँगा क्योकि ये शब्द आप और आपके जैसे कुछ आधुनिक विचारको के लिए अर्थहीन है ., . अनूप और राज ने तो इसपे विस्तार से लिख दिया है पर मै एक बात ही कहना चाहूँगा .. इंसान को उसके जंगलीपन से निकालकर एक सभ्य समाज बनाने में वस्त्रो की बहुत बड़ी भूमिका रही है .वस्त्रो से इंसान ने पहले नारी को ढका उसकी वजह ये है की नारी और मानव को पुरुष और प्रकृति का स्वरुप माना गया है और मुझे नहीं लगता की प्रकृति को अगर उसके वस्त्र (नदी पेड़ पौधे, पर्वत झील , जंगल ..इत्यादि ) से हीन कर दे तो उसकी कोई सुन्दरता या उपयोगिता रहेगी तब शायद प्रकृति आपको भी बेकार लगे... वस्त्र केवल तन ढकने का माध्यम नहीं है इसके पीछे एक दर्शन है ... नारी मुक्ति का मतलब उसे कपड़ो से मुक्त करके सड़क पर वाक कराना नहीं है .. .. स्त्री और पुरुष में उतना ही फर्क है जितना जमीन और आसमान में आप उनकी विशिष्टता को किनारे करके वैसे ही कर रही है जैसे कोई सेब के पेड़ से जबरदस्ती आम पाने की चाह रखे .... किसी ने कह दिया की कपडे ठीक से पहन लो तो इसका प्रतिवाद करने के लिए ये कतई जरुरी नहीं है की बचे खुचे कपडे भी उतार कर सड़क पर निकल जाओ ....इस नंगेपन को नारी मुक्ति का आधार बनाने का प्रचार बाजार करता है और हम उसी बाजार को प्रमोट कर रहे है . लेख को सनसनीखेज बनाकर रखने में आप माहिर है ..पर आपको ये जानकारी होनी चाहिए की फ़्रेच बाथ हमारे देश में नही होती यहाँ पुरुषो तक के लिए नियम है की एकदम निर्वस्त्र होकर स्नान करना वर्जित है .. उन्हें भी महिलाओं के स्थलों में खुले शारीर जाना मना है . कुछ मानक नियम है .. आप इसे जंजीर कह सकती है .. फिर भी अगर कोई सड़क पर नंगे निकलना चाहे तो उसे रोक नहीं है ....पर इसे नारी मुक्ति से न जोड़े .शेष तो राज जी ने लिख ही दिया है .

के द्वारा: nikhil pandey

मीनाक्षी जी अगर आप महिला होकर महिलाओं क प्रति ऐसा दृष्टिकोण रखेंगी तो पुरुषों से क्या अपेक्षा की जा सकती हैं. आकड़े यह साफ बयां करते हैं कि अधिकतर लड़कियां अपने परिचित की ही हवस का शिकार हो जाती हैं.जिनपर वह विश्वास करती हैं. अगर आपके अनुसार मानसिक रोगी ही ऐसा करते हैं तो पुरुषों की ज्यादातर जनसंख्यां मानसिक रोग से ही ग्रसित होनी चाहिए.

के द्वारा: Tamanna

अनूप जी, महिला कैसे कपड़े पहने, यह पूरी तरह उसी का निर्णय होना चाहिए. मुझे नहीं लगता कि हर छोटी-छोटी चीज़ों पर उसके लिए दिशा-निर्देश तय किए जाने चाहिए. आज वह पूर्ण रूप से स्वतंत्र है, और अपने बेहतर भविष्य का निर्माण करने में भी सक्षम है. ऐसे में उसे किसी के आदेशों का पालन करने के लिए बाध्य नहीं किया जा सकता. खासतौर पर वे पुरुष जो महिला को केवल अपने विलास की वस्तु समझते हैं, उनके लिए तो बस यहीं कहा जा सकता हैं कि पहले उन्हें अपने आंतर्व्यक्तित्व को सुधारना चाहिए फिर महिलाओं के लिए उपदेश देने चाहिए.

के द्वारा: Tamanna

अनीता जी तुलसी दास जी की एक चौपाई है " वसन हीन नहीं सोहे सुरारी" . कम कपडे भोंडापन दर्शाते हैं. अच्छा एक सवाल कैसा लगेगा आपको यदि आपके पिता या भाई या पति सड़क पर सिर्फ अधोवस्त्र में निकालें? कुछ बातें मर्यादा की होती हैं जो की पुरुषों और स्त्रियों पर सामान लागू होती हैं. बाकि भारतीय संस्कृति में जरूरत से कम कपडे पहने हुए को; चाहे वो पुरुष हो या महिला; मानसिक रूप से अस्वस्थ समझा जाता है.

के द्वारा: anoop pandey

तमन्ना जी अधिकतर कार २०० किलोमीटर से ज्यादा की रफ़्तार ले सकती हैं फिर भी लोग कम रफ़्तार पर चलने की सलाह देते हैं. कारण आ बैल मुझे मार की स्थिति को दूर करने का है. शायद वो ही बात यहाँ भी लागू होती है. और बलात्कार करने वाले पुरुष नहीं पशु होते हैं......अतः कृपया ' पुरुषों की घृणित मानसिकता ' का उपयोग न करें.

के द्वारा: anoop pandey

अमेरिका के विचारों से प्रभावित यह लेख वहीँ के बोधिक अनुसरण का नतीजा कहने के लिए में माफ़ी मांगना चाहूँगा | परन्तु सेक्स को आगे रखकर चलने वाला यह समाज आज तक एक स्त्री को भी प्रेसिडेंट नहीं बना पाया | हमारे ही मुल्क में ही नहीं आस पास के दक्षिण एशिया के श्रीलंका , बंगला देश , पाकिस्तान सभी में राजनीती के शिखर पर महिलाऐं शाषण करती आयीं हैं और भारत में राजनितिक तौर पर नहीं भ्रष्टाचार में भी नीरा रादिया सरीखे लोग कदम ताल कर रहें है ये स्लट वाक जैसे शब्द खुद अश्लीलता को जन्म देते हैं | देह का सरे आम प्रदर्शन प्राकृतिक रूप से सेक्स की भावनाओं को विपरीत लिंग में पैदा करेगा व वह उसी उद्दीपन से उसी व्यव्हार को करेगा भी | एक बार दसवीं क्लास की घटना मुझे याद है जब गणित के टीचर बाथरूम में छिपकर सिगरेट पी रहे थे और बच्चों को भी यह तथ्य मालूम था इस पर हिंदी के टीचर ने कहा की जब सबको पता तो सबके सामने क्यों नहीं पीते इस पर गणित वाले शिक्षक ने जबाब दिया कि पता होने को पति पत्नी के सम्बन्ध सबको पता होते हैं पर सबके सामने लोकाचरण के कारन नहीं करते | यही बात हमरे समाज के ताने बाने में है पर पाश्चात्य दिमाग पर इतना हाबी है कि केवल महिला देह प्रदर्शन को उसकी शक्ति उसकी स्वाधीनता का पैमाना मान लेता है | सेक्स प्रदर्शन कभी अपनी स्वतंत्रता का मानक बनाने वाली स्त्री सोच को यह भी ध्यान रखना होगा कि यह समाज को अपराध कि तरफ तो नहीं ले जा रहा | यह युवा स्त्री कि खुद को स्वतंत्र होने कि ख्वाइश को कभी कभार अपनी इसी ज़माने की माडर्न माई से पूछ लेना उचित रहेगा सरेआम घुमने फिरने के लिए कितने अंगों की कितना खोलना ढकना होगा और इसका पूरा सरोकार पहनने वाले की अपनी पसंद (हनक) होगी या देश काल समाज का भी ख्याल होगा | मैं इस ब्लॉग पर हर महिला को सम्मान व बराबरी की नज़र से देखते हुए विचार रख रहा हूँ व किसी तल्खी के लिए माफ़ी चाहता हूँ | अनीता जी इसे अन्यथा न लें \ विचार भिन्नता व उस पर बहस आवश्यक है पर निजी तौर पर इसे न लिया यह भी जरुरी है | आपकी पोत पर अधिक से अधिक कमेन्ट आयें ऐसी कामना हैं

के द्वारा: RaJ

पुरुषों द्वारा महिलाओं पर अत्याचार एक सोच थी जो अब धिरे-धिरे समाप्त होती जा रहा है. महिलाओं पर हर दृष्टी से अत्याचार करने की सोच कुछ आपराधिक पुरुषों में नीहित है. इससे हम सम्पूर्ण पुरुष जाति पर आरोप नहीं लगा सकते.

के द्वारा: shaktisingh

कई निर्दोष लड़कियां हैं जो बचपन में ही अपने किसी परिचित की हवस का शिकार हो जाती हैं. तमन्ना जी इस पर मैं कहना चाहूंगी की इसप्रकार का कृत्य मानसिक विछप्ति वाले पुरुष ही करतें हैं ; अन्य नहीं . क्योंकि अक्सर 'अख़बारों में मानसिक रोग विशेषज्ञों की - राय / विचार छपतें रहतें हैं.' ' सचमुच बलात्कार जैसा घिनौना और अमानवीय कृत्य सुनकर ही घ्रण अति है और जो झेलता होगा उसकी तो कोई कल्पना भी नहीं कर सकता है. बहुत सटीक लिखा है ,आपने. मीनाक्षी श्रीवास्तव

के द्वारा: meenakshi

अनीता जी , आपने बहुत सशक्त भाषा शैली द्वारा - " बदचलन औरतों का स्लट वाक (SlutWalk) ! " लेख लिखा है. " पुरुष जन्म से ही अहमी होतें हैं और इसी अहंकार के कारन मुख्यत: स्त्रियों को ही अपना 'शिकार' बनातें हैं ; क्योंकि वे शायद शारीरिक देह-द्रष्टि से खूबसूरत व नाज़ुक होतीं हैं . आखिर महिलाएं क्यों ना पहनें अपनी पसंद के कपड़े ? इस पर मैं ये कहना चाहूंगी - महिलाये / लड़कियां क्या छोटे या तन -दिखाने वाले ही कपड़े पहनना पसंद करेंगी ? और वो भी जनता के सामने ? क्यों ? क्या दिखाना चाहतीं हैं? अथवा पुरुष को निमंत्रण देतीं हैं ? या उनके अहम् को ठेस पहुँचाना चाहतीं हैं? या उनको एक अपराध करने पर मजबूर करतीं हैं ? जबकि उनको पता है की शारीरिक रूप से वो कोमल हैं ; फिर क्यों ? पढने -लिखने का ये मतलब तो नहीं -कपड़े पहनना ही कम कर दो . फिर कुछ हो तो -अपना जीवन बर्बाद कर ..... मेरी समझ से जब तक स्त्री दिमागी तौर से यानि बौद्हिक रूप से स्वयं को समाज में स्थापित नहीं करेगी ; अपने पतन वाले अथवा सौंदर्य - दिखावा -देह उजागर वाले क्रिया कलाप खास तौर पे पब्लिक प्लेसेस में -बंद नहीं करेगी तब-तक पुरुष स्त्रियों पर हावी होता रहेगा ; उसको गुलाम बनाये रखेगा . मीनाक्षी श्रीवास्तव

के द्वारा: meenakshi

अगर केवल पूरे कपड़े पहनने भर से पुरुषों की इस प्रवृत्ति पर विराम लगाया जा सकता तो मुझे लगता हैं कि उन मासूम लड़कियों के साथ, जिन्होंने अभी तक दुनियां को समझना भी शुरू नहीं किया, कभी बलात्कार जैसा घिनौना कृत्य ना घटित होता. ऐसी भी कई निर्दोष लड़कियां हैं जो बचपन में ही अपने किसी परिचित की हवस का शिकार हो जाती हैं. ऐसे में केवल कम कपड़ों को ही पुरुषों की घृणित मानसिकता का कारण नहीं माना जा सकता. महिलाओं के प्रति पुरुषों का मौलिक नजरीया ही गिरा हुआ हैं, वह उसे सम्मान की दृष्टि से देखना पसंद नहीं करते. पुरुषों को तो शायद इस बात का अंदाजा भी नहीं हैं की बलात्कार जैसा अमानवीय कृत्य किसी महिला को किस हद तक तोड़ सकता हैं. अपने झुठे अहं के सामने वे किसी भी महिला के आत्म-सम्मान को कुछ नहीं समझतें,

के द्वारा: Tamanna

http://infraud.us

के द्वारा: ResDrarfjeofe

अनीता पाल जी अभिवादन -बहुत ही सार्थक लेख - बलात्कार एक बहुत ही भयंकर और कुत्सित अपराध है और इसकी भर्त्सना हर स्तर पर करनी चाहिए कड़ी से कड़ी सजा मिले और जितना शीघ्र इसका निपटारा हो सके उसकी व्यवस्था होनी चाहिए -समाज में इनका बहिष्कार करना चाहिए -विदेशों की तर्ज पर तुरंत निपटारा हो सके तो लोग फिर इस पाप कर्म को करने से भूल जाएँ -निम्न कथन आप का बिलकुल ठीक है कुछ बलात्कारियों की कुत्सित मनोवृत्ति का शिकार जीवन भर के लिए अभिशापित हो जाता है और उसकी जिंदगी ही उसके लिए सबसे बड़ी सजा हो जाती है. शुक्ल भ्रमर ५

के द्वारा: surendrashuklabhramar5

समाज की उपेक्षा और संत्रास समाज की अपनी कमी है. यदि समाज बलात्कारी को कड़ी सजा भर से संतुष्ट है और पीडिता की उपेक्षा करता है उसका अपमान करता है तो ऐसे समाजों को महत्व नहीं मिलाना चाहिए. यदि हमारी न्याय व्यवस्था अपांग है तो हमे उसे सुधारना है. पुलिस को सुधारना है न की हमारी समस्या का हल क्रूरतम दंड है. अपराधियों का मनोबल इस लिए बढ़ता है क्योंकि उनके बच निकलने की संभावना ज्यादा है. अपराधी वर्तमान के दंड प्रावधानों से भी डरते और अपराध नहीं होते पर हमारी न्याय व्यवस्था और अपराध की जाँच करने वाली पुलिस अक्षम है. जीवन अनमोल है क्यों की 'जिंदगी ना मिलेगी दोबारा' इसलिए अपराधी को सुधरने का मौका दें. सायद पुलिसे और न्याय व्यवस्था सही होती और अपराधी को अपने पकडे जाने का दर होता तो वह अपराधी ऐसा कम नहीं करते.

के द्वारा: Pankaj Mishra

अनिता जी अभिवादन, मंच पर पुनः स्वागत है. निश्चित ही बलात्कारियों की सजा भयंकरतम होनी चाहिए, जिससे ऐसे कृत्य को अंजाम देना तो दूर, मात्र कल्पना से रोंगटे खड़े हो जाएँ. http://siddequi.jagranjunction.com

के द्वारा: Tufail A. Siddequi

अनिता जी, बहुत ही उम्द्दा ...आज आपका ये लेख समाज के उस भद्दे रूप को दिखाता है जो हर कोई मानने को तैयार नहीं है..मेरे विचार से एक बलात्कारी अपने जिस अंग की हरकतों की वजह से ऐसा घिनौना काम करता है उसके वो अंग ही काट देना चाहिए....और पूरी जिंदगी एक अँधेरी कोठरी में रखना चाहिए... *************************** एक अकेला आकाश तिवारी *************************** आकाश तिवारी

के द्वारा: Aakash Tiwaari

अनीता जी ...नमस्कार ! अगर आप इस मंच की नियमित सदस्य होती तो आज आपको इस तरह सलाह और विचार मांगने नहीं पड़ते .... बल्कि बिना आपके मांगे ही आपसे सहमती जताने वालो की लाइन लग जाती ...... आप आज भी इस मंच की स्टार ब्लागर बन सकती है , लेकिन तब इतना ध्यान जरूर रखियेगा की अपना पुराना किसी समय का गुस्सा , आप के ब्लॉग पर आने वाले बेकसूर , और मेरी तरह कसूरवार ब्लागरों पर ना बरसे ..... धन्यवाद :) :( ;) :o 8-) :|

के द्वारा: Rajkamal Sharma

अनीता जी, इस संवेदनशील विषय पर अपने विचार इतने सुंदर एवं निष्पक्ष तरीके से रखने के लिए आको बहुत-बहुत बधाई !! आधे से ज्यादा मामलों में इस कानून का गलत प्रयोग किया जाता है | बदचलन एवं स्वार्थी औरतों द्वारा यह कानून एक ब्रह्मास्त्र की तरह काम में लिया जा रहा है, जिसमे किसी भी शरीफ खानदान की इज्ज़त पल भर में मिट्टी में मिला दी जाती है | इसलिए सरकार को इस पर पुनर्मन्थन करते हुए इसे सुनियोजित ढंग से लागू करना चाहिए ताकि आम आदमी को इसका गलत खामियाजा न भुगतना पड़े !! http://sandeepkaushik.jagranjunction.com/

के द्वारा: संदीप कौशिक

अनीता जी ....नमस्कार ! आपके स्वभाव के एकदम उल्ट बहुत ही बढ़िया लेख मुबारकबाद ******************************************************************************************************* एक बार राजकमल से के.बी. सी . फोर में बिग बी ने पांच करोड़ का पन्द्रहवा सवाल पूछा की "बताओ की जागरण जंक्शन पर अनीता जी के कितने लेख फीचर्ड नहीं हुए है अब तक ..... उस मनहूस ने झट से बिना सोचे समझे कह दिया की 'एक' बस पल में ही वोह नामुराद राजकमल पांच करोड़ से तीन लाख बीस हज़ार पर आ गया ....

के द्वारा: rajkamal

सुन्दर और जानकारियों से भरा समसामयिक लेख. आभार.

के द्वारा: vinita shukla

ज्ञानवर्धक लेख,लोकपाल विधेयक के बारे में जानकारी देने के लिए धन्यवाद...

के द्वारा: syeds

paul ji, very crispy and contentful blog. congrats. join http://kaushalvijai.jagranjunction.com

के द्वारा: kaushalvijai

अत्यंत ज्ञानवर्धक लेख अनीता जी, लेखन में तो आप ऐसे भी .................. ऐसे लेख भी लिखती रहें... http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

एक ऐसा व्यक्तित्व जो लाज-शर्म बेच कर खा जाए. एक बेहया इंसान जिसे अपने दायित्वों का ज्ञान ना हो, एक ऐसी शख्सियत जिसे हाई कमान को छोड़कर अन्य किसी जिम्मेदारी का एहसास ना हो और किसी भी समस्या को सुलझाने का निराला अंदाज जिसकी अदा हो. वे अपनी इसी निराली अदा को दिखाते हुए सारी समस्या पर चुप्पी साध लेते हैं या गैर-जानकारी का ढोंग रचते हैं. अनीता जी इतनी सटीक परिभाषा , फिर यह मनमोहिनी अंदाज | बधाई '"ख़िताब होली के " पोस्ट में मैंने आपको ख़िताब से नवाजा है कृपया अपना ख़िताब ग्रहण कर ले |

के द्वारा: Ramesh Bajpai

आदरणीय अनीता जी .....पैरीपैना ! लता दीदी की एक पैरौडी प्रस्तुत है :- तुम्हे और क्या दूँ मैं बधाई के \"सिवाय\" कि तुमको हमारी \"नजर\" लग जाए ..... इस राज्कम्लिया हरकत को सहन कर लीजियेगा कहीं गुस्से में डिलीट मत कर देना ..... होली कि पिचकारी भर -२ के शुभकामनाये

के द्वारा: Rajkamal Sharma

अनीता जी, होली तो सौहार्द का पर्व ही है....और इसे मिलजुल कर ही मनाया जाना चाहिए...आपकी यह पोस्ट वाकई काबिले तआरीफ़ है..। और 'जां-निसारी' के लिए शाही जी के बाद हम भी खड़े हैं...कद्रदानों की फ़ेहरिस्त में|

के द्वारा: वाहिद काशीवासी

आपने लखनऊ की मस्त होली का ज़िक्र कर दिल बाग-बाग कर दिया अनीता जी । ज़रा देर से मिला, इसके लिये क्षमा चाहूंगा । 'जां-निसारी' की जहां तक बात है, ग़ुलाम की चमड़ी हर वक़्त हाज़िर है, जब चाहे जूतियां बनवा लीजिये हुज़ूर !' अल्ला हाफ़िज़ ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

के द्वारा: rameshbajpai

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के द्वारा: HitechWebServices

अनीता जी, लखनऊ की होली का जिक्र करके आपने बहुत सी यादों को कुरेद दिया| बचपन की कई होली मैंने वहां मनाई| मौलवीगंज की महेश प्रसाद स्ट्रीट के मकान नंबर १३३ की पहली मंजिल में खिड़की पे लटके हम कभी ५ कभी ७ भाई बहन हर आने जाने वाले के ऊपर रंग डाल कर खुश होते थे को नज़रें ऊपर करके जोर से होली है कहता तो कोई सर नीचे कर भागता तो कोई वहीँ नाचने लग जाता| क्या गजब होली होती थी! अब तो न वे लोग रहे न वह होली| काश के सबकुछ एक बार फिर लौट आता! इतनी सारी यादो को ताज़ा करने का शुक्रिया और कांटेस्ट के लिए शुभकामनाएं!

के द्वारा: chaatak

अनीता जी, लखनवी होली की यादें ताजा करने के लिए धन्यवाद. यकीनन साम्प्रदायिक सौहार्द्र का ज्वलंत उदाहरण जो आपने अपनी आंखों से देखा है, दुआ करें की हमेशा देखने को मिलता रहे और सारे त्यौहार उसी रीति से मनाए जाय.

के द्वारा: राजेंद्र भारद्वाज

अनीता जी ,, आपका बेबाक अंदाज और लेखन की शैली ने होली के आगमन को बहुत खूबसूरती से दर्शाया है ... होली का इंतज़ार तो हर किसी को बेसब्री से रहता है.. हमें भी है .. आपको होली की ढेरो शुभकामनाये

के द्वारा: sunildubey

आदरणीय बाजपेयी जी, इस मंच पर आकर आप जैसे विद्वतजन से साक्षात्कार होना मेरा परम सौभाग्य है. सही बताऊं आपकी टिप्पणी ने मुझे लिखने को खासा प्रेरित किया. धन्यवाद.

के द्वारा: Anita Paul

हरीश जी, आपका बहुत-बहुत धन्यवाद

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय मिश्र जी, आप जैसे विद्वान लेखक का प्रोत्साहन पाकर कौन खुश नहीं होगा. हमेशा आपका स्नेह बना रहे.

के द्वारा: Anita Paul

आफताब जी, धन्यवाद.

के द्वारा: Anita Paul

राहुल जी, बहुत-बहुत आभार उत्साह बढ़ाने के लिए.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय शाही जी, आपकी किसी बात का बुरा मानने का सवाल ही नहीं पैदा होता. बल्कि आप की प्रतिक्रियाएं प्रोत्साहन का काम करती हैं जिसके मैं आभारी हूं.

के द्वारा: Anita Paul

राजकमल जी, आपने सही कहा लेकिन करूं अकसर जब मैं ब्लॉग पोस्ट करती हूं उसके तुरंत बाद कुछ ऐसे काम आ जाते हैं जिससे वक्त निकल जाता है. इसके लिए क्षमा चाहुंगी मैं.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय शाही जी, आपकी प्रतिक्रिया का इंतजार रहता है हमें. अपना स्नेह यूं ही बनाए रखें.

के द्वारा: Anita Paul

कौशल विजय जी, धन्यवाद आपके सकारात्मक रिस्पॉंस के लिए.

के द्वारा: Anita Paul

श्रद्धेया अनीता जी, नीचे मैंने जो कटाक्षपूर्ण टिप्पणियां लिखी हैं, वे प्रथम दृष्टया आपको थोड़ी भद्दी लगी होंगी । मेरे ब्लाग पर कोई लिखता, तो मुझे भी ऐसा ही लगता । लेकिन विश्वास कीजिये, ये नज़दीक आ रहे होली के त्यौहार के कारण शुद्ध परिहास की भावनाओं से लिखा गया है, न कि आपके मन को ठेस पहुंचाकर अपने अहं की तुष्टि के लिये । यदि मेरी टिप्पणियों से आपको सचमुच दुख हुआ हो, तो मैं इस स्थान पर तहे दिल से खेद प्रकट करना चाहूंगा । जहां तक आपके छोटे लेकिन प्रभावोत्पादक ब्लाग की बात है, वह हमेशा की तरह आपकी साफ़सुथरी लेखन शैली का एक बेहतरीन प्रस्तुतिकरण है । इस आलेख में आपके विचार बिल्कुल निरपेक्ष हैं, अत: किसी के द्वारा भी दुराग्रहग्रस्त होकर प्रतिक्रिया व्यक्त करने का तो कोई सवाल ही पैदा नहीं होता । हम चूंकि पुराने ब्लागर साथी हैं, अत: उम्मीद है कि मुझे समझने की कोशिश करेंगी, और अन्यथा नहीं लेंगी । धन्यवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

हर मुश्किल राह में व्यवधान मिलते ही हैं,दृढ निश्चय हैं तो मुश्किलों की परवाह न करते हुए आगे बढिए और बढ़ते रहिये,सत्य के मार्ग में यूँ भी विपत्तियाँ आती रहती हैं,आपका लेख अच्छा लगा.

के द्वारा: rahulpriyadarshi

कर्मण्ये वाधिकारस्ते मा फ़लेषुकदाचन: । अर्थात हे मनुष्य, तू तो बस अपने कर्म का ही स्वामी है, फ़ल पर तेरा कोई ज़ोर नहीं । वह तो उस अदृश्य इष्ट के हाथ में होता है, जिसे तू सच्चे मन से पूजता है । सो हे भ्राताश्री ! इस नश्वर टिप्पणी के क्षणभंगुर जवाब की चिन्ता क्यूं ? जो आज तेरा है, समझ ले कि तेरा नहीं है । और जो आज मेरा नहीं है, वह तो मैं हासिल कर ही लूंगा, अग़रचे उसका करम रहा तो ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

जो सच्चा होता है, उसके खिलाफ कई वोरोधी खड़े हो ही जाते है...सही लेख के लिए बधाई... www.aftabazmat.jagranjunction.com

के द्वारा: aftab azmat

kon hai aap ? tamanna hai aap se milne ki... is samaj ko jitna gaharai se aap ne parkha hai saayd hi koi dekhta ho, aur dekhe bhi kaise sab bhag rhe hai aur tez chalti gaadi se kuch saaf nazar nhi aata

के द्वारा: manish

"आरोप लगाने वाले तो लगाते रहेंगे. अगर आपने ठान ही लिया कि देश की राजनीति बदलनी है तो फिर क्रोध-वैमनस्य और घृणा को कीजिए काफूर और लीजिए व्रत निर्विकार जीवन का ताकि बदलनी ना पड़े राह यूं ही चलते -चलते." सत्य वचन.

के द्वारा: K M Mishra

आदरणीय शाही जी प्रणाम ,,भाई गैस मत कीजिये ,,बाबा राम देव की बूटी लीजिये ,,अब मै भी निकलता हूँ .जय भारत ,,भाई राजकमल जी आप भी ध्यान दीजिये ........जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

प्रिय अनीता जी आत्मीय श्री शाही जी ने बिलकुल सही कहा है हम लोग आपके वेवक नजरिये के कायल है तथा आपसे स्नेह करते है ,पर आप हमारी प्रतिक्रियो का जबाब न देकर अपनी रचना धर्मिता का सम्यक निर्वहन नहीं पा रही | हम पुरुष तो है पर पिता ,चाचा , बाबा भी है |

के द्वारा: Ramesh bajpai

अनीता जी नमस्ते. आपने सही कहा कि कोई भी क्रांति या आंदोलन यूं ही नहीं हो जाता. आरोप लगाने वाले तो लगाते रहेंगे. अगर आपने ठान ही लिया कि देश की राजनीति बदलनी है तो फिर क्रोध-वैमनस्य और घृणा को कीजिए काफूर और लीजिए व्रत निर्विकार जीवन का ताकि बदलनी ना पड़े राह यूं ही चलते -चलते....... अच्छे लेख के लिए हार्दिक बधाई.

के द्वारा: Harish Bhatt

आदरणीय गुरु जी ....सादर प्रणाम ! कांटेस्ट के समय मैडम जी ने बहुत ही जोर शोर से कहा था की \"लो मैं भी आ गई\" लोगबाग स्वागत ही करते रह गए और अपनी दी गई प्रतिकिर्याओ का जवाब पाने के लिए आजतक सी.बी.आई का दरवाजा तक खटखटा चुके है ....लेकिन सब व्यर्थ ,ऐसा लगता है की हर बार की तरह इस बार भी ऐसा ही होगा ....जय हो गुरुदेव की

के द्वारा: Rajkamal Sharma

जिन दो शख्सियत की साफ़गोई पर बन्दा फ़िदा है, और जां-निसारी के लिये भी तैयार बैठा है, ज़रा गेस कीजिये तो मैडम कि ये दोनों कौन हो सकते हैं ? … चलिये मैं ही बताए देता हूं । एक हैं बाबा रामदेव, और दूसरी हरदिल अज़ीज़ अ …। भागता हूं ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

anita singh ji, namaskar aap accha likhti hain,apni awaz ko bebaki se kahti hain aur sabse badi baat aap apne vichar ko likhne me ghabrati bhi nahi hai. i dont know much abt u. but u r litterly ironic lady. see also kaushalvijai.jagranjunction.com

के द्वारा: kaushalvijai

ANITA PAUL sach bat hai chhoti umer bahut arman aur echhaye hoti hai phir bhi aap ne bahut achha thanks md dilshad khan saudi arabia so nice

के द्वारा: md dilshad khan saudia

अनीता जी विचार और साँस तो आदमी के जीवन के साथ ही शुरू होते है और साथ ही ख़तम हाँ उन का अच्छा और बुरा होना अलग बात है मलकीत सिंह "जीत" (फुर्सत के दिन) jeetrohann.jagranjunction.com

के द्वारा: jeetrohann

आप ने बिलकुल सही कहा है थैंक्स फॉर u इसे लोग कभी बदल नहीं सकते है उन्हें सजा मिले तो ही सही है पर हम लोग ही उन्हें आगे जाने देते है अगेर बुरा है तो उसे सजा दे कर बदला जा सकता है

के द्वारा: Hirendra Pratap singh

Aajkal to sabhi partiyo ne niyam badal diye hai. BJP President Nitin Gadkari ji ne b to Gay ko mata manne se inkar kar diya hai.

के द्वारा: rajesh rathore

आप को एसा लगता है तो लगेगा ही सबी एक जेसे है पर ये आपनी नज़र पर है kay सही मान लेता है सभी आछे है सभी बुरे है , है कुच्छ लोग है जो एसा काम करने मैं आपनी पागलपन का पूरा प्रयोग कर लेते है एसा हर कोई नहीं होता है अगेर आप कुच्छ बदल सकते है तो आपने आप को बदले पहले जेसा ज़माना है .............

के द्वारा: Hirendra Pratap singh

जो अनिता सिंह इस पेज तक आते आते अनिता पॉल बन गयी, उसका इस विषय पर दर्द जायज़ है. आर्चीस वालों ने अगर बसंत पंचमी के कार्ड बनाए होते तो हमको वॅलिंटाइन डे नही मानना पड़ता. अगर कोई सिंह साहब मिले होते तो पॉल नही बनना पड़ता. सब कुछ कितना जुड़ा है एक दूसरे से...

के द्वारा: More Indian than resident Indians

अनीता जी नमस्ते सही कहा आपने सदियों से प्यार के प्यासे बजरंगी कहीं प्यार की तलाश में तो नहीं निकल पड़े ये सचमुच एक शोध का विषय हो सकता है. बेहतरीन लेख के लिए हार्दिक बधाई

के द्वारा: Harish Bhatt

कमेंट के लिए बहुत आभार आपका. लेकिन अफसोस आप पूरी बात को ठीक ढंग से समझ नहीं सके.

के द्वारा: Anita Paul

मंच के सबसे सक्रिय ब्लॉगर की प्रतिक्रिया पाकर मैं अपने आप को धन्य समझ रही हूं. शुक्रिया..............

के द्वारा: Anita Paul

दीपक जी, एक्चुअली ये एक स्वस्थ व्यंग्यिक प्रयास भर है. इधर काफी दिन से भैया बजरंगी लापतागंज की सैर जो कर रहे हैं.

के द्वारा: Anita Paul

गुगलू - मुगलू जी, कमेन्ट के लिए शुक्रिया.

के द्वारा: Anita Paul

अनीताजी, ये तो सच है की बजरंगी भी प्रेम के मोहपाश में फंसे हैं. परन्तु अपनी प्रेमिका से नहीं बल्कि अपने राष्ट्र से अपनी संस्कृति के प्यार के मोहपाश में फंसे हैं. गलत है की वो प्यार करने वाले ऐसे युवाओं का विरोध करते हैं जो प्यार को सड़क पर दिखाते हैं, जिन्होंने प्यार का बाज़ार बना रखा है उन्हें उनका बहिष्कार नहीं करना चाहिए. बल्कि हर नगर में एक सम्मलेन करके उन्हें वहां बुलाना चाहिए और आज के प्रेमी युवाओं को प्राथमिक प्रेम के तौर पर राष्ट्र वंदना सिखानी चाहिए, संस्कृति सिखलानी चाहिए. परन्तु हैं तो बजरंगी तोड़ फोड़ से ज्यादा कुछ आता नहीं वास्तव में उन्हें कृष्ण बनना पड़ेगा जिन्होंने प्रेम करना भी सिखाया और प्रदर्शन का तरीका भी, और प्राथमिकता भी कहाँ किस की प्राथमिकता है. पर बेचारे बजरंगी..... पहलवान बुद्धि है. राजनितिक थोड़े ही न हैं.

के द्वारा: Munish

आदरणीय बहुत सुन्दर लेख ......आपको ढेर सारी शुभकामनये ! http://amitdehati.jagranjunction.com/2011/02/09/%E0%A4%87%E0%A4%A4%E0%A4%A8%E0%A4%BE-%E0%A4%AC%E0%A4%B8-%E0%A4%A6%E0%A5%81%E0%A4%86-%E0%A4%A6%E0%A5%87%E0%A4%A8%E0%A4%BE/

के द्वारा: Amit Dehati

बजरंगियो को भी प्यार हो जाये इससे अच्छी बात और क्या हो सकती है http://bhagwanbabu.jagranjunction.com/2011/02/10/%e0%a4%aa%e0%a5%8d%e0%a4%b0%e0%a5%87%e0%a4%ae-%e0%a4%8f%e0%a4%95-%e0%a4%b8%e0%a5%8d%e0%a4%b5%e0%a4%a4%e0%a4%82%e0%a4%a4%e0%a5%8d%e0%a4%b0-%e0%a4%a7%e0%a4%b0%e0%a5%8d%e0%a4%ae-valentine-contest/#comment-1143

के द्वारा: Bhagwan Babu

प्रेमी जोड़े के खुले आम प्रेमालाप करने से , आलिंगनबद्ध होने से खौलने वाला खून बजरंगी हो या न हो पर राष्ट्रवादी भारतीय जरुर होगा........ जिसे आप इन उदाहरनो से प्रेम की संज्ञा दे रही हैं ......... अगर आपकी नजर में वही प्रेम है ........... तो ऐसे प्रेमी आपको उत्सुक मिलेंगे......... गर्ल्स कॉलेज के सामने ........ ये लड़कियों के पीछे इधर उधर फिरते हुए........ अगर इनका विरोध करना आपको अनुचित लगता है ........ तो हर लेख मे आपका मर्दों के विरुद्ध लिखना कहा तक उचित है......... वो मर्द जिनके साथ आपको बुरे अनुभव हैं वो भी इसी श्रेणी के प्रेमी रहे होंगे...... जिनहे प्रेम एकांत मे ........ पार्कों मे ....... होटलों के कमरों मे........ पुरानी इमारतों मे ... पसंद हो......... किसी को दोष देने से पूर्व अपनी नजर को हर और घूमाना अनिवार्य है........ .

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

anita ji! Wise bajrangiyo ke liye lines to achchhi likhi hain apne. 14 feb aane do dekhte hai kya karte hain ye bajrangi. Mere blog "प्रेम की सार्थकता" me apke vichar ke liye apka hardik swagat hai! Deepak

के द्वारा: Deepak Sahu

अनीता जी, आपने राजनैतिक समाज की नब्ज़ पकड़ ली । शायद बजरंगियों का प्रेम-विरोध भी मौसमी प्रेम की तरह ही मौसमी हो चला है । अभी चूंकि कोई वैसा उकसाऊ मुद्दा सामने नहीं है, इसलिये शायद बजरंगी बंधु भी सुप्त ज्वालामुखी की तरह सोए पड़े हैं । अभी रामजन्मभूमि बाबरी का मुद्दा गरमा जाए, ये तुरंत सजीव होकर आग उगलना चालू कर देंगे । वैसे चौदह तारीख आने में अभी दो चार दिनों की देर है । बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

अनीता जी, लगता है कभी आपको प्यार शब्द से जितना प्यार था आज उससे भी कहीं अधिक नफरत तभी तो आज आप अपनी इस रचना के माध्यम से बजरंगियों को प्रेमियों पर अत्याचार करने के लिए उकसा रही हो लेकिन ये ठीक बात नहीं है माना आपने प्यार में धोखा खाया है लेकिन एक आपके धोखा खा लेने से तो प्यार इस दुनिया से ख़तम होने वाला नहीं हमारा इतिहास गवाह है प्यार का और आज भी ऐसे लोग हैं जो प्यार को समझते हैं प्यार को गंगा की तरह पवित्र मानते हैं लेकिन आप तो .... दीपक जैन रायगढ़ (छ.ग.)

के द्वारा: Deepak Jain

अनीता जी, आपकी पोस्ट पढ़कर तो आनंद आ गया| असल बात ये है कि जो सच्ची मोहब्बत चाहते है उनकी दिलचस्पी इस समय बजरंगियों में ही सबसे ज्यादा है क्योंकि बजरंग बली का कोई भक्त ही अपने ईष्ट को अपने सीने में रख सकता है| आप भी कहाँ बजरंगियों के आह्वान में लग गईं बजरंगी अपना कर्त्तव्य जरूर निभाएंगे प्रेम के मोर्चे पर भी और झाड़ियों में छिपे वेलेंटाइन प्रेम के मोर्चे पर भी| दादा दादियों को भी सार्वजनिक और व्यक्तिगत स्थान का भान होना चाहिए न!

के द्वारा: chaatak

अनीता जी, शायद आपकी ललकार उस ललकार से मिलती जुलती है जो यासीन मालिक ने लाल चौक में तिरंगा फहराने के लिए दिया था.

के द्वारा: deepak pandey

नमस्कार अनीता जी सही कहा अपने लगता है आब हुडदंगियो को भी प्रेम की भासा समझ में आने लगी है

के द्वारा: guglumuglu

अनीता जी मंच पर फिर से स्वागत है, आपकी उपस्थति आजकल काफी कम ,.,,,,,, आपने प्रेम और वासना को अलग ढंग से.... कांटेस्ट के लिए शुभकामनाएं http://abodhbaalak.jagranjunction.com/

के द्वारा: abodhbaalak

वर्तमान में प्रेम और धोखा दोनों का अच्छा वर्णन है.............

के द्वारा: abhijeet

अनीता जी, आज के ज़माने की सच्चाई लिखी है आप ने ......................दिल में कुछ और नजर में कुछ और बातो में कुछ सामने आता है कुछ और .....................अच्छा लिखा आप ने प्रतियोगिता के लिए आप को शुभकामनाये

के द्वारा: div81

अनीता जी नमस्कार,प्यार जैसे विषय पर बखूबी प्रकाश डाला है आपने अपने इस लेख के जरिये,धन्यवाद!

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

अनीता जी, नमस्कार और सुस्वागतम अनीता जी मैंने अभी तक आपकी बहुत से रचनाएँ पढ़ी और उसके आधार पर मुझे यह लगता है की आपको प्यार का अच्छा ख़ासा अनुभव है और इस जंक्शन पर शायद ही कोई आपसे अच्छी तरह प्यार की परिभाषा दे सके वैसे आपने प्रेमी और प्रेमिका के प्यार के बारे में जो कुछ भी लिखा है बहुत सही लिखा है

के द्वारा: Deepak Jain

सुन्दर प्रस्तुति........ के लिए बधाई...........और इस कंटेस्ट के लिए हार्दिक शुभकामनाएं.........

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

प्रिय अनीता जी, प्यार की सौगात के साथ आपका फिर आना अच्छा लगा ! अच्छा लेख ! खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

अनीता जी, वैलेंटाइन कांटेस्ट में आपकी प्रतिभागिता देख कर प्रसन्नता हुई| आपने प्रेम और धोखा दोनों का अनुभव किया है इस बात में कोई शक नहीं| इस विषय पर मेरी बाते काफी जटिल प्रतीत हो सकती हैं इसीलिए इस प्रतियोगिता में अपने लिए तो कोई चांस नहीं| आपको शुभकामनाएं| अगली पोस्ट का इंतजार रहेगा | अच्छी विचार अभिव्यक्ति पर बधाई!

के द्वारा: chaatak

अनीता जी ..नमस्कार ! बहुत ही सावधानीपूर्वक लिखा हुआ आपका लेख , दोनों ही पक्षो को समेटने की कोशिश करता हुआ ... बधाइयाँ व शुभकामनाये

के द्वारा: rajkamal

अनीता जी बहुत अच्छा लिखा आपको बहुत -बहुत धन्यवाhttp://anitasingh.jagranjunction.com/wp-content/plugins/simpleCAPTCHA/gdimg.php?re=2&random=535द ,

के द्वारा: drsinwer

प्यार के बारे मैं सदा अलग विचार धारा रखने की बजह से आपके लेख सदा ही रोचक होते हैं, प्यार के इस घमासान मैं मंच पर आपका स्वागत है अनीता जी आपको शुभकामनाये !

के द्वारा: allrounder

बहुत बड़ा सच खुलेआम कहने के लिए धन्यवाद् ...........काफ़िर है मगर प्यार से रखता है वास्ता जीता नहीं शुकून से इंसा किसी तरह

के द्वारा: baijnathpandey

अनीता जी , आपकी अलग शैली में प्यार का रोचक , पर सच्ची विवेचना अच्छी लगी . जो पहलु आपने गिनाये हैं वो किताबी न होकर प्रक्टिकल है.

के द्वारा: deepak pandey

लाली छाये दशों दिशा में, जगमग जगमग हो जग सारा | नवल वर्ष के नव प्रभात को विनत हमारी, नमन हमारा || शीतल, मलय सुवासित नंदन वन सा मह मह महके भारत | कोकिल सा कूके इस जग में खग सा चह चह चहके भारत | फटे शत्रुओं पर बन घातक ज्वाला भक् भक् भभके भारत | शौर्य, तेज का तीक्ष्ण हुताशन बनकर दह दह दहके भारत | तड तड टूटे सारे बंधन जीर्ण शीर्ण हो सारी कारा | नवल वर्ष के नव प्रभात को विनत हमारी नमन हमारा || शेष फिर कभी वंदे भारत मातरम मनोज कुमार सिंह मयंक एक हिंदू आतंकवादी

के द्वारा: atharvavedamanoj

good one....

के द्वारा: sid

के द्वारा: preetam thakur

दुनिया मर्दों की ही नहीं इंसानों की है जिसमें नर और मादा दोनों हैं और मूलत दोनों जानवर हैं | हर जानवर में मादा अपने आप को नर से बचाती है | सिर्फ इंसान मादा जानवर ही रोज़ बा रोज़ अपनी पूंछ छोटी करके नर जानवर की कुदरती आदत को हवा देती जा रही है और समाज में अपनी गैर महफूज़ होने का हल्ला भी करती जा रही है | प्रीतम

के द्वारा: preetam thakur

अनीता जी नमस्ते. बहुत अच्छे लेख के लिए हार्दिक बधाई. आपने सही कहा कि नारी को आता है संबंध निभाना, कर्तव्य की पूर्ति करना.

के द्वारा: Harish Bhatt

अनिताजी नारी और पुरुष की ये दास्ताँ सदियों से यों ही चली आ रही और न जाने कबतक ये चलती रहेगी ! नारी की पुरुष प्रधान भारतीय समाज मैं ये लड़ाई अंतहीन होती नजर आती है ! खैर आप हिम्मत से ये लड़ाई लड़ रही हैं, उसके लिए आपको बधाई !

के द्वारा: allrounder

Anita Ji Aapke aksar post par mai apna comment nahi deta kyonki aapke adkhiktar post ki theme ek hi hoti hai. Par is post me theme bhale hi women oriented ho par aapka khud ka dard nahi hai is liye apne vichar de raha hoon. Shayad aurat ko pooja hi isilye jaata hai kyonki usme tyag puroshon se kahi adhik hota hai, wo apnko ko mita kar bhi apne parivaar ko sukh dena chahti hai aur yahi ek tathya use purush se kahi uncha bana deta hai. Par jaise saari striyan ek jaisi nahi hain waise hi saare purush bhogi aur vaasna ke pujari nahi hai, unme bhi achchhe bure dono hain. Aap ek bahut achchhi lekhika hain is liye apne lekhon ko naya aayam den, aur doosre vishayon par bhi likhen

के द्वारा: abodhbaalak

अनीता जी बीच में तो आना ही पड़ेगा क्योकि आपके पूर्वाग्रह कभी कभी आपके विचारो पर उतने ही हावी हो जाते है जैसे कोंग्रेस पार्टी पे हिन्दू आतंकवाद ..आपने जीवन में एक बुरा अनुभव किया है जिसकारण आपके विचार ऐसे बन गए है .. पर क्या आपको अपने परिवार में कभी ये महसूस नहीं हुआ की आपके पिता ने कई बार बच्चो और पत्नी और परिवार के लिए अपने सुख को किनारे कर दिया हो... परिवार में अगर नारी त्याग करती है तो पुरुष भी करता है और उतना ही करता है कई बार तो उससे भी बढ़कर ... हमने तो अक्सर ये महसूस किया है की हमारे पिता ने कई बार परिवार के सुख के लिए अपने सुख की परवाह नहीं की ... पत्नी और बच्चो की हर इच्छा को यथाशक्ति पूरा किया है..... और लगभग हर परिवार में ये ही मानक है .... आपकी ये बात एकदम सही है की विवाह के बाद स्त्री के जीवन में बहुत बड़े परिवर्तन आते है और वह उनसे सामंजस्य बिठा लेती है इसकी वजह आप उसके त्याग से बढ़कर उसकी प्रकृति में क्यों नहीं देखती .. पुरुष और प्रकृति में भेद है दोनों एक दुसरे के पूरक है उनके अलग अलग कार्य है शक्तिया है .. आप जो शोषक और भोग्य की परिभाषा दे रही है वह मानक नहीं है वह केवल कुछ ऐसे अपवाद है जो खतरनाक है और उनका विरोध हम सभी करते है .... आदरणीय शाही जी का एक परिपक्व वक्तव्य है जिससे हम सभी सहमत होंगे ....."".सांसारिक चक्र पूरा करने के लिये स्त्री-पुरुष दोनों की समान भूमिका होती है, किसी भी एक को लांछित नहीं किया जा सकता ।""

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

अनीता जी, आपने बीच में आने को ही मना कर दिया है, फ़िर भी आना तो पड़ेगा ही, वरना आप इल्ज़ाम लगा देंगी कि देखो, मैं कहती थी न, कि पुरुष अपना फ़र्ज़ नहीं निभा पाते । आपने सारा कुछ तो ठीक ही लिखा है । नारी को प्रकृति प्रदत्त कोमलता, ममता, सहनशीलता, परमार्थशीलता, सभी कुछ प्राप्त है । ईश्वर ने उसे इन गुणों से नवाज़ा ही इसीलिये है कि पुरुष की कठोरता और नारी की कोमलता के समन्वय के तहत प्रकृति-चक्र का संतुलन बरक़रार रहे, और सबकुछ व्यवस्थित चलता रहे । सामंजस्य स्थापित रहने के लिये दोनों गुण आवश्यक हैं । बेटी की विदाई के समय यदि पिता भी मां के कंधे से कंधा जोड़कर विलाप में मग्न हो जाय, तो बहुत सारे दूसरे कर्त्तव्य धरे के धरे रह जाएंगे । यह मामूली उदाहरण मात्र बात को समझने के लिये है । दिक्कत तब होती है, जब स्त्री अपने स्वाभाविक गुणों से इतर किसी दूसरे स्वरूप का साक्षात्कार कराती है, जैसा कि खुद आपने अपने इससे पूर्व के लेख में उल्लेखित किया था । नारी के उस प्रकार के स्वरूप से सामाजिक ताने-बाने को ही चुनौतियां मिलनी शुरू हो जाती हैं । इसी प्रकार पुरुष भी जब अपने कर्त्तव्यनिष्ठ स्वरूप से इतर जाने का प्रयास करता है, तो सामाजिक भर्त्सना का पात्र बन ही जाता है । फ़िर कहां दोनों पहियों में से मात्र एक को दोषारोपित करने की स्थिति आती है? यदि स्त्री पुरुष के प्रेम प्रपंच में पड़कर पथभ्रष्ट होती है, तो पुरुषों के भी झांसे में आकर स्वयं को बर्बाद कर लेने के ढेरों उदाहरण देखने को मिल जाते हैं । सांसारिक चक्र पूरा करने के लिये स्त्री-पुरुष दोनों की समान भूमिका होती है, किसी भी एक को लांछित नहीं किया जा सकता । और कुछ अपनी सुनाइये, आप खुद भी तो अपने आलेखों के साथ ही नमूदार होती हैं, और कुछ देर की चर्चा के बाद ग़ायब हो जाती हैं । कृपया बुरा न मानें, यूं ही दोस्ताना शिक़ायत कर रहा हूं । पहले आपकी उपस्थिति का आभास मिलता रहता था । अब मिलने मिलाने के सिलसिले आपने काफ़ी कम कर दिये हैं । कहीं इसके पीछे हमारे प्रति खुदग़र्ज़, बेदर्द, जालिम और बेग़ैरत होने का पूर्वाग्रह तो नहीं है? यदि ऐसा है, तो ग़ुस्सा थूक दीजिये, और एकबार फ़िर सबके बीच अपनी उपस्थिति को स्थायित्व प्रदान करने की कृपा कीजिये । प्यार बांटती हुई आप कुछ और सुन्दर दिखती हैं । साधुवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

अनीता जी बहुत अच्छे विचार प्रस्तुत किये आपने पर मेरा मानना है की नारी कुछ हद तक अपनी इस दशा के लिए खुद ही जिम्मेदार है आशुतोष दा

के द्वारा: ashutoshda

अनीता जी बहुत अच्छा ब्लॉग था. आम तौर पर इसे मामलों में वर पक्ष को ही दोषी ठहराया जाता है. और प्रथम नज़र में हम भी चकमा खा जाते हैं. दहेज़ विरोधी कानून का जितना सदुपयोग होना चाहिए था उस से ज्यादा दुरूपयोग होते देखा गया है. .. आप ने जो विश्लेषण किया है वो कानून की कमजोरियों को उजागर करते हैं ..

के द्वारा: rktelangba

आपने बिल्कुल सही फरमाया है। अच्छे ब्लाग के लिए धन्यवाद ।

के द्वारा: AACHARYA SHILAK RAM

अनीता जी नारी के कई रूप हैं और प्रत्येक रूप में वह शक्ति स्वरूपा है...बनाने पर आमादा हो तो तुलसी को तुलसीदास और कलुआ को कालिदास बना दे और बिगाड़ने पर तुल जाए तो हँसते खेलते परिवार को जला कर भस्म कर दे....नारी तुझे प्रणाम ....वन्देमातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

अनीता जी आप की लेखनी ने सामाजिक विसंगतियों पर प्रहार किया है . बधाई . यह निरन्तर प्रखर हो इसी कामना के साथ

के द्वारा: Ramesh bajpai

अरे अनीता जी आप कहाँ थी इतने दिनों तक !! ना कोई ब्लॉग न कोई कमेंट्स !! एक नए तरह का और अच्छा लेख !! उम्मीद है अब आप इतने दिनों तक गायब नहीं होंगी !! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: Rashid

आदरणीय शाही जी, आपने इतनी तारीफ कर दी है कि अब मुझे अपनी इस इमेज को संभालने में थोड़ी मुश्किल होगी. आपको बहुत-बहुत धन्यवाद मेरी भावनाओं को सही ढंग से समझने के लिए.

के द्वारा: Anita Paul

आशुतोष जी, आपका आभार. हालांकि इच्छा नहीं होती अपनी तस्वीर लगाने की लेकिन फिर भी कोशिश करूंगी अपना इमेज लगाने की.

के द्वारा: Anita Paul

निखिल जी, सबसे पहले तो आपको धन्यवाद. कम से कम मेरे बारे में आपकी राय बदली तो......... कमेंट में दिए गए आपके विचारों से मैं पूरी तरह सहमत हूं.

के द्वारा: Anita Paul

अभिषेक जी, प्रतिक्रिया के लिए आपका आभार.

के द्वारा: Anita Paul

प्रिय रोशनी जी, आपका बहुत-बहुत आभार. चूंकि कई बार अबला को सबला बनाने वाले कानूनों का गलत उपयोग नीच विचारों वाले लोग कर जाते हैं. इसलिए ये सोचना जरूरी है कि क्या बड़े समुदाय को सबल करने के प्रयास में कुछ निर्दोषों का फंस जाना मायने नहीं रखता.

के द्वारा: Anita Paul

चातक जी, आपकी प्रतिक्रिया बेहद कॉंफिडेंस पैदा करने वाली है. मंच पर मौजूद कुछ चुनिन्दा ब्लॉगर्स में आप हैं जो इतनी संजीदगी से अपनी राय जाहिर करते हैं. आपका शुक्रिया.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय खुराना जी, आपकी प्रतिक्रिया के लिए बहुत - बहुत आभार.

के द्वारा: Anita Paul

जीवन में संघर्ष सतत है. नारी अबला नहीं है. उसे यह मानना रूढ़ियों ने सिखाया है . वैचारिक स्वतन्त्रता एवं शारीरिक क्षमता में नारी पुरुष से कम नहीं है. यह एक वैज्ञानिक सत्य है. हर पुरुष शक्तिशाली नहीं होता. बदलते परिवेश में नारी को शारीरिक शक्ति पर ध्यान देना आवश्यक है. दूसरों से सम्मान की अपेक्षा करने पर हर कदम पर दुःख और निराशा उत्पन्न होगी . अपने आत्मविश्वास एवं शक्ति के बल पर उसे अर्जित किया जा सकता है . दूसरों की सोच उनसे कुछ पाने की अपेक्षा करते हुए बदलना संभव नहीं है .

के द्वारा: Rajeev Dubey

प्रिय अनीता जी, पहले आपके लेखो में हमेशा पुरुष के खिलाफ ही पढने को मिलता था ! पहली बार आपने नारी का भी एक चेहरा दिखा दिया ! असल में आप किसी के बारे में भी विश्वास से कुछ नहीं कह सकतीं ! आज पुरुष और नारी अपने अपने स्वार्थ के कारण हर प्रकार का घ्रणित कार्य करने से नही चूकते ! खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

अनीता जी, सामाजिक मामलों पर आपकी दृष्टि और दृष्टिकोण दिन ब दिन बेहतर रूप में प्रकट हो रहे हैं| जिस तरह आप अब निरपेक्ष रहते हुए किसी भी बिंदु पर मंथन कर रही हैं वह समाज को एक सही दिशा की और प्रेरित करने वाला है| आपके द्वारा दिए गए निष्कर्ष से कोई असहमत नहीं हो सकता| हमारे आस पास जब तब इस तरह की घटनाएं घटित होती रहती हैं और उनपर एक निरपेक्ष सोच ही समीचीन होगी| हम यदि पुरुष या स्त्री होने से पहले एक इंसान होने से शुरुआत करें तो काफी कुछ परिवर्तन लाया जा सकता है| अच्छी और बेबाक पोस्ट पर बधाई!

के द्वारा: chaatak

अनीता जी , ये सच है कुछ लोग अपने मतलब के लिए भोले भले लोगों को फ़सा देते है ....... यहाँ पर उसे किसी ने ये अधिकार नहीं दिया की वोह किसी पे इलज़ाम लगा दे ......... अधिकार अलग चीज़ है मगर किसी पे ऊँगली उठाना अपने हित के लिए दुसरे को बदनाम करना नीच मानसिकता की निशानी है ... धन्यवाद सहित

के द्वारा: roshni

अनीता जी, आपका कमेंट भी वैसा ही प्रेरक है, जैसा कि आपका आलेख । अब जब आपके व्यक्तित्व के विषय में मेरा हृदय-परिवर्तन हो चुका है, तो राजकमल जी का भी जल्दी ही हो जाएगा । वो कहावत है न, खरबूजे को देखकर खरबूज़ा रंग बदलता है । हम दोनों यहां एक ही थाली के खरबूज़े (बैंगन) हैं । धन्यवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

राजकमल जी, अच्छा लगा आपको यहॉ देखकर. शायद शाही जी को दिया गया उत्तर आपको भी संतुष्ट कर सके.... धन्यवाद

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय शाही जी, ये सच की मैं हमेशा से पुरुषों के बारे में इस मंच पे लिखती आ रही हूं लेकिन इसके पीछे मेरा उद्देश्य केवल वासना से भरे लोगों को हतोत्साहित करना है. मैं जानती हूं कि कई ऐसे पुरुष हैं जो बातें बड़ी-बड़ी बनाते हैं लेकिन जब वास्तविक परीक्षा की घड़ी आती है तो उनका असली रूप सामने आ जाता है. इसी प्रकार मैं नारियों द्वारा उनको दिए गए अधिकारों के दुरुपयोग की भी विरोधी हूं. कई जगह ऐसी घटना आप देख सकते हैं जबकि किसी लड़की ने झूठा इलजाम लगा दिया हो किसी पे जबकि हकीकत में कोई बात ही नहीं होती. कुछ स्त्रियां तो वाकई चरित्रहीन होती हैं जो अपने लाभ के लिए किसी को भी फंसा देती हैं.

के द्वारा: Anita Paul

Wowwwwwww.............. पहली बार आपका यह रूप देखा..........काफी अच्छा लगा और अत्यंत प्रसन्नता भी हुई.............. हार्दिक शुभकामनाएं आपक के साथ.........

के द्वारा: Abhishek

भाई साहब, यदि अनीता जी का अस्तित्व है, तभी लिखती हैं । यदि हैं तो टिप्पणी का जवाब भी देंगी ही । फ़िर देखा जाएगा । आपको पता ही है कि मैं घोर आशावादी आदमी हूं । आमीन ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

सर जी ...कुछ देर और इंतज़ार कर लेते (अगले लेख का )... कही बाद में आपको अपनी इस माफ़ी पर ही ना पछताना पड़ जाए ... (रब्ब करे की ऐसा ना हो )वोह दिन कभी ना आये ... आमीन

के द्वारा: rajkamal

अनीता जी दहेज़ उत्पीडन के 40 प्रतिशत से ज्यादा केस फर्जी है...हरिजन उत्पीडन के भी 50 % केस फर्जी है.... क़ानून बनाने से न तो महिलाए शाशाक्त हो जाएँगी न अपराध रुकेंगे.... कानून बनाने से पहले उनकी व्यावहारिकता और उचित कार्यान्वयन का ध्यान देना चाहिए उनकी गहन पड़ताल होनी चाहिए..... आपकी इस बात से मै सहमत हु की बिना कर्तव्य के अधिकार कई बार हमारे लिए खतरनाक हो जाते हैं. ..खैर ऐसी महिलाए कम है अभी गनीमत है.... लेकिन नारी मुक्ति की क्रांतिकारी बाढ़ जल्द ही ऐसे दिन दिखायेगी की बाकी भी अपनी स्वतंत्रता के लिए ऐसे तरीके अपनाएंगी और फिर बेचारे पुरुषो का तो भगवान् ही मालिक है....खैर ये व्यंग था... .. एक जरुरी विषय पर आपका ये सार्थक लेख है इसके लिए मै आपको बधाई देना चाहता हु

के द्वारा: nikhil pandey

अनीता जी ये भारत है यहाँ अधिकारों का इस्तेमाल सिर्फ गलत लोग ही करते है सही लोग तो इनका इस्तेमाल करने से पहले अपनी इज्जत के बारे में सौ बार सोचते है! मेरे एक परिचित तो तलाक के बाद लड़की को गुजारा भत्ता भी दे रहे है और लड़की मजे से रह रही है! काफी कुछ शाही जी लिख चुके है फोटो अगर अपना लगा ले तो ज्यादा अच्छा रहेगा प्रतिक्रिया देने में आसानी होती है! आशुतोष दा

के द्वारा: ashutoshda

अनीता जी, आपसे इस आभासी दुनिया में जानपहचान होने के बाद पहली बार आपके प्रति मेरे मन में असीम श्रद्धा उमड़ रही है । मैंने आपके अलग-अलग रूप देखे, परन्तु मन में हमेशा आपकी तस्वीर के प्रति एक नकारात्मक भाव होने के कारण कुछ पूर्वाग्रहग्रस्त नकारात्मक भाव ही उदित होते रहे हैं । अपने इस पूर्वाग्रह के लिये मैं आपसे तहेदिल से क्षमाप्रार्थी हूं । आपके इस आलेख से जो आपका नया रूप बाहर झांक रहा है, वो एक अलग प्रकार की न्यायप्रिय महिला का है, जो सामाजिक बुराई के मामले में स्त्री-पुरुष दोनों के बारे में समान और निरपेक्ष भाव रखती है । शायद आपके सभी लेखों में ऐसे ही भाव रहे हों, परन्तु कदाचित मेरे पूर्वाग्रहग्रस्त होने के कारण कभी आपके ऐसे भाव मुझे दिखे नहीं । आपने ठीक ही कहा है, दोहरे चरित्र वाली कुलटा और दुष्चरित्र औरतें परिवारों को बर्बाद कर के छोड़ती हैं, और अंत में खुद भी उनका जीवन नर्क़ ही बनता है, ऐसा नहीं है कि उस सीधे-सादे पति को कलंकित कर उस दूसरे लड़के के साथ फ़्लर्ट करने वाली वह लायक बहू उस लड़के के साथ शादी कर सुखी जीवन व्यतीत कर लेगी । क्योंकि फ़्लर्ट करते रहना भी एक चारित्रिक कमज़ोरी है, जो दूसरी शादी के बाद भी क़ायम रहेगी । आपके विचारों को जानने के बाद वह उक्ति याद आती है - 'पूजा चित्र की नहीं, चरित्र की होनी चाहिये' । साधुवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

स्त्री जाती की भलाई के लिए लिखा गया जागरूक लेख ........

के द्वारा: priyasingh

अनीता जी........... बिलकुल सही कहा आपने ....... वास्तव मे स्त्री अधिकार की बातें करने वाले संगठन अपने लाभों तक सीमित है............ अन्यथा आज भी नारियों की दशा यूं न होती.......... अभी भी दहेज न देने के कारण लड़कियां न जलायी जाती........

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

Nice post.pl keep it up.

के द्वारा: Anuradha chaudhary

अनु जी यह बात बड़ी अच्छी लगी. आपने सही आवाज़ उठाया है इसमें. हकीकत बयां करती हुई. तो उम्मीद करता हूँ की यह सम्मान हर एक को मिले तो फिर अधिकार के लिए लड़ने की ज़रूरत ही ना रहेगी.

के द्वारा: jalal

अनीता जी, आज तक के आपके सारे लेखों में इस लेख को मैं सर्वूत्तम कहूँगा| स्त्रियों की वास्तविक पीड़ा और उसका निदान इस लेख से बेहतर अभी तक मेरी नज़र में नहीं आया है| आपकी इस संतुलित और बेबाक राय का श्रोत मैं बड़ी आसानी से देख रहा हूँ| आपके विचार किसी आर्मचेयर फिलासफर के विचार नहीं बल्कि हकीकत की जमीन पर विपरीत गर्म हवाओं के बीच संघर्ष कर रही एक ऐसी स्त्री के विचार हैं जिसे पता है कि उसे कहाँ कहाँ आहत किया जाता है और इससे बचने के लिए किन उपायों की आवश्यकता होगी| "सुर्ख रू होता है इन्सां ठोकरें खाने के बाद, रंग लाती है हिना पत्थर पे पिस जाने के बाद" इस पोस्ट में हिना के जख्म नहीं उसका सुर्ख रंग साफ़ दिख रहा है| लेखन को इसी प्रकार जारी रख्ने| शुभकामनाएं (दर्द के अनुभवों पर बधाई नहीं दूंगा, बस कामना है कि कोई और दर्द आपके जीवन में ना आये) ५/५

के द्वारा: chaatak

नारी को सम्मान न मिलने का कारण पुरुष का अहम् है.जब तक नारी गौ बनी रहे तब तक सम्मान उसके बाद कथनी करनी का अंतर सामने आ जाता है. स्वयं नारी भी इस सन्दर्भ में ढुलमुल है.अपने संस्कारों के कारण .

के द्वारा: nishamittal

आदरणीया अनीता जी............आपका ये लेख पढ़कर काफी अच्छा लगा ये बिलकुल सही है की आज नारी को अधिकारों से ज्यादा जरुरत सम्मान की है,और ये बात नारी जाति को ज्यादा ध्यान में रखना चाहिए,धन्यवाद!

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

प्रिय अश्विनी कुमार जी,आप सही हैं, लेकिन मैंने आजकल के नारी अधिकार की कवायद करने वाले झंडाबरदारों की बात की है जो सिर्फ नारी को मूर्ख बनाते फिरते हैं. कई संगठनों को मैंने काफी नजदीकी से परखा है उनके एजेंडे में नारी सम्मान की चर्चा तक नहीं होती. इन संगठनों के कर्ता-धर्ता केवल अपना हित साधते नजर आते हैं. आपकी प्रतिक्रिया के लिए आभार.

के द्वारा: Anita Paul

प्रिय रोशनी जी, धन्यवाद आपको जो आपने अपना समर्थन दिया.

के द्वारा: Anita Paul

प्रिय बहन तुम्हारी /आपकी बात /लेख से मे पूर्णतया सहमत हूँ (स्त्री-पुरुष की समानता के पक्षधरों की बात भी काफी हास्यास्पद लगती है. जब ईश्वर ने स्त्री-पुरुष का विभेद पहले ही पैदा कर रखा है तो आप कौन होते हैं उसे समान करने वाले. और समानता की सारी बातें एक झूठ और प्रपंच के सिवा और कुछ नहीं लगतीं. नैसर्गिक भेद को आप अप्राकृतिक तरीके से कैसे बदल पाएंगे? ) लेकिन सम्मान भी हम करते हैं कभी सोचना इस विषय में ,,संगठनों की बात तो छोड़ ही दो अधिकाँश संगठन केवल अपने स्वार्थ पूर्ति के लिए ही खड़े किये जाते हैं /सम्मान अगर दिल में न होता तो आज जिस स्थिति की तुमने /आपने चर्चा की है उसका प्रतिशत कितना है तुम स्वयं ही जानती होगी ,,.....जय भारत

के द्वारा: ashvinikumar

अनीता जी, सम्मान नारी को शायद आज के प्रगतिशील युग में सम्मान की ज्यादा जरुरुत है जो की कही खोता जा रहा है .... आधुनिकता की दौड़ में लोगों की गन्दी मानसकिता की आड़ में ......... आशा है की ये सम्मान नारी को जरुर मिलेगा ......... धन्यवाद सहित

के द्वारा: roshni

अनीता जी क्या इसके आगे की बात आप नही लिखेंगी, मैं और भी जननां चाहता हु की फिर क्या हुआ और क्या हो सकता है.

के द्वारा: Ankul MAheshwari

अनीता जी, वन्देमातरम, मैंने एक बार पहले भी कहा था और आज भी कहता हूँ की यदि आत्म प्रकाशन से आपको कुछ संबल प्रदान हो तो निःसंदेह आत्म-प्रकाशन करें| मनोवैज्ञानिक रूप से तात्कालिक कोई राय नहीं बने जा सकती| यदि आपके साथ इस तरह का कुछ निकृष्ट घटा है तो निःसंदेह उसकी स्मृति जीवन पर्यंत रहेगी|आप कुछ मित्र बनायें...अपनी आप बीती अन्य महिला मित्रों के साथ शेयर करें..अपने आपको हमेशा व्यस्त रखे...शायद आपकी व्यथा कुछ कम हो...नियमित रूप से प्राणायाम और ध्यान तो एक वरदान ही होगा..पूर्व की स्मृतियों को भूलने का प्रयास करें| कभी कभी तो परिवार में भी इस तरह की घटनाएँ घटती हैं और उसमे पर्यावरण और प्रोक्सिमिटी जैसे बहुत से कारक जिम्मेदार होते हैं...आशा ही नहीं अपितु पूर्ण विश्वास है की आप फिर से जीवन को सहजता के साथ लेकर नित नए संघर्षों के लिए सर्वदा तैयार रहेंगी...जय भारत,जय भारती

के द्वारा: atharvavedamanoj

अनीता जी....... समझ मैं नहीं आ रहा की इस पर क्या प्रतिक्रिया दूँ......... इस घटना का जितना बुरा शायद आपको लगा उससे कहीं ज्यादा मुझे........ वास्तव में इस अमानवीय कृत्य की निंदा न करके इस तरह के कृत्य करने वालों के प्रति कुछ ठोस कदम उठाने चाहिए................ पर यहाँ कुछ दस्तूर ही ऐसा है की हम निंदा में ही खुश है................... क्योकि यहाँ सब एक के बाद एक हैं.............. आपकी आपबीती पढ़ कर केवल यही सही लगता है...........की पुरुषों के प्रति आपके अन्दर जो दुर्भावना है उसको बनाये रखें.................... भगवान् करे की आगे आपको कभी इस तरह का कुछ लिखना न पड़े...................

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

अनीता जी एक बार फिर से आपकी रचना, या ये कहें आपकी आपबीती, आपको नहीं लगता की आपने जीवन में कितनी बार इस तरह की परिस्थितयों का सामना किया है, और मै ये आपकी रचनाओं को पढ़ कर ही कह रहा हूँ, मैंने पहले भी लिखा था और अब भी लिख रहा हूँ, की ना जाने क्यों इश्वर ने आपके साथ सिर्फ निम्न चरित्र के लोगों का सामना ही क्यों पडाया, की आपके जीवन में केवल हवस और वासना युक्त व्यक्ति ही मिले, या फिर ..... प्रार्थना है की इन कटु अनुभवों को भुला कर जीवन को एक नए रंग से देखें, जहाँ अच्छाई भी बस्ती है. http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

अनीता जी, आपके सौजन्य से दुष्ट प्रवृत्ति के लोगों से आप जैसी भोली और सुशील लड़कियों पर कैसे-कैसे खतरे मंडराते रहते हैं, इसको जानने समझने का सबको मौका मिलता है । समाज में ढेर सारे ऐसे दुर्दांत दस्यु सदृश्य अंकल लोग मौज़ूद हैं, जो असमय मासूम कलियों को ज़बरन फ़ूल बनाने का कुकर्म करने की ताक में रहते हैं । घिन तो आती है ऐसे वाक़यात से रूबरू होने पर, परन्तु क्या करें, हर चेहरे पर एक दूसरा मुखौटा लगा होने के कारण सही गलत की पहचान भी बहुत आसान नहीं होती । साधुवाद ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

प्रिय अनीता जी, आपकी कहानी बहुत दर्द भरी है ! ऐसे लोगों की वजह से समाज गन्दा हो रहा है खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

अनीता जी,मैंने आपकी पोस्ट बाद में देखी और प्रतिक्रिया कर कमेन्ट दल दिया. समाज में हर प्रकार के लोग हैं.पहचानना वास्तव में कठिन है कौन भेडिया है,कौन वास्तव में इंसान.सावधान स्वयं रहना पड़ता है.

के द्वारा: nishamittal

what is done with you is wrong is not proving what are you doing is right..... this is not true mesurement .......why you determine all with deeds of someone?

के द्वारा: Coolbaby

प्रिय अनिताजी, नमस्कार बहुत खेद, दुःख , शर्म एवं क्रोध आता है ऐसे दुष्कर्मियों पर, लेकिन ऐसे लोग हर जगह होते हैं जरूरत है उन्हें पहचान कर सजा दिलाई जाये. मैं अब और कुछ नहीं कह सकता क्यूंकि आपकी मनःस्थिति क्या है वो सिर्फ सोच सकते हैं, समझना शायद संभव नहीं तो सिर्फ समझने का प्रयास कर सकते हैं| और ये दुनिया बहुत हसीन है, हर तरह के लोग आपको मिलेंगे यहाँ पर, राम भी यहीं है और रावण भी यही हैं. जरूरत है उन्हें पहचानने की ये अच्छा हुआ की भगवन की कृपा से आप बच गयी परन्तु आपने फिर कोई और कदम आगे क्यूँ नहीं उठाया? मेरी आपसे पूरी सहानुभूति है एवं आपके सुन्दर एवं उज्जवल भविष्य की सुभकामना देता हूँ. धन्यवाद जय श्री राम

के द्वारा: Abhishek Awasthi

प्रिय रोशनी जी, आपको धन्यवाद. मुझे जब किसी महिला का समर्थन मिलता है तो लगता है कि मैं सही हूं.

के द्वारा: Anita Paul

निशा जी आभार. आपकी प्रोत्साहन से भरी टिप्पणी मेरे लिए उतसाहवर्धक है.

के द्वारा: Anita Paul

swatantranitin जी क्या अविवाहित स्त्री को समाज की प्रताड़ना सहनी ही चाहिए. क्यूं लोग स्त्री के ऊपर बंधन थोपना चाहते हैं? क्या स्वतंत्र स्त्री उनके अपने वजूद को खतरे में डालती है? मेरा ये साफ मानना है कि मर्द प्रदान समाज तभी कायम रह सकेगा जब तक कि स्त्री को गुलाम बना रखा जाएगा. जिस दिन नारी स्वतंत्र हो गयी पुरुषों की दुनियां असहाय हो जाएगी.

के द्वारा: Anita Paul

swatantranitin जी क्या अविवाहित स्त्री को समाज की प्रताड़ना सहनी ही चाहिए. क्यूं लोग स्त्री के ऊपर बंधन थोपना चाहते हैं? क्या स्वतंत्र स्त्री उनके अपने वजूद को खतरे में डालती है? मेरा ये साफ मानना है कि मर्द प्रदान समाज तभी कायम रह सकेगा जब तक कि स्त्री को गुलाम बना रखा जाएगा. जिस दिन नारी स्वतंत्र हो गयी पुरुषों की असहाय हो जाएगी.

के द्वारा: Anita Paul

रवि जी, यही तो दूषित मानसिकता है कि लोग केवल ऊपरी आवरण के आधार पर फैसला लेते हैं. होना तो ये चाहिए कि बाहरी वस्तुओं और व्यवहार के आधार पर आप फैसला ना लें बल्कि किसी के अंतरतम को पहचानें.

के द्वारा: Anita Paul

अश्विनी जी, आपकी बातें बिलकुल सही हैं कि जो व्यक्ति जिस पृष्ठभूमि का होता है उस पर उसका काफी असर होता है. यकीनन ये बात ठीक है और जायज भी. आपकी प्रतिक्रिया अच्छी लगी आपको बहुत-बहुत धन्यवाद.

के द्वारा: Anita Paul

अभिषेक जी, जब एक भिखारन या कामवाली लड़की से बलात्कार होता है तो फिर पुरुष कहॉ होते हैं और तब उनका पुरुषत्व कहॉ गायब हो जाता है. गांवों में मजदूर औरतों के साथ होने वाला व्यभिचार किस प्रकार के व्यवहार का द्योतक है? केवल कम कपड़े ही मर्दों को गलत काम करने के लिए प्रेरित करते हैं ऐसा नहीं है. कई बार क्या अक्सर ही देखा गया है कि बाहर निकलने वाली औरत ही नहीं घर के अंदर रहने वाली औरत भी पुरुषों का शिकार बन जाती है. यानि सवाल साफ है कि मर्दों की फितरत ही वासना भरी होती है.

के द्वारा: Anita Paul

पियूष जी, आप कह तो सही रहे हैं कि सभी अंगुलियां बराबर नहीं होतीं किंतु अभी तक मेरा सामना लगभग एक ही प्रकार की गंदी नजरों वाले लोगों से हुआ है. अब ऐसे में भला मैं कैसे समझ पाउंगी कि वास्तव में कोई अच्छा भी है.

के द्वारा: Anita Paul

रितंभरा जी, नमस्कार.........मैंने आपकी रचना "भारत की आधी आबादी कब आज़ाद होगी" पढ़ी और मुझे लगा कि आपकी और मेरी सोच काफी कुछ मिलती है. आगे भी आपका साथ चाहुंगी ताकि मर्दवादी दुनियां को मुंहतोड़ जवाब दे सकूं.

के द्वारा: Anita Paul

मनोज जी, आपकी राष्ट्रनिष्ठा पर कोई संदेह नहीं और सही मायने में आप जैसे लोग वाकई पुरुष कहलाने लायक हैं. मर्दानगी क्या होती है इसे शायद एक लड़की से बेहतर कौन बता सकता है. कापुरुषों की भांति मुंह छुपा लेने वाले मर्दों और सारा लांक्षन स्त्री पर मढ़ देने वाले पुरुष कहलाने के हकदार नहीं. अबला नारी का शोषण करने वाले केवल हिजड़े हैं जो दुर्घटनावश पुरुष की काया में हैं. आभार आपका.

के द्वारा: Anita Paul

धन्यवाद अरुण जी, लेकिन दुख इस बात का है कि जब कई सारे मर्द खड़े होते हैं और कोई भेड़िया आके लड़कियों को परेशान करता है. फिर भी इनकी मर्दानगी नहीं जगती. हॉ उल्टे लड़की के दामन को ही गंदा कहने में इनका कोई सानी नहीं है.

के द्वारा: Anita Paul

धन्यवाद अरुण जी, लेकिन दुख इस बात का है कि जब कई सारे मर्द खड़े होटल हैं और कोई भेड़िया आके लड़कियों को परेशान करता है. फिर भी इनकी मर्दानगी नहीं जगती. हॉ उल्टे लड़की के दामन को ही गंदा कहने में इनका कोई सानी नहीं है.

के द्वारा: Anita Paul

महेश जी, आभारी हूं आपकी कि आपने अपनी नेक राय ब्लॉग पर जाहिर किया.

के द्वारा: Anita Paul

सीमा जी, मुझे खुशी है कि आपने मेरे ब्लॉग पर रिप्लाई की हुई. मैंने अपना ब्लॉग काफी समय बाद खोला और अच्छा लगा कि आप मुझे पढ़ना चाहेंगी. अब मैं कोशिश कर रही हूं कि आप लोगों से लगातारा कॉंटेक्ट में रहूं.

के द्वारा: Anita Paul

बहन अनीता पाल जी आपकी बात को पड़कर बहुत ही दुःख हुआ | मेरा मन भी शायाद मनोज जी की बात कुछ हद तक मानता है की एक तमाचा खींच कर देना चाहिए था ऐसे लोगों के बेशर्म गाल पर सारी इशारेबाजी ही हवा हो जाती| परन्तु क्या बात यहाँ ख़तम हो जायगी | हालत ऐसे है की यहाँ तो हर कदम पर कुछ न कुछ होगा | आप किस किस को तमाचा मारेगे | समस्या इतनी छोटी नहीं | जब रात दिन FTV और अन्य चेनल नारी का सिर्फ विकृत रूप ही पेश करेगे , तो हमारे युवा क्या करे | संस्कार विहीन अंग्रेजी शिक्षा , चारो तरफ से मीडिया का गलत विचारो को महिमामंडित करता षड़यंत्र , लचर और अंग्रेजो के ज़माने के कानून और ऊपर से सभी हदे पार करता भ्रष्टाचार - कहा तक और कब तक बचोगे | |करे भी तो क्या करे | दूसरी अफ़सोस की बात की हमने विदेशो से उनकी सिर्फ गलत बाते सीख ली | कुछ पूर्वे वर्ष सिंगापुर में रहता था | वहा भी कुछ ऐसा ही एक वाकया हुआ था |जहा पर हमारे स्टाफ के एक लड़के ने किसी पड्रोस में रहेने वाली युवती को कुछ कह दिया था, फिर क्या था जैसे आसमान फट पड़ा | उस युवती ने पुलिस में फ़ोन कर दिया |और पुलिस ने आकार उस लड़के और वहा पर सभी लडको को बहुत मारा | व् उसके बाद युवती से पहचान कराइ व् उस युवक को पड़कर कर ले गये व् दुबारा उसको बहुत मारा .आज कई वर्ष बाद भी उसके शरीर पर निशान है | फर्क इतना है की हमारे देश में यह संस्कारो में सिखाया जाता था और विदेश में उनहोंने सख्त काननों से प्राप्त किया है | मकसद है की किसी की क्या मजाल जो किसी भी युवती व् महिला को आंख उठाकर भी देखे | कुछ कहना तो बहुत दूर की बात | और हम तो ना घर न घाट के | न अपने संस्कार न ही अपना सख्त कानून | किसी की क्या मजाल जो किसी भी युवती व् महिला को आंख उठाकर भी देखे | कुछ कहना तो बहुत दूर की बात | लेकिन अनीता जी , आप हिम्मत न हारे , हम जरूर बद्लेगे | भाई मनीष सिंह जी ने इसी ब्लॉग पर कविता लिखी थी | उसको जरूर पड़े

के द्वारा: अरुण अग्रवाल

एक तमाचा खींच कर देना चाहिए था ऐसे लोगों के बेशर्म गाल पर सारी इशारेबाजी ही हवा हो जाती| स्त्रियाँ कमजोर थोड़े ही होती है? शाबास अनीता जी....

के द्वारा: atharvavedamanoj

नंदा दीप जलाना होगा| अंध तमस फिर से मंडराया, मेधा पर संकट है छाया| फटी जेब और हाँथ है खाली, बोलो कैसे मने दिवाली ? कोई देव नहीं आएगा, अब खुद ही तुल जाना होगा| नंदा दीप जलाना होगा|| केहरी के गह्वर में गर्जन, अरि-ललकार सुनी कितने जन? भेंड, भेड़िया बनकर आया, जिसका खाया,उसका गाया| मात्स्य-न्याय फिर से प्रचलन में, यह दुश्चक्र मिटाना होगा| नंदा-दीप जलाना होगा| नयनों से भी नहीं दीखता, जो हँसता था आज चीखता| घरियालों के नेत्र ताकते, कई शतक हम रहे झांकते| रक्त हुआ ठंडा या बंजर भूमि, नहीं, गरमाना होगा| नंदा दीप जलाना होगा ||..................................मनोज कुमार सिंह ''मयंक'' अनीता जी, आपको और आपके सारे परिवार को ज्योति पर्व दीपावली की हार्दिक शुभकामनाएं || वन्देमातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

अनीता जी नमस्कार, आपके साथ जो कुछ हुआ, उसे सभ्य समाज में कोई भी उिचत नहीं ठहरा सकता, लेिकन क्या यह एक मछली के मरने से पूरा तालाब बदबूदार होने की बात से अलग है। अगर आप एक घटना के सहारे पूरे पूरे पुरुष समाज के प्रित धारणा बना लें, तो यह ऐसी ही बात होगी िक जैसे िभंडरावाले के नाम पर पूरा िसख समाज और लादेन के नाम पर पूरा मुसि्लम समाज आतंकवादी हो गया हो। पुरुष समाज में आपके िपता, भाई व अन्य बंधु बांधव भी हैं, जो आपकी एक हूंक पर पूरे जमाने से लड़ने के िलए तैयार हो जाते हैं। बेहतर हो आप अपनी धारणा को िवस्तृत करने की कृपा करें। अच्छे औरक बुरे हर जगह होते हैं,चाहेवह मिहलाओं के बीच में हों या पुरुषों के बीच।

के द्वारा: maheshsharma

respected anita ji ! i 100% agree with you! i cann't do anything for you,,,,,,,,,,,,,but i will wish to god that punish to those people who hurt you! plz hav a look on,,,,,,,,,,,,,,,"भारत की आधी आबादी कब आज़ाद होगी" it also similer to your article http://ritam.jagranjunction.com/ Happy Diwali

के द्वारा: Ritambhara tiwari

अनीता जी....... वास्तव में कन्या भ्रूण हत्या के लिए लोग भले ही कितने ही तर्क दे कर इसके लिए किसी न किसी को जिम्मेदार बताएं .......... पर इसके पीछे एक मात्र कारण इस तरह की पुरुष मानसिकता ही है..... क्या इस तरह के लोग जिनका आपने जिक्र किया है ......... वो अपने घर किसी बेटी को पैदा होने देंगे............ जबकि वो जानते हैं की दुसरे की बेटी के प्रति उनकी सोच कैसी है........ मगर फिर भी बेटियां पैदा हो रही हैं ............ इसका सीधा अर्थ ये है की सभी पुरुषों की मानसिकता इस निम्न स्तर पर नहीं पहुची है........... याद रखें पाँचों उंगलियाँ बराबर नहीं होती........ बाकि सब नज़र और नजरिये का फेर है.............

के द्वारा: पियूष पन्त , हल्द्वानी

प्रिय अनीता जी, बहुत खेद है की ऐसी घटना घटित हुई| परन्तु मेरा आपसे एक प्रश्न है की क्या उन भेडियो ने वहा बैठी सारी लडकियों के साथ ऐसा अश्लील व्यवहार किया? बहुत सी लडकिया तंग और छोटे कपडे पहन कर क्या दिखाना चाहती है ये वो ज्यादा अच्छी तरह से जानती है, न की दुसरे पशु जो देखते है| हर इन्सान ९५ % घटनाओ के लिए खुद जिम्मेदार होता है, और मै तो खुले आम कहता हूँ की अगर कोई खुद खोल कर कुछ दिखा रहा है तो भाई हुक क्यूँ न देखे, अब उसमे कोई आगे बढ़कर टिप्पणी भी कर देता है.(टिप्पणी बहुत गन्दी हरकत है ) और या उससे भी गिर जाते है| परन्तु शुरुआत देखने दिखने से ही होती है| ऐसा भी क्या आधुनिकतावाद की आप अपने कपड़ो को ही छोटा कर दे और फिर सब को दोष दे की वो भूके भेडिये की तरह देखते है| शायद आपको अभी भी नहीं समझ आया होगा की कौन ज्यादा जिम्मेदार है| धन्यवाद- जय श्री राम

के द्वारा: Abhishek Awasthi

मैं भी किसी से माफ़ी मांग रहा हूँ, पर शायद वो अब मुझको बहुत बुरा समझता है, जबकि वो तो मेरे लिए मेरी सबसे बड़ी ख़ुशी है. भाभा

के द्वारा: Ankul MAheshwari

मूझे आपका बलाग बहुत अचछा लगता है1

के द्वारा: Ruchita Verma

मेरी प्यारी एवं नटखट बहन सम्बोधन अगर बुरा लगे तो नजरंदाज कर देना,, आज प्रथम बार तुम्हारे /आपके लेख को देखा,,आपके लेख को हृदय से समर्थन देता हूँ ,,समाज में ऐसे लोगों की संख्या बहुतायत है ,परन्तु सभी नही (कभी सोते समय ,पिता, भाई के चेहरे को जेहन में लाना ) (समाज पुरुषवादी है तुम्हारा यह कथन भी सत्य है) लेकिन जिस घटना का तुमने उल्लेख किया है उसे महसूस किया है ,उस दर्द को मै बाँट तो नही सकता ,लेकिन इतना अवश्य कहूँगा कि थोडा सा देखने का नजरिया बदलो ,,अपनी स्मृति को टटोलो जिनके द्वारा ऐसी हरकत या कृत्य को तुमने देखा या महशूश किया उनकी पृष्ठभूमि कैसी थी ,तुम कहोगी मुझे इससे क्या मतलब ,,फिर भी मै केवल इतना ही कहना चाहता हूँ (कीचड़ से कभी कभी ही कमल खिलता है ,अन्यथा सड़ांध ही आती है )...................तुम्हारा/आपका अगर समझो तो स्नेही भाई

के द्वारा: ashvini kumar

अनीता जी आपकी सोच और मेरी सोच में थोडा अंतर है. मैं नहीं मानता की समाज अब भी पुरुष प्रधान है.जिस देश के सर्वोच्च पद पर एक महिला विराजमान हो.उसे आप पुरुष प्रधान कैसे कह सकते है.आज महिलाएं हर क्षेत्र में अपनी उपस्थति दर्ज करा रही है.गैर सामाजिक कार्यों में भी महिलाओ के योगदान के बारे में मीडिया द्वारा ख़बरें हम तक पहुँचती रहती है. हमारी सोसायटी में एक बार एक प्रवचन करने वाली साध्वी आई तो सब उनके पैरों का स्पर्श करने के लिए दौड़ पड़े.लोगों को ऐसा लगा की उन्हें भगवान के दर्शन हो गए.और जब पास के पार्टी plot में ममता सोनी शायरी के लिए आई तो लोग सीटी भी बजाने लगे.आप क्या कहेंगे इसे...

के द्वारा: Ravi shukla

अनीता जी ! सबसे पहले तो मै यही कहना चाहुगा की आपके दिलो दिमाग में मर्दों के प्रति जो एक गलत छाप बन गई है उसको मिटने की कोशिश कीजिये क्योकि आप ने पहले भी लिखा था कि "सभी मर्द एक जैसे होते है"लेकिन वहा पर कई मर्द आपके पक्ष में थे परन्तु अधिकतर विपक्ष में ही सामने आये इससे ये बात तो साबित होती है कि सभी मर्द एक जैसे नही होते है किसी ने कहा है कि अगर आप अच्छा सोचते है तो आप के साथ अच्छा ही होगा तो मेरी ये गुजारिश है आपसे कि आप अच्छा सोचने का प्रयास कीजिये कुछ लोगो कि वजह से उत्पन्न सभी मर्दों के सम्बन्ध में जो गलतफहमिया है उन्हें दूर करे और अगर आप तनहा है और तन्हाई को दूर करना चाहती है तो आप जल्द से जल्द शादी के पवित्र बंधन में बंध जाये ताकि आपको कुछ समस्याओ से तो निजात मिल सके क्योकि जब कोई लड़का किसी लड़की के मांग में सिन्दूर व गले में मंगलसूत्र देखेगा तो खुद बा खुद गंदे कमेंट्स व किसी प्रकार कि बदतमीजी करने से पहले कम से कम दस बार सोचेगा ! आगे आपकी इच्छा आप समझदार है बड़ी है अनुभवी है All the best thanks

के द्वारा: swatantranitin

नमस्कार अनीता जी,आपके साथ हुआ यह निंदनीय हादसा पढ़कर काफी निराशा हुई,साथ में निचे दिए सभी प्र्बुध्जानो के विचारों को भी पढने का मौका मिला...................निचे रोशनी जी,निशा जी और सीमा जी ने इस पर बहुत ही अछि प्रतिक्रिया जाहिर की है जिसमे उन्होंने कहीं इसके लिए महिलाओं के द्वारा लड़ाई लड़ने की बात कही है यहाँ मै आप सब से एक बात पूछना चाहता हूँ की ये लड़ाई किस प्रकार की हो सकती है क्या किसी घटना के बाद या उसी समय प्रतिद्वंदी से मुकाबला या फिर दोषी को सजा दिलाने के लिए संघर्ष....................लेकिन फिर यहाँ एक सवाल खड़ा हो जाता है की आखिर दोषी माना किसे जाय उसे जो इन लड़कियों,ओरतों पर बुरी नज़र रख छेड़ते है या फिर उसे जो ये काम करने के लिए उन बद्द्त्मिज कहे जाने वाले मर्दों को प्रेरित करती है,मुझे लगता है की सबसे पहले इसका ही कोई निष्कर्ष निकाल समाधान करने पर विचार करना ज्यादा कारगर साबित हो सकता है .................निचे आदरणीय दीपक जी,जलाल साहब,अशोक सिंह जी के साथ लगभग सभी विशिस्ट विचारको ने भी स्पस्ट रूप से कही न कहीं ये माना है की ऐसी घटनाओं के लिए जहाँ ये मर्द जिम्मेदार है वहीँ कही न कहीं लड़कियों का ड्रेस अप व उनका आचरण भी जिम्मेदार है,ऐसे में यह नहीं कहा जा सकता है की सभी लडकिया ऐसा करती है लेकिन वो कहावत तो आपने सुना ही होगा की \"गेहूं के साथ घुन भी पिस्ता है\"...........................बाकि इसी सम्बंधित मैंने कुछ दिनों पहले एक लेख(कहानी स्वरूप) जो \"पहले चलना तो सीखो बहन की तरह\" को पोस्ट किया था,जो www.draj.jagranjunction.com पर देखा जा सकता है,अगर आपकी नजर इस पर पड़े तो आभारी रहूँगा,और साथ ही यह भी कहना चाहूँगा की मैंने यहाँ पर किसी एक समाज को जिम्मेदार नहीं ठहराया है बल्कि एक सुझाव स्वरूप जो मै समझता हूँ को दिया है,अगर कोई बात किसी को बुरा लगे तो झमाप्रर्थी हूँ, धन्यवाद!

के द्वारा: Dharmesh Tiwari

अनीता जी, मै जलाल जी की बातो से शत-प्रतिशत सहमत हूं साथ ही अशोक जी ने भी ठीक ही कहा है कि - इसके अलावा कुछ हद तक लड़कियों का खुलापन वाला ड्रेस कोड भी ऐसी भावनाओं को उद्वेलित करता है। आज के जमाने में 80 प्रतिशत लडकियों को दुप्‍पटा तक ओढने का सलिका नही आता दुप्‍पटा जिसे पहले हम आंचल कहते थे उसे आज के जमाने में लड़कियों ने मात्र एक गले में डालने वाला मफलर का रूप दे दिया है। और यही सबकुछ पुरूषों की पाश्‍वीकता को जगाता है। अब इस बात को दुसरे नजरिये से सोचे तो आज के आधुनिक युग में इस नई पिढी के युवाओं मे संस्‍कारों का आभाव है आज पैसे एवं रूतबे ने उन्‍ाके अंदर से डर को खत्‍म कर दिया है और वह शणिक उन्‍माद के लिए कुछ भी करने से नहीं डरते न ही उस के परिणामों की उन्‍हें परवाह है। शाही जी ने भी ठीक ही कहा है यह एक ऐसा मंच है जिस पर आप अपने मन के विचार प्रकट कर सकती है दिल के बोझ को हल्‍का कर सकती है।

के द्वारा: deepak joshi

प्रिय अनीता जी, पुरुष और स्त्री दोनों एक दुसरे के उलट हैं. यही शुरू से है. करीब करीब हर पुरुष के अन्दर ऐसे ही ख़यालात रहते हैं. कम से कम 100 में से 95 का तो बिलकुल. और यह ख्याल सोच समझ कर नहीं आते बस देखते ही आ जाते हैं. शायद यह मर्द की प्रवृति ही है. और यह आज से नहीं सदियों या कहें तो सहस्त्राब्दियों से चली आ रही हैं. और जब तक एक पुरुष, स्त्री के तरफ आकर्षित होता रहेगा तब तक ऐसा ही होता रहेगा. यह ज़बरदस्ती आदि काल से है और सिर्फ मानवों में ही नहीं जानवरों में भी ऐसा ही है. हाँ जब पुरुष, स्त्री के तरफ आकर्षित नहीं होगा तो ऐसी कोई हरकत कभी नहीं होगी. मतलब सृष्टि को ज़ारी रखने के लिए यह आकर्षण ज़रूरी है और यह कुदरत का ही दिया हुआ है. इसे किसी पुरुष ने खुद से पाला नहीं है. पुरुष रूप में जन्म लेगा तो वोह ऐसा कर सकता है अगर पूरी तरह है तो. हाँ बात रही छेड़ छाड़ की तो गलत ज़रूर है. इसीलिए हम समाज में रहते हैं ताकि सभी को एक दुसरे की मदद मिले और शिस्टाचार सीखे. मानव और जानवरों में यही तो फर्क है. लेकिन आज कल जिस तरह लड़के और लड़कियां घूम रही हैं खुल कर, वोह भी ज़िम्मेदार है इन सबके लिए. लोग चिल्ला चिल्ला कर कह रहे हैं की सब को अपनी तरह जीने का हक है. अपने विचार व्यक्त करने की आजादी है. लेकिन वोह यह भूल जाते हैं की इससे भी बुराइयाँ बढ़ रही है. कुछ चीज़ें काबू में रहें तो ज्यादा अच्छा है. अगर लड़के भी इसी तरह की मांग कर बैठे की उन्हें अपने विचार व्यक्त करने की आजादी दी जाए तो शायद सभी लड़कियों को लड़के छेड़ते हुए नज़ारे आयेंगे. यह उनकी सोची समझी बात नहीं होगी. क्यूंकि यह उनकी दिली चाहत है. यही लड़कों की फितरत है. कहते हैं दिल में जो विचार हो उसे प्रकट करो, मन में जो हो उसे करो, ऐसा नहीं करने को milta है तो मनुष्य कुंठित हो जाता है. लेकिन मन की उन बातों को अगर पूरा किया जाये तो अच्छा नहीं होगा. इसलिए काबू में रहना और कुछ चीज़ें नहीं पूरी होना भी ज़रूरी है. इसलिए लड़कियों को भी सोच समझ कर chalna chahiye. ताकि लड़कों को badmashi का mauka na मिले. Dono ही तरफ parhez karenge tabhi सब कुछ theek रहेगा. यह saari baaten ajeeb lag sakti हैं. लेकिन यही sach है. इसी के लिए ........ khai baatein तो bahut हैं. कुछ bura lage तो बस इसे meri niji rai समझ कर mere maathe madh den main हो sake तो कुछ jawab doonga. phir milenge.

के द्वारा: jalal

अनीता जी, नमस्कार, आपके साथ जो भी घटि हुआ है, यह कोई अनहोनी नहीं है। और न ही कोई पहली विरली घटना है। इसके लिए कामुकता की भावना को नैसागिर्क प्रभु प्रदत्त मानने वाला समाज दोषी है। इसके अलावा कुछ हद तक लड़कियों का खुलापन वाला ड्रेस कोड भी ऐसी भावनाओं को उद्वेलित करता है। दिल्ली तो इस तरह की हरकतों के लिए पूरी तरह से बदनाम है। यह उस देश की राजधानी है, जिसका अतीत का इतिहास काफी गौरवपूर्ण रहा है। वैसे एक शाश्वत सच यह भी है कि स्त्री के प्रति मर्द का कामुक आकर्षण धरती के जन्म से ही रहा है। पहले तो लोग उठाकर ले जाते थे। लेकिन अब वह पहले जैसा दौर तो नहीं रहा है। परंतु ऐसी ओछी हरकतों को नजरअंदाज करना भी ऐसी घटनाओं को बढ़ावा देना ही है। एक लड़की अकेले मर्द का सामना नहीं कर सकती है, जहां पर दो से चार या अधिक हो वहां पर तो कल्पना कुछ सोचना भी नामुमकिन है। अनीता जी, मैं आपके ददर्द को अच्छी तरह से समझ सकता हूं। पर सिवाए शब्द बाण के कुछ भी नहीं कर सकता हूं। जब मैं आपको यह प्रतिक्रिया व्यक्त कर रहा था, तो उसी समय मेरे कायर्ालय से चंद कदम की दूरी पर एक चौराहा है, जहां पर आटो में जहां रही एक लड़की को कुछ नकाब पोश युवक जोकि कार मं सवार थे, आटो को ओवरटेक करके, एक लड़की को जबरन घसीटकर अपहृत करके ले जा रहे थे। लेकिन कुछ लोगों की हिम्मत ने उस लड़की को उनके चंगुल से छुड़वाया। एक पकड़ा गया तीन भागने में कामयाब रहे। आपके साथ तो कुछ भी नहीं हुआ..जो छोटी गरीब घरों की लड़कियां घरों में काम करती है, और गली गली जाकर कूड़ां बीनती है, उनसे पूछों कामुक भेड़ियों द्वारा मासूम की नरम गोश्त को नोंचे जाने का दर्द। जिन लोगों ने आपको गलत इशारा किया और उक्त स्थान से आप सुरक्षित बाहर आ गई, इसके आप ईश्वर का आभार व्यक्त करे। और वर्तमान में ऐसे लोग किसी शरीफ वर्ग की श्रेणी में गिने जाते है। यह शाइनिंग इडिंया है का भारत है और हम सब लोग हिंदुस्तानी है। जय हिंद.......अशोक

के द्वारा: Ashok Singh Bharat Dainik Jagran

अनीता जी, इस दुनिया में हर तरह के लोग हैं, जिसमे अच्छे भी और बुरे भी, बुराई ज्यादा दिखाई देती है और अच्छाई कम, पर अभी भी अच्छे लोग हैं और इसी लिए शायद ये दुनिया भी बाकी है, दुःख इस बात का है की आपके हिस्से में बुराई शायद ज्यादा ही आ जाती है, यानी आपको बुरे ही लोग मिलते हैं और बुरे ही अनुभव, भगवान् आपकी किस्मत में अच्छे लोग भी लाये ऐसी प्रार्थना है. http://abodhbaalak.jagranjunction.com

के द्वारा: abodhbaalak

प्रिय अनीता जी, आपने जिस घटना का वर्णन किया है वह बहुत ही दुर्भाग्यपुरण है ! ऐसी मानसिकता वाले पुरुष आपको बहुधा मिल जायेंगे ! परन्तु आज जरुरत इस बात की है की युवतियां भी इनको ऐसी लताड़ लगायें की कोइ भी ऐसी गलत हरकत करने की हिम्मत ही न करे ! खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

अनीता जी आपके साहस की तारीफ़ करनी होगी । ऐसे वाक़यात अक्सर औरतों द्वारा छुपा लिये जाते हैं, जिसके कारण शोहदों की हिम्मत और बढ़ती है । खासकर आप जैसी अकेली रहने वाली औरतों पर इन बाजों की विशेष दृष्टि होती है । बस ज़रा मौका मिला कि भद्दे इशारे शुरू कर देते हैं । इनका इलाज़ बस यही है कि वहीं उतारे सैंडल और पूरी पूजा कर दी जाय । लेकिन खैर, शरीफ़ औरतों को कुछ भी करने के पहले बहुत कुछ सोचना पड़ता है । हमारे देश के शालीन संस्कार जो आप अबलाओं का रास्ता रोकते रहते हैं, सारा कुसूर उन बुज़दिल संस्कारों का है । संतोष का विषय है कि आपके पास अपना जी हल्का करने के लिये इतना बेहतरीन मंच है, जो अपना दुख बांट लेती हैं । साधुवाद ।

के द्वारा: आर. एन. शाही

अनिता जी मैं आपकी भावनाओं की कद्र करता हु, मेरा मन्ना है की आज भी हमारा समाज महिला को भोग विलास की वास्तु ही मानता है, जो की बहुत गलत है. मुझे लगता है की लाख मोदेर्ण होने के बावजूद हम इस मानसिकता से छुटकारा नहीं पा सकते. आप रोजाना झेलती हो, मैं इस बात का कायल हु.. aftabazmat.jagranjunction.com

के द्वारा: aftab

कुंठित मानसिकता, यही कहा जा सकता है ऐसे लोगों के लिए। आते-जाते सफर करते वक्त अक्सर ही ऐसे प्राणियों से वास्ता पड़ जाता है। कुछ कर भी नहीं सकते, जब तक पीड़ित महिला आवाज न उठाए। साधुवाद

के द्वारा: raman jeet singh

सुश्री अनीता जी आपकी पोस्ट पढ़ कर स्तब्ध रह गया . दुख भी बहुत हुआ . पशुवत आचरण वाले वे दो पाए निश्चित ही निंदनीय है .पर ऐसे दरिंदो को उम्र .रिश्ते का ज्ञान नहीं होता . श्री रमण जीत सिंह की पोस्ट मै ऐसा ही वाकया है . निवेदन है की आप अपने हौसले को बरक़रार रखे , जिस तरह पांचो उगलिया बराबर नहीं होती , उसी तरह ऐसे लोग भी जरुर मिलेगे जो बहन ,बेटियों को सम्मान देना जानते है

के द्वारा: Ramesh bajpai

अनीता जी, मै निशा जी के कथन से सहमत हूँ .. औरत को खुद ही अपनी लड़ाई लड़नी होगी ...

के द्वारा: roshni

अनीता जी,पुरुष प्रधान समाज में इस प्रकार की टीका टिप्पणियाँ झेलनी सबको पड़ती हैं.परन्तु अपनी रक्षा यथासंभव स्वयं करने हेतु साहसी हमको बनना ही होगा ये समस्या केवल भारत में है ऐसा नहीं.आपने अपना रोष प्रकट किया जो स्वाभाविक है.

के द्वारा: nishamittal

नमस्कार अनीता जी , आपके साथ जो हुआ वह वास्तव में निंदनीय है और अमारे समाज में राह चलते ऐसे कितने ही लोगों से हर दिन सामना हो जाता है | ऐसे लोग केवल निंदा के पात्र ही नहीं बल्कि सजा के हकदार भी हैं | इस मामले में आपकी मर्दों के प्रति नफरत जायज है और अच्छा लगा कि अब आपनें एक घटना के माध्यम से अपनी नफरत को व्यक्त किया | इससे पहले आपकी निंदा का कारण बात का आधारहीन होना था | अब आप लिखने का साहस रखती हैं तो उसके लिए आप काबिले तारीफ़ भी हैं | सही कहा आपने न जाने ये हवस के भूखे लोग कब अपनी पशुता को त्याग औरत को सम्मान देंगे |

के द्वारा: seema

अनीता जी धर्म पर मेरे ज्ञान चक्षु खोलने के लिए आभार .. जिस मानव धर्म का ज्ञान आप बाट रही है उसकी समझ मानव में इसी धार्मिक आन्दोलनों के विकास के क्रम का परिणाम है. जंगलो में रहने वाला मानव मानवीय धर्म नहीं समझता था.. एक मानव दुसरे को मित्र नहीं बल्कि अपने अस्तित्व के लिए खतरा समझता था..क्योकि अपने स्वरुप और शक्ति का ज्ञान उसे नहीं था .. समाज की शक्ति का ज्ञान अहि था.. धर्म के अनुशाशन ने ही उसकी सामाजिकता का विकास करके उसे संगठित और सामाजिक प्राणी बनाया एक एक क्रम में हुआ .... हर मानव निर्मित धर्म का आधार वही मानवीय धर्म है .. आप अगर भाषण की जगह अध्ययन करेंगी तो आपकी समझ में आ जायेगा की विश्व का कोई भी धर्म हो उसमे कही भी किसी भी तरह के अमानवीयता के लिए जगह नहीं दी गई है ... बल्कि हर धर्म ने मानव के बिखराव उसकी जंगली सोच और एक जंतु के व्यवहार में परिवर्तन लाकर एक सभ्य समाज के निर्माण के लिए अनुशाशन की ही शिक्षा दी है . इसलिए आप और ऐसे कई ज्ञानी आजकल के एक कल्पित मानव धर्म की बात करने लगे है क्योकि धार्मिक अनुशाशन और धार्मिक समाज में सुरक्षित मानव की जगह आपलोगों को हर तरह से स्वतंत्र मानव का रूप ज्यादा पसंद है.. इसलिए धर्मो को कोसना आसान लगता है .. और आपकी जानकारी के लिए बता दू की हर धर्म मानवीय धर्म ही है... धर्म शब्द कभी अमानवीय हो ही नहीं सकता .. हा धर्म का दुरुपयोग करने वालो ने ही उसमे अमानवीयता ला दी है ... लेकिन महोदया .. अगर भारत के सन्दर्भ में हम बात करे तो भारत की पहचान उन चंद कट्टर लोगो से नहीं होती जो छद्म हिन्दू या छदम मुसलमान है .. और आग फैलाते है बल्कि भारत की पहचान ६ लाख गावो में रहने वाले करोणों हिन्दू और मुसलमान आत्माओं से है जो अपने धर्म के दिखाए रास्ते पर इमानदारी से चल रहे है....... भाषण से पहले अपने समाज का अध्ययन कर लेना चाहिए .. आपके समाज की रीढ़ इन्ही धार्मिक परम्पराओ पर हजारो वर्षो से अडिग है .. जिन धर्मो को आप कोस रही है .. ये विचारो का दोगलापन है .... .... न की धर्म का ..... आपने जो शीर्षक दिया है आपका लेख वह बात ही नहीं करता आपको इंसानों के दोगलेपन पर बात करनी चाहिए आपने उन महान धर्म प्रवर्तकों ,महान आत्माओ ,ऋषि मुनियों और स्वयं विभिन्न मानव निर्मित धर्मो पर ही दोष मढ़ दिया...... अगर ध्यान देंगी तो समझ जाएँगी की सभी धर्म एक से ही है .. हमारा धर्म तुम्हारा धर्म की भावना इंसानी प्रवृत्ति है वह नहीं बदल सकती .. हमारा - तुम्हारा का भाव हम सभी में होता है और रहेगा... मानवीय मन बहुत चंचल होता है ... इसलिए धर्म का विधान किया गया ताकि वह अनुशाशन में बंधा रहे .. इसपर चर्चा करेंगे तो यह दर्शन का विषय हो जायेगा.. बस इतना ही अधिक ज्ञान नहीं है यदि मुझसे कोई गलती हो गई हो तो अज्ञानी जान कर क्षमा करे ....

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

अनीता जी आपने सबके जवाब पर प्रतिक्रिया दी है मेरे जवाब को छोड़कर ............?कुछ ......

के द्वारा: vijendrasingh

अबोध जी, आभार... जब धर्म को कोई भी नाम दे दिया जाता है तो वहीं से बुराई आरंभ हो जाती है. हमारा धर्म-तुम्हारा धर्म ...........कितनी बेतुकी बात है ये. धर्म हमेशा एक ही होता है और वह होता है इंसान का मानव धर्म और धर्म की यही सार्वभौमिकता है. जब भी आप हमारे-तुम्हारे धर्म के बीच विभाजन की लकीर खींचते हैं तो समस्या शुरू हो जाती है.

के द्वारा: Anita Paul

दीपक जी, आभार आपकी प्रतिक्रिया के लिए.

के द्वारा: Anita Paul

निखिल जी, शुक्रिया, लेकिन आपके विचारों से ये साफ लग रहा है कि धर्म के बारे में अभी आपकी समझ कम है और ये शायद आपकी अपरिपक्वता के कारण है. सबसे पहली बात कि अभी आपने मेरे लिखे "धर्म" शब्द का अर्थ नहीं समझा. मैंने कहा है कि इंसानों द्वारा बनाए गए तथाकथित धर्म तो इसका मतलब है कि ऐसे सभी धर्म जिनके कोई ना कोई प्रवर्तक रहे. और ऐसे धर्म यानी संप्रदाय जिस काल में आरंभ में किए गए उस समय भले ही उनका उद्देश्य व्यापक रहा हो पर कालांतर में उन संप्रदायों का नेतृत्व स्वार्थी तत्वों के हाथ में आ गया. और फिर शुरू हो गयी वर्चस्व की लड़ाई. आज पूरी दुनियां से संप्रदायों का वर्चस्व खत्म हो रहा है तो एक नई बात देखने में आ रही है वो है वही पुराना असर लाने की खलबली... वही हड़बड़ाहट और मदांधों की तरह पागलपन. और मैंने इसी तथाकथित धर्म को लेकर अपनी बात कही है ना कि सार्वभौमिक सर्वहितकारी मानवधर्म की.

के द्वारा: Anita Paul

निशा मित्तल जी, आभार..........सारे अधार्मिक तत्व ही तो धर्मों के संचालक बन बैठे हैं. यकीनन वो केवल अपना हित साधने के लिए तरह-तरह की जटिल समस्याएं पैदा करते रहते हैं ताकि उनकी उपयोगिता बनी रहे. याद होगा आपको कि मध्ययुगीन यूरोप पूरी तरह ऐसे ही धार्मिक पाखंडियों के चंगुल में कैद था और इंसान को जिन्दा जला दिया जाता था पोप और चर्च के खिलाफ एक भी लफ़्ज निकालने पर. इस्लाम का इतिहास ही राजनीति के प्रपंचों से भरा पड़ा है जहॉ धर्म को माध्यम बनाया गया वर्चस्व के लिए. मूल रूप से संप्रदाय कहना उपयुक्त होगा इन्हें धर्म नहीं. धर्म सिर्फ एक है, वो है मानव धर्म - मानवता और पूरी सृष्टि के लिए.

के द्वारा: Anita Paul

धन्यवाद रोशनी जी, आपका प्रोत्साहन अच्छा लगा. तथाकथित धर्म व्यवस्थाएं हैं और कोई व्यवस्था मनुष्यता से ऊपर कैसे हो सकती है.

के द्वारा: Anita Paul

मंसूर अहमद जी, यदि तथाकथित इंसानी धर्म केवल वर्चस्व की भावना के वशीभूत होके ना स्थापित किए गए होते तो क्या ऐसी हिंसा और रक्तपात देखने को मिलती. जितनी घृणा तथाकथित धार्मिक लोगों ने इंसानों के अंदर बो दिया उतना किसी और माध्यम से संभव नहीं. आपका कहना सही है कि धर्म के बारे में अज्ञानता ही सारे फसाद की जड़ है किंतु जो धर्म का व्यवहार अपना हित साधने के लिए करते हैं वो सब कुछ जानते हैं कि इसका क्या परिणाम होगा और जानबूझ के जनता को बरगलाते हैं.

के द्वारा: Anita Paul

स्वतंत्र नितिन जी, धन्यवाद आपका. धर्म दुराग्रह की वस्तु नहीं है और जबकि धर्म के नाम ही सारे अधार्मिक काम किए जाते हैं. बलात धर्म परिवर्तन भी ऐसा ही निंदनीय कृत्य है जिसकी सफाई में ये कहा जाता है कि लोगों ने अंतराआत्मा की आवाज सुनते हुए अपना धर्म बदला है.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय बाजपेयी जी, शुक्रिया आपकी प्रतिक्रिया के लिए. मुझे लगता है कि धर्म का व्यवहार सबसे अधिक गलत रूप में किया जाता रहा है.

के द्वारा: Anita Paul

अनित जी, नमस्कार मेरा मानना है की धर्म एक विचार धारा है और अपनी विचार धारा से किसी को सहमत करना गलत नहीं है इसी लिए धर्म के प्रचार को मै गलत नहीं मानता बशर्ते धर्म प्रचार का तरीका सही होना चाहिए I

के द्वारा: Deepak Jain

अनीता जी, चलिए, अब आप ने दर्द भरी दास्ताँ के बजाये, कुछ और ही लिखा है, नया है और ज्वलंत विषय पर है. पर आपके अपने विचार हैं, और सदा की तरह, आपको सबसे ज्यादा हिट भी मिलेगी, लेकिन लगता है की आप पहले से ही मन बना चुकी हैं सभी धर्मो के बारे में. धर्म को बुरा कहना बहुत आसान है. पर कोई भी धर्म बुरा नहीं होता, उसके मान ने वाले बुरे होते हैं, क्योंकि सभी धर्मं केवल इश्वर तक पहुचने का मार्ग है. हट कर कुछ लिखा है, इस लिए बधाई हो.

के द्वारा: abodhbaalak

विजेन्द्रजी ! भारत के शत प्रतिशत इसाई धर्म परिवर्तन के बाद ही इसाई बने है! ............................केवल एंग्लो इंडियन के समुदाय को छोड़ कर !! मेरा पूरा नाम डैनियल कुमार सिंह है , मेरा नाम, मेरे वर्तमान के साथ कुछ पीढियों पहले के इतिहास को बिना पूछे ही बता देता है !! आप किस कडवी सच्चाई की ओर इंगित कर रहे है ? जो आप शायद झिझक के कारण नहीं कह पाए मैं ही बता देता हूँ चार पीढियों पहले हम ईसाई हुए थे, किन कारणों से मैं नहीं कह सकता और मुझे इससे कोई फर्क भी नहीं पड़ता .................................... अनीता जी के ब्लॉग का विषय था धर्म (कोइ धर्म विशेष नहीं ) और मेरा उत्तर भी धर्म (किसी धर्म विशेष नहीं ) से सम्बंधित था आपने कितनी सहजता से इसे धर्म परिवर्तन से जोड़ दिया .............................................आपका प्रयास सफल रहा ! ...........................................मेरी बधाइयाँ स्वीकार करे !!

के द्वारा: daniel

डेनिअल जी आपके पूरे जवाब को पढ़कर ऐसा लगा की सच्चाई शायद कड़वी होती है आपके निम्न जवाब पर कुछ कहना चाहता हूँ(उत्तर : जो लोग चंद सिक्को व् सुविधाओ के लिए धर्म परिवर्तन कर लेते है उनके बारे में आपके क्या विचार है मैं नहीं जानता मैं तो केवल इतना ही जानता हूँ कि ऐसे लोग धर्म कि समझ ही नहीं रखते ये लोग अपने को हिन्दू कहें या मुसलमान या इसाई क्या फर्क पड़ता है ।)भारत में मुझे लगता है 80 % ईसाई धर्म के लोग धर्म परिवर्तन के बाद ईसाई बने है और इस्लाम धर्म के बारे में मेरी जानकारी अनुसार हिन्दुओं को डरा धमका कर मुसलमान बनाया गया मेरी इस बात के पीछे तथ्य यह है की कश्मीर में गुर्जर समुदाय के लोग ईस्लाम धर्म को मानते है .........ईसाई मिशनरी मध्य प्रदेश के झाबुआ जिले में आदिवासियों को लालच देकर धर्म परिवर्तन करवा रहे है .....आप अपने बारे में भी पता करना आप के पूर्वज या आप भी हिन्दू ही रहे होंगे जो किसी कारन से ईसाई बने ........

के द्वारा: vijendrasingh

अनीता जी एक एक शब्द रुपी मोती चुन चुन कर आपने जो माला बनाई पारदर्शी नजरिया रखने वाले हर व्यक्ति को ये लेख जरूर पसंद आएगा क्यूंकि सच है और सच हो सकता है किसीको पसंद ना भी आये ..........जागरण पर वापसी पर स्वागत..................

के द्वारा: vijendrasingh

मनोज जी, मेरे पिछले आलेख पे आपकी प्रतिक्रिया मिली थी जिसने मुझे दुखी जरूर किया लेकिन आज मैं आपकी उपस्थिति से बहुत खुश हूं. विभिन्न प्रतिक्रियाओं के जवाब में मैं धर्म संबंधी अपनी राय आप तक जरूर देना चाहुंगी. सनानत धर्म का वास्तविक रूप आप जैसे विद्वानों की मर्मज्ञता के कारण सुरक्षित रहेगा इसमें कोई संदेह नहीं. आभार.

के द्वारा: Anita Paul

चातक जी, धन्यवाद आप जैसे विद्वान पुरुष की प्रतिक्रिया से कौन धन्य नहीं होगा. यहॉ धर्म के विषय में मैं अपनी राय स्पष्ट कर रही हूं. सारे दुनियावी धर्मों को धर्म कहना ही गलत है. क्यूंकि वो धर्म नहीं बल्कि संप्रदाय हैं. हिंदू धर्म इस रूप में अन्य धर्मों से नितांत भिन्न है. सनानत धर्म की निरंतरता इसे कथित संप्रदायों से तो अलग करती ही है साथ ही इसे श्रेष्ठतम की गरिमा से भी विभूषित करती है.

के द्वारा: Anita Paul

पीयूष जी, कमेंट के लिए आपका शुक्रिया. ब्लॉग पर मैं काफी दिनों पे आ पायी और तब तक यहॉ काफी हलचल मची हुई थी. लोग धर्म पर आपनी राय जाहिर कर रहे थे तो मुझे लगा कि मुझे भी लिखना चाहिए. मेरी नजर में सारे तथाकथित धर्म स्वार्थ प्रेरित हैं हॉ हिंदू धर्म की बात इसलिए अलग है क्यूंकि इसे किसी इंसान ने नहीं चलाया बल्कि ये सामान्य मानव धर्म है या यूं कहें कि एक जीवन पद्धति है. इसलिए इसमें किसी एक पैगंबर का विधान नहीं है. कोई ये पूछे कि इस धर्म को चलाया किसने तो इस बात का कोई जवाब नहीं क्यूंकि ये हजारों वर्षों से चली आ रही निरंतरता का परिणाम है.

के द्वारा: Anita Paul

जागरण मंच पर आपके सात लेख सर्वाधिक commented लेख प्रतीत होते है ...................शायद सर्वाधिक पठित भी......................... चंद लेखो द्वारा आपने जो उपलब्धि प्राप्त की है, वह सराहनीय है। अब तक आपको प्रशंसा व् सराहनाये ही मिली है, जो अब आपके लिए सामान्य सी बात रह गई होगी । शायद अब आपको आलोचनाओ की जरुरत है, कुछ कहूँ इससे पहले क्षमा मांगना ज्यादा जरूरी है। मैं स्पष्ट करना चाहता हूँ कि ये पंक्तिया केवल इस लिए लिख रहा हूँ कि वर्तमान समय में धर्म को परिपक्व समझ से देखने की ज़रुरत और बढ़ गई है । आपने अब तक धर्म को जिस नज़र से देखा है, उससे अलग एक नई सोच से धर्म का अन्वेक्षण करने की जरूरत है । १.आपने लिखा है \"धर्म सारी समस्याओं की जड़ है. दुनियां में अब तक के अधिकांश फसाद, आपसी वैमनस्य जितना धर्म के कारण हुए उतना शायद किसी और कारण से नहीं \" मेरा उत्तर : इसका कारण हमारा अहंकार व् स्वार्थ है न कि धर्म । अगली पंक्तियों में स्वयं आपने भी इस तथ्य को स्वीकार किया है \"वर्चस्व की लड़ाई का सबसे खतरनाक रुख साम्प्रदायिक दंगों में सामने आता है. लोग सबसे अधिक पशुवत और सबसे ज्यादा अधार्मिक धर्म को मानने के दौरान ही होते हैं. \" वर्चस्व कि लड़ाई के मूल में\" हमारा अहंकार व् स्वार्थ है न कि धर्म \" इस बात को आप अस्वीकार नहीं कर पाएंगी । २.आपने लिखा है \"इस्लाम और ईसाइयत तो शुरू से तलवार के बल पर ही अपना फैलाव करते रहे हैं. सारे दंगों और फसाद की जड़ ज्यादातर ये ही हैं. \" मेरा उत्तर : इस्लाम और ईसाइयत के बारे में आपकी यह टिप्पड़ी भारत के सन्दर्भ में हो या पूरे विश्व के सच्चाई तो यह है कि राजनीतिक लाभ के लिए शासको ने धर्म का दुरूपयोग किया। लड़ाईयां तो साम्राज्य विस्तार के लिए ही हुई थी, धर्म का तो केवल प्रयोग किया गया था । ३.आपने लिखा है \"ईसाइयत ने अपने फैलाव का एक नया रास्ता खोज निकाला वह है उनका मिशनरी संगठन. लोगों को लालच दे के, उन्हें सहायता का वादा देकर ईसाइयत अपनाने को मजबूर करना और फिर जैसे कुत्तों को रोटी डाली जाती है वैसे ही चन्द सिक्के व सुविधाएं देकर उनका धर्म परिवर्तन करना. \" मेरा उत्तर : जो लोग चंद सिक्को व् सुविधाओ के लिए धर्म परिवर्तन कर लेते है उनके बारे में आपके क्या विचार है मैं नहीं जानता मैं तो केवल इतना ही जानता हूँ कि ऐसे लोग धर्म कि समझ ही नहीं रखते ये लोग अपने को हिन्दू कहें या मुसलमान या इसाई क्या फर्क पड़ता है । ४..आपने लिखा है \"धर्म का प्रसार करना अपने आप में सबसे बड़ा कारोबार है. पूरी दुनियां में एक धर्म विशेष की स्थापना और प्रसार रणनीतिक रूप से सही मानकर किया जाता है. हिंसा को बेचने वाला, हिंसा का व्यापार करने वाला व्यापारी सबसे अधिक धार्मिक होता है. अनेक तरह के जटिल कर्मकांडों का व्यवहार यही धार्मिक व्यापारी करते है. मंदिर-मस्जिद के नाम पे झगड़े चलते रहें इसमें फायदा इसी वर्ग को है. \" मेरा उत्तर : आपने सही कहा है ,हमें समस्या को इसी परिप्रेक्ष में ही देखना चाहिए । ५.आपने लिखा है \"ये दोगलापन है इंसान का. व्यवस्था से ज्यादा महत्व मनुष्य़ और मनुष्यता को देना चाहिए लेकिन होता उल्टा है. यहॉ महत्व व्यवस्था का है और मनुष्य केवल साधन. \" मेरा उत्तर : हमारा अहंकार व् स्वार्थ ही हमें दोगला बनता है इसके लिए धर्म को दोष नहीं देना चाहिए । ...............................................................................................यदि मेरी किसी बात से आपको दुःख पहुंचा हो तो एक बार पुनः क्षमाप्रार्थी हूँ !!

के द्वारा: daniel

अनीता जी मुझे नहीं पता की सभी टिप्पड़ीकारो को इसमें क्या बेबाक और बहादुरी से भरी राय लगी ... जबकि ये लेख मात्र अज्ञानता और धर्म के बारे में आपकी संकुचित समझ का परिणाम है ... धर्म को जानने वाले बहुत चंद लोग है ये अव्यवस्था इसी का परिणाम है ..धर्म को कम समझने वाले उसका दो तरह से उपयोग करते है .... एक तो वे धर्म विरोधी ही हो जाते है ..और दुसरे धर्म के नाम पर अपनी रोटिया सेकने लगते है ....आप धर्म विरोधी बन गई है तो इसमें दोष धर्म का नहीं बल्कि उस माहौल का है जो की धर्म का आश्रय लेकर कुछ मौका परस्त लोगो ने बना दिया है ...... जरुरत धर्म का विरोध करने की नहीं बल्कि धर्म के वास्तविक स्वरुप से लोगो को अवगत कराने की है . अगर आप जैसे बुद्धिजीवी लोग मुट्ठीभर भड़काऊ लोगो की धार्मिक उन्माद को देखकर ऐसे पलायनवादी आचरण करेंगे तो वह तानाबाना टूट जायेगा जो हजारो वर्षो से समाज को एक सूत्र में बंधे हुए है .... क्योकि हर हिन्दू मुसलमान सिख ईसाई दंगाई नहीं है .....वे अनजान है अशिक्षित है इसलिए धर्म के राजनीतिज्ञ उनका प्रयोग कर रहे है ..... और आप जैसे बुद्धिजीवी धर्म को ही कोसे जा रहे है .....

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

साधुवाद अनीता जी,मानव धर्मका पालन सदा होना ही चाहिए .धर्म में जटिलता जोड़ कट्टरता पैदा करने वाले धर्म के तथाकथित ठेकेदार ही हैं,जो धर्म को बदनाम करते हैं.

के द्वारा: nishamittal

अनीता जी बहुत ही बढ़िया लेख .. धर्म के बारे में आपके विचार जानकर अच्छा लगा ... मानवता ही सर्वोपरि धर्म होना अच्छी बात है .. बढ़िया लेख के लिए बधाई

के द्वारा: roshni

धर्म के प्रति आपके जुगुप्‍सु भाव से मैं इत्‍तेफाक नहीं रखता। धर्म नहीं धर्म के बारे में अज्ञान सारे फसाद की जड है। हर कदम पे मंदिर ओ मस्जिद के बावजूद दुनिया तमाम धन की पुजारी लगी हमें। इन दुकानदारों - ठेकेदारों से विकृतियां हैं। धर्म तो - परहित सरिस धरम नहिं भाई.. है। समय मिलते ही एक दो दिन में धर्म पर और विस्‍तार से अपनी मान्‍यता रखूंगा।

के द्वारा: मंसूर अहमद

बहुत ही अच्छा लेख अनीता जी ! पसंद आया | और जो बेझिझक आपने विचारों तथा सच्चाई को हम सभी के सामने रखा उस हिमत को मैं सलाम करता हूँ | क्यूंकि शायद ये सब लिखना बहुत लोग चाहते है पर उनके अन्दर वो हिमत नहीं है जो आपके अन्दर देखने को मिली | आपने सही कहा चंद पैसो के लिए अपने धर्म को छोड़ देते है | और ये उन धर्म के लोगो कि टेक्निक है अपने धर्म को बड़ाने की | अच्छे लेख पर बधाई हो हिन्दू है हम हिदुस्तान हमारा.............

के द्वारा: swatantranitin

लोग सबसे अधिक पशुवत और सबसे ज्यादा अधार्मिक धर्म को मानने के दौरान ही होते हैं. अनीता जी खुशामदीद . भारत की नारियो ने समय आने पर नारी सुलभ आचरण से ऊपर विद्वता और वीरता का लोहा मनवाया है . धर्म पर आपकी व्यापक व वेवाक राय का स्वागत है .ईते दिन गैर हाजिरी की का कारण बताना . आना अच्छा लगा

के द्वारा: Ramesh bajpai

बहुत बहुत धन्यवाद अनीता जी आपके इस रूप को देखने के लिए मैं कब से प्रतीक्षारत था, एक बेबाक लेख के साथ मंच पर आपका पुनरागमन मुझे बहुत पसंद आया...अब दुनिया को भी पता चलेगा की जब सनातन मूल्यों पर संकट आता है तो यहाँ की स्त्रियाँ भी रौद्र रूप धारण करने में नहीं हिचकिचातीं .....वन्देमातरम

के द्वारा: atharvavedamanoj

अनीता जी, इस मंच पर मैं आपके तीन विभिन्न रूपों को देख चुका हूँ और तीनो में मुझे एक समानता नज़र आती है वह है स्पष्ट-वादिता यानी किसी की राय क्या होगी लेखन इस बात से बिलकुल अछूता है और यही कारण है कि आपने हर बार सभी को कुछ न कुछ सोचने पर मजबूर किया है | जरूरी यह नहीं कि हम व्यक्ति की राय से इत्तेफाक रखते हैं या नहीं जरूरी यह है कि व्यक्ति अपनी बात को दबा छिपा के डर के या किसी दुर्भावना से प्रेरित होकर तो नहीं लिख रहा है| इस लेख की जितनी भी तारीफ़ की जाय कम है | प्रशंसा करने का मेरा कारण ये नहीं कि आपने कुछ नया या अद्भुत सा लिख दिया है बल्कि यह अद्भुत है कि जिस बात को स्पष्ट कहने की हिम्मत अपने आप को साहसी कहने वाले पुरुषों में भी बहुत कम देखने को मिलता है उस बात को एक स्त्री पूरी तटस्थता के साथ बिना किसी लाग लपेट के व्यक्त करते हुए मानो उदाहरण प्रस्तुत कर रही हो कि सत्य मुखर होकर निर्भय हो बोलो| आपकी राष्ट्र वादी सोच और साहस को मेरी हार्दिक शुभकामनाएं! वन्दे-मातरम!

के द्वारा: chaatak

धर्म लोगों को जोड़ने का जरिया है....... आदमी को इंसान बनाने वाली शक्ति का नाम है धर्म........ धर्म अपने विराट स्वरुप व अपने विशिष्ट खूबियों को आधार बनाकर स्वयं ही फ़ैलता है.............. लालचा देकर या डरा कर हम किसी को धर्म नहीं सिखा सकते है.......... हां धार्मिक लोगों को विरत कर सकते हैं....... धर्म पर प्रकाश डालता अच्छा और सार्थक लेख......... हार्दिक बधाई.............

के द्वारा: Piyush Pant, Haldwani

अनीता जी, कुछ भी हो कहानी में दम है. आगे क्या हुआ, जो एक साहित्यकार के शाहित्य में होता है , ओ आप के आपबीती में है. इंट्रेस्टिंग लाइफ, बहुत कमो को मिलती है.

के द्वारा: manoj singh

वन्देमातरम अनीता जी sigmund freud द्वारा बताये गए डिफेन्स mechanism झूठ की सुन्दरतम प्रस्तुति| आपका मेरे ब्लॉग पर आना और उसे पढ़ना कुछ लोगों को पसंद नहीं है, मैं नहीं चाहता की मेरे कारन नारी सत्ता अपमानित हो. कृपया मेरे ब्लॉग पर कमेंट्स न लिखा करें| आप एक साहसी महिला हैं किन्तु साथ ही लोकप्रिय भी हैं मैं to एक अलोकप्रिय रुढ़िवादी हूँ. आशा है आप मुझे समझने का प्रयास करेंगी| धन्यवाद यदि मेरे कमेन्ट ने आपको मर्माहत किया हो तो उसके लिए क्ष्मप्र्थी हूँ |

के द्वारा: atharvavedamanoj

नमस्कार अनीता जी ,पहली बार आपका लेख पढ़ा . बिना शक अच्छी रचना . यदि कभी फुर्सत मिले तो मेरे लेख पढ़ कर मुझे अपने शिकयतो और सुझाव से अवगत करावे. www.amitkrgupta.jagranjunction.com

के द्वारा: Amit kr Gupta

sh eis asking some thing to you and you are just criticizing her, yes all man are the same. i am also a 23 years young man.......i says this..............all male are the bastard one even i am too.................

के द्वारा: Ankul MAheshwari

झूठ एक मुखौटा है दूसरों को दिखाने के लिये मगर अपने आप से बाला गया झूठ आत्महत्या के समान होता है । मानव मन पर आधारित लेख के लिये आभार ।

के द्वारा: K M Mishra

अनीता जी यदि व्यक्ति अपने व्यक्तिगत जीवन मे सफल नही है तो उसे अपने क्रिया कलापों पर पुर्नविचार करना चाहिए। क्योकि जो व्यक्ति अपने व्यक्तिगत जिन्दगी मे सफल नही वह अपने सार्वजनिक जीवन मे सफल होगा सन्देह है।

के द्वारा: anuradha chaudhary

Anita ji, meri bato ka bur nahi mane to me kehna chahon ga, maine aap ke koi aur post nahi padhi hai par, is ko padh kar yeh niskarsh nikal raha hon ke you are must be in the age group of 40-45, and this is an incident which occurred when you have attained the age of around 24-28 and, I understand your are now married, and this type of feeling can occur in a girl when she had attain the age of marriage i.e. 23-28 or she feels lonely. It is a common factor in human being. Or it may be your suppressed fantasy.

के द्वारा: दीपक जोशी DEEPAK JOSHI

लेखन शैली का बेह्तरीन नमूना.बहुत खूबसूरत लिखा| http://syeds.jagranjunction.com

के द्वारा: syeds

I read your blog and I just want to right some thing and feel you will also like that. Kismat Ruthi Duniya Badli, Yahan kaun kisika hota hai, Jo dil ko thes lagata hai vo dil ka payara hota hai. Others can comment only on our situation, no body can come to take your hand in his or her hand to solve the mistry. Is duniya mai lok jo milte hain vo sirf apna inerest watch karte hain unko koi farq nahi parta if your hurt with their comments. Dard batne se ghata nahi lakin barta jaroor hai kaunki hum apne dard aur bhi adhik dub jaten hai. So, In my opinion jo dard dil ke andher chhipa hai usko wahin rakhna thik hai. You are the best judge..

के द्वारा: vinod behal

आपका जवाब देखकर अच्छा लगा शायद मुझे उम्मीद नहीं थी

के द्वारा: Ankul MAheshwari

नहीं बिलकुल नहीं, ऐसा हर किसी के साथ नहीं होता है, ऐसा हर किसी के साथ हो ही नहीं सकता है. मैं भी इसदुनिया मैं रहता हु और शायद ज्यादा बड़ा भी नहीं हु पर एक लड़की और एक लड़के की ज़िन्दगी के बारे में समझ रखता हु. शायद एक ऐसियो लड़की जो कभी अपने आप में बड़ी चंचल रही हो शायद..............................

के द्वारा: Ankul MAheshwari

Mam, क्या आप रोज़ इन्टरनेट पे देखती है अपने बारे में कुछ नया. आप इसको अपनी बर्बादी क्यों कह रहे हो..........................? अगर आपको परेशानी न हो तो क्या मैं ये जन सकता हूँ.

के द्वारा: Ankul MAheshwari

हम आप के दिल की आवाज की इज्जत करते है..पर नजाने क्यों हमें लगता है की आप को ब्लॉग पैर न लिख कर एक बुक लिखनी चाहिए..और मुझे लगता है की आप अपने दिल की कहे पैर थोडा उसे अपने दिल में रखे. आप को हर्ट की हो तो माफी चाहूगा.

के द्वारा: Ashutosh

Dear Madam /Sir ये कहानी नहीं है, कुछ सच है , जितना वक़्त लगेगा उतना तो लगेगा न.

के द्वारा: Ankul MAheshwari

अगर आपको लगता है की आपने जो भी कहा वो ठीक ठाट तो शायद ये गलत है, क्यों की अप्प जिसके का भी लिखा हुआ पढ़ रहे है शय उन्हें इन बातो में भी अपना मजाक नज़र आता है, होप आप समझ गए है मैं काया कहना चाहता हु.

के द्वारा: Ankul MAheshwari

anita ji es desh ko ladkiyan hee bigad rahi hai baise kuch log aise hote hain lekin ladkiyon ki sabse jyada galti hoti hai. apne sarir ko dekhane ke liye etne chote kapde pahnti hai ki admi andha ho jata hai.

के द्वारा: akash kumar gupta

मेरे तो दिल में जो आता है बस वही लिख देती हू ......... ये दिल से निकली आवाज है ..............

के द्वारा: anita paul

lots of thanks ankul.........................

के द्वारा: anita paul

i am really glad to find this article of your "UNKI NIGAHE". this article is showing real story of a girl, may be i used to be the part of same type of story of my life, thats why i am liking this. i can not explain but i cried in my heart just after reading this. but i would just say that this is something which i was looking for. i love to read ti skind of article waiting for nexy edition of the UNKI NIGAHE" thank you

के द्वारा: Ankul MAheshwari

अनीता जी आप ने ये क्यों लिखा मुझे समझ नहीं आ रहा. ब्लॉग पर ऐसे मुद्दे और चर्चा होती है जिसे किसी की जीवन शैली मई बदलाव आ जाये या कोई सामाजिक मुद्दा .इन्सान खुद अपना भला बुरा समझ सकता है. कोई झूठ बोलकर अपने लिए मुसीबत लाता है और अपनी इज्जत भी घटाता है.इस चर्चा से किसी का कोई भला नहीं हो गा.

के द्वारा: Ashutosh Vajpayee

अबोध जी ,बस मन ने कहा कुछ लिखो और हमने लिख दिया आप को अच्छा लगा इस के लिये आप का आभार ...........................

के द्वारा: Anita Paul

सबसे पहले तो मै आपको, अपने प्रिय विषय से अलग हट कर लिखने पर बधाई दूंगा, काफी समय से आपके लेख केवल दुखों भरे होते थे. आज अच्छा लगा की कुछ नया मिला पढने को. आपकी लेखनी के बारे में कुछा लिखना सूरज को दिया दिखने जैसा है पर आपके चुने हुए विषयों से ....... खैर, अंत में किसी दार्शनिक की पंक्तिया जो की कभी पढ़ी थी " भूतकाल में जो हो गया उस पर रोने से क्या फायदा, उस से सीख लो, भविष्य के बारे में क्या चिंता करना, अभी आया ही नहीं है, आपके लिए सबसे बहुमूल्य है आपका वर्त्तमान, भूतकाल में की गयी गलतियों से सीख लो और अपने भविष्य को सुखदाई बनाओ अपने वर्तमान में कर्मो के द्वारा" आपका एक प्रशंसक

के द्वारा: abodh

माफ़ी चाहता हूँ पर इसी दुनिया मे राम और रावन हुए है और माँ सीता और शूपनखा भी इस दुनिया मई हुयें है..मई ये नहीं कहता की अनीता जी वो शूप्नाखा है.पैर इस दुनिया मई राम और रावन जैसे इन्सान आज भी है..पता नहीं किस मोड़ पैर हमें कोन मिल जाये...

के द्वारा: ashutosh vajpayee

कनिका जी हम आप के विचार से सहमत है.

के द्वारा: ashutosh vajpayee

अनीता जी स्त्री मे असीम सहन शक्ति होती है और ये बात जग जाहिर है इन्सान की शक्ति ही उसकी कमजोरी बन जाती है. पर हम आप के बात से सहमत नहीं है लडको को लडकिय ही बिगड़ टी है वो क्यों उन्हें उतनी छूट देती है जो उन्हें सिर्फ एक पत्नी देती है..मे आप से इस मुद्दे पैर चाचा करना चाहता हूँ..

के द्वारा: ashutosh vajpayee

अनीता जी मैंने तो झूठ कहा था और आपने इसे सच समझ लिया.

के द्वारा: Tufail A. Siddequi

दीपक जी ,ये जानकर अच्छा लगा कि आप को मेरी सारी पोस्ट पसंद आई ... प्रतिक्रिया के लिये धन्यवाद.....................

के द्वारा: Anita Paul

यस .डी साहब आप ने सही कहा ,हम जो भी कहे या करे उसकी प्रमाणिकता,विश्‍वसनीयता तो होनी ही चाहिए। प्रतिक्रिया के लिये आभार....................

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी, वैसे तो आपके सारे ब्लॉग अच्छे होते हैं लेकिन आज आपका ये ब्लॉग पढ़कर बहुत अच्छा लगा कारण तो आपको पता ही होगा और एक बात जानकर खशी हुई की कोई तो है इस दुनिया में जो झूठ नहीं बोलता

के द्वारा: Deepak Jain

हम जो कहें, करें उसकी प्रमाणिकता,विश्‍वसनीयता तो होनी ही चाहिए।

के द्वारा: s d vajpayee

बाजपाई जी आप को धन्यवाद कि आप को मेरी पोस्ट पसंद आई ....................

के द्वारा: Anita Paul

सर आप की प्रतिक्रिया के लिये आप को कोटि -कोटि धन्यवाद..............सर हमारे तो जो दिल मे आता हैं हम वही लिख देते हैं ........आप को ये अच्छा लगा इस के लिये आप का आभार ...................

के द्वारा: Anita Paul

सोनी जी ,हम तो आप कि हर बात को सही समझते हैं .अब वो झूठ हो या सच ..........................

के द्वारा: Anita Paul

प्रतिक्रिया के लिये धन्यवाद रौशनी जी .......................

के द्वारा: Anita Paul

सही कहा पियूष जी आप ने कि ,जब झूठ का इस्तेमाल आप बार बार करने लगते हैं तो ये आपके स्वभाव का हिस्सा बन जाता है..मैंने कई लोगो को देखा हैं जो बिना किसी कारण के ही झूठ बोलते हैं .....................प्रतिक्रिया के लिए शुक्रिया

के द्वारा: Anita Paul

शिव जी धन्यवाद् आपको .............................

के द्वारा: Anita Paul

सिद्दकी जी ,आप ने एक ऐसी बात कही जो मेरे लिए किसी प्रहार से कम नहीं .क्या वाकई मैं आप को किसी टीवी सीरियल कि कहानी कि तरह लिखते हुए दिखती हूँ ,यदि येसा है तो फिर मेरा हकीकतो को समाने लाने का प्रयास बेकार सिद्ध हो गया.आप जैसे युवा विचारक से ये तो कतई उमीद नहीं थी.काश कि आप मेरे दर्द को समझ पाने कि थोड़ी तो कोशिश करते ......................................

के द्वारा: Anita Paul

धन्यवाद् दिव्या जी कि आप ने मुझको हमेशा सराहा हैं................................

के द्वारा: Anita Paul

चातक जी आप को धन्यवाद् कि आप को मेरा लेख अच्छा लगा ............पर पहले आप ये बताइए आप स्वयं है कहाँ ?????????????????????????

के द्वारा: Anita Paul

अमूल्य सलाह के लिए धन्यवाद् चाचा जी .........................5

के द्वारा: Anita Paul

आप लोगो की दुआओं की मुझे बहुत जरूरत है ................

के द्वारा: Anita Paul

अपनी इस चरम प्रतिद्वंद्वी द्वारा कमेन्ट पा के मुझे बहुत खुशी हुई .सीमा जी आप मेरे लिए एक मार्गदर्शक और मित्र है. सच बताऊ आपका प्रोत्साहन मेरे लिए काफी उत्साहवर्धक सिद्ध हुआ है.

के द्वारा: Anita Paul

धन्यवाद पियूष जी ..............

के द्वारा: Anita Paul

जी चाचा जी , काश किसी के पास मेरे दर्द की दवा होती तो शायद मेरा दर्द कुछ कम हो जाता ............

के द्वारा: Anita Paul

जी अजय जी ,पिक्चर अभी बाकी......................................

के द्वारा: Anita Paul

खुशनुमा जी शुक्रिया की आप को मेरा इन्तजार रहता है..............सच बताऊ कुछ लिख देने से दिल का दर्द कुछ कम सा लगने लगता है ............आप अपना मेल देखे मैंने आप को मेल किया है........... फिर एक बार आप को शुक्रिया...............

के द्वारा: Anita Paul

इन्तजार कीजिये मुकेश जी धीरे-धीरे सब कुछ बता देगे .....................

के द्वारा: Anita Paul

शुक्रिया मिश्रा जी ............... हाँ शायद इस उम्र मे सब के साथ ये होता ही होगा .............

के द्वारा: Anita Paul

सरल शब्दों में बड़ी बात कही आपने, काश कि इंसान सरल सत्य को अपने चरित्र में शामिल कर पाए! वैसे मैं मोबाइल को अक्सर झूठ बोलने वाली मशीन कहता हूँ क्योंकि ये मशीन खुद भी बहुत झूठ बोलती है जैसे नेटवर्क में बैठे आदमी को आउट आफ नेटवर्क बताना, ऑन सेल को ऑफ बताना, खाली नंबर को व्यस्त बताना, यहाँ तक कि जिस नंबर पर अभी-अभी आपने बात की है उसी को नंबर मौजूद नहीं है बता देना, इत्यादि | अच्छे लेख पर बधाई!

के द्वारा: chaatak

कितनी सही बात कही आप ने अनीता जी ...पर सच तो ये है की हर किसी को कभी ना कभी झूठ बोलना ही होता है इंसान चाहे या ना चाहे ........................................

के द्वारा: dr.divya

"दर्द कभी ना मिटने वाला दर्द फिर भी आस बाकी है कि कभी तो मिटेगा दर्द" ये आपकी टेग लाइन है, लेकिन सच तो ये है की ऐसा कुछ है ही नहीं. आपके अन्दर ठीक वही काबिलियत है, जो लोगों को बांधे रखने में सक्षम है. वैसे ही जैसे की टी.वी. सीरिअल्स पर हम देखते है, देखते-२ लगता है की अब ये होगा, अब ये होगा लेकिन होता नहीं है, और फिर अगली बारी की कड़ी देखने की ललक पैदा करने वाला अंतहीन अंत. इसे बनाने वाले की चाहत इसे यूं ही खींचते रहना ही है. और इसमें केवल उसी की भलाई है. प्रोफाइल में लगी फोटो को चेंज कीजिये, इस फोटो की मासूमियत आपकी विचारधारा को प्रदर्शित नहीं करती. ये टिपण्णी कितनी झूठ है और कितनी सच ये तो आप ही देखिये.

के द्वारा: siddequi

सोच रहा हूँ , कि इस लेख में क्या लिखा है ?शायद यह कि आप कहना चाहती हैं कि लोग झूठ बोलते हैं / आप ने लिख दिया कि ...\"\" हम सभी अभ्यस्त हो चुके हैं इस तरह की घटनाओं के तभी ऐसी घटनाएं मन पे कोई असर नहीं डालतीं. हमें इस बात का भान भी नहीं होता कि कब मुंह से झूठ निकलता है ......\"\" फिर आप ने अपने बारे में कह दिया कि ...... अनीता तुम्हीं सही हो कम से कम तुम झूठ तो नहीं बोलती. कम से कम जो भी दिल में होता है उसे बेबाकी से सबके सामने कहने की हिम्मत तो रखती हो भले ही कई लोग इसके लिए तुम्हें बुरा कहते हों.... / चलो अब मान लो सब लोग झूठ नही बोलते / मै भी झूठ नही बोलता .. पेशे से वकील हूँ . इसलिए ... मै आप के साथ हूँ .. सच बोलने में .. अब मै आप को एक सच बता देना चाहता हूँ .. कि .. भारतीय संविधान में सच बोलने के लिए कोई प्रावधान ही नही है .. देखिये नां भारत की राष्ट्र भाषा हिंदी है ... पर सुप्रीम कोर्ट और केंद्र सरकार अंग्रेजी में काम करते है ... संविधान कहता है कि भेद -भाव नही किया जाएगा .. पर आरक्षण होता है ...हमको अपना धर्म मानने की आजादी है .. पर हमारे धर्म के अनुसार होने वाले कई रीति रिवाज , पर प्रतिबन्ध भी है ..हमारा संविधान ही ऐसा है .... अरे अरे शायद सच सच बोलते हुए सच बोल गया .. माफ़ करना .. आपका लेख भी सच है .. मै भी सच्चा हूँ ...

के द्वारा: N K T HAKUR (SHIV)

जब झूठ का इस्तेमाल आप बार बार करने लगते हैं तो ये आपके स्वभाव का हिस्सा बन जाता है. फिर आपको पता ही नहीं चलता की आप झूठ बोल रहे है या सच............. फिर सच और झूट में ज्यादा अंतर नहीं लगने लगता....... अच्छा लेख........ http://piyushpantg.jagranjunction.com

के द्वारा: Piyush Pant

अनीता जी आज अपने कुछ हट कर लिखा पर बहुत ही अच्छा लिखा ... आजकल झूठ ऐसे बोला जाता है जैसे साँस ली जाती है ... हाँ ये कहना गलत होगा की मैंने ये आपने कभी झूठ नहीं बोला होगा... अजी बोला होगा .. याद है बचपन में जब स्कूल जाने का मन नहीं करता तो कैसे बीमारी का झूठ ही सहारा होता है .. खैर बचपन के झूठ तो बड़े प्यारे होते है.. पर आज स्वार्थ के लिए इंसान क्या क्या झूठ नहीं बोलता, ... बस यही बात खलती है अच्छी पोस्ट आभार सहित

के द्वारा: roshni

सिकुड़ते और मरते संबंधों ने आम आदमी को अजीब से अकेलेपन का शिकार बना दिया है. ये सब देख के दिल....... अनिताजी अच्छा लगा ये पोस्ट . मेरा मानना है की भले ही किसी का नुकसान न हो पर झूठ तो झूठ ही है .

के द्वारा: Ramesh bajpai

मैं झूठ नहीं बोलूंगी मुझे जब भी ज़रूरत पढ़ती है मैं झूठ बोलती हूँ अब इसे सच मत समझना !

के द्वारा: Soni garg

वाह अनीता जी, ये तो सचमुच ज़रा हट के हो गया । लेकिन सच बताऊँ, यही ठीक लग रहा है । सनसनी से सहजता भली । बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

अनीता जी आप बिलकुल ठीक लिखिती हैं, अब पुरुषों में पुरुषत्व का लक्षण बाकी नहीं बचा है, और सच तो ये है पुरुषत्व प्राचीन काल में भी नहीं था, यदि होता तो ये न लिखते "यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवता " नारियों से डरते थे इसीलिए ये लिख दिया, नारियों की पूजा में भारतीय मर्दों ने उक्त श्लोक का अनुशरण करने में जरा भी कोर कसार बाकी नहीं छोड़ी है, छाहे वो सोनिया गाँधी हों अथवा मायावती, प्रतिभा पाटिल हों या जय ललिता सबकी पूजा बदस्तूर जारी है, बस नारियों की पूजा में ही मर्दानगी दिखाते हैं वैसे किसी मर्द से चूहा मारने के लिए कह दिया जाए तो मीटिंग करने बैठ जायेंगे. आप सच कहती हैं ये पुरुषत्व में आई कमी के कारण ही देश का ये हाल है वर्ना ......... खैर आपके लेख यदि आपके व्यक्तिगत जीवन से प्रभावित नहीं हैं तो कहीं न कहीं आपसे नारीत्व का भी वर्णन करने में चूक हो गयी है, और यदि आपके व्यक्तिगत जीवन से प्रभावित है तो फिर तो चूक हो ही चुकी है उसके लिए तो इतना ही कहूँगा की आप हरिवंश राय बच्चन जी की वो कविता पढ़ें "जो बीत गयी सो बात गयी " वैसे पुरुषों के विषय में आप का आकलन बिलकुल सही है...........................! चलते चलते "जिन्दगी जिन्दादिली का नाम है मुर्दादिल क्या खाक जिया करते हैं "

के द्वारा: Munish

अनीता जी, आपका हर लेख पढ़ा अच्छा लगा. बहुत अच्छा लिखती है अप्प. और एक बात आपका एक कमेन्ट क्या कहता है कुरान हिन्दुओ के बारे में. वाले मनोज जी के लेखा में भी देखा आप भी धर्म पे वोही सोच रखती है जानकर बुरा लगा. वास्तव में धर्म को समझना है तो http://piyushpantg.jagranjunction.com/ के बोलग जरूर पढ़ें. अच्छे है. में बी वो ही सोचता था जो मनोज ने लिखा है पर इस लड़के के बातो में भी दम है बस सबकी प्रतिक्रियाओं से समझने की कोसिस क्र रहा हु की कुन सही है. प्रतिक्रिया दे उसको की क्यों आप असहमत है.

के द्वारा: Rakesh

देखो अनीता ,जो तुम्हारे साथ हुआ वो उस उम्र मे हर किसी के साथ होता है ,बस नियंत्रण अपने आप पर लगाना होता है. शायद आप मेरी बात को समझ रही होगी ................

के द्वारा: dr.sn mishra

अनीताजी, आपकी पहली की पोस्ट भी पढ़ी और अभी की भी। आपकी साफ झलकता है कि आपने जिंदगी में कुछ ऐसा दर्द पाया है या ऐसा कुछ घटित हुआ है जिसने आपको बुरी तरह से तोड़ा है लेकिन यकीन मानिए अपनी आपबीती आप जागरण मंच पर रखकर खुद तो हल्का महसूस करेंगी और हो सकता है यहीं से आपको नई दिशा भी मिल जाए। मेरी दुआएं आपके साथ हैं।

के द्वारा: sumityadav

वाह अनीता डियर,क्या बात है आते ही छा जाना तो आप की फितरत है .अच्छा अब जल्दी से सब कुछ बताओ अब वेट नहीं होता ,आगे क्या हुआ .......................................आप के साथ वो आप को मिले की नहीं ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

के द्वारा: mukesh

आदाब अनी,आप खैरियात से हो? बहुत दिन बाद आप का दीदार हुआ इस मंच पे ,हमे तो हर पल इन्तजार था आप का आप ने अपना सेल नॉ.भी मेल नहीं किया.खैर कोई बात नहीं खुशी हुई ये देख कर की अब आप अपनी आपबीती सब को बता रही हैं,और है सब से अच्छा ये लगा की जो आप के साथ नहीं थे वो भी आज साथ हैं ,खुदा करे इस तरह जिंदगी मे भी हर कोई हम जैसियो का साथ दे .अच्छा अल्लाह हाफिज .......................................

के द्वारा: khushnuma

अनीता जी, जीवन में ,सबका अपना अनुभव ......। यकीन रखिए पिक्चर अभी बाकी ......दोस्त..। just wait and ....

के द्वारा: अजय कुमार झा

अनीता जी लिखना न लिखना आपकी इच्छा पर है पर मै ये दावा कर सकता हु की आपके लेखन में जबरदस्त आकर्षण है..और आपमें एक मौलिक रचनाकार है ये ईश्वरीय वरदान समझ ले... . इसलिए मैंने कहा की आपमें गजब का साहित्यकार है इसलिए आप को साहित्य रचना पर ध्यान देना चाहिए ये संस्मरण या कहानी लेखन कुछ भी हो सकता है.... मै मंच के बारे में नहीं जनता पर मेरे मन में आपके लिए कुख्यात जैसा कोई विशेषण नहीं है... शब्द गलत टाइप हो गया क्षमा करे... आपको शुभकामनाये ....

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

माफ़ कीजियेगा अनीता जी,शब्दों का चुनाव सही नही कर सका,उम्मीद है कि आपकी आप बीती दूसरों के लिये सबक होगी

के द्वारा: syeds

प्रिय बिटिया अनीता काश मेरे पास इस दर्द की दावा होती . पर इसे बाट कर मनकी पीड़ा को हल्का कर लो . और नए आत्म बिश्वास से अतीत को भूल जाओ नयी रहे रंग बिरंगी रौशनी से तुम्हरा स्वागत करेगी

के द्वारा: Ramesh bajpai

अपनी भावनाओ का बड़ा खुबसूरत चित्रण किया है आपने ..............

के द्वारा: Piyush Pant

अनीता जी हम दुआ करते हैं की आप पूरे मनोबल से अपनी आपबीती लिखने का साहस जुटा सकें | इससे आपके मन का बोझ हल्का होगा और भविष्य सुखमय | हमारी शुभ-कामनाएं |

के द्वारा: seema

प्रियं अनीता जी, आपने अपनी बातों से सभी के दिल में एक कौतुहल पैदा कर दिया है ! सभी आपकी आपबीती सुनने को व्याकुल हैं ! मैं आपसे एक बात कहना चाहता हूँ की आपकी बातों से लगता है की आपका दिल और दिमाग दोनों ही बहुत कोमल हैं ! जो जल्दी ही विचलित हो जाते है ! आपमें आत्मविश्वास की कमी हो गयी है ! कृपया आत्मविश्वास बनाईये और मजबूत बनिए ! अभी पूरी जिन्दगी पड़ी है ! धन्यवाद् राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

आपका आभार जो आपने मेरे मनोबल को बढ़ाया. अब मैं अपने साथ गुजरी अन्य घटनाओं को भी लिखना चाहुंगी.

के द्वारा: Anita Paul

देखिये ये किसी की आप बीती है ,इस को कहानी ना बोलिए आप लोग ..............

के द्वारा: dr.divya

आदरणीय शाही जी, आपने बिलकुल सही समझा और आपसे यही आशा थी. आपका आभार जो आपने मेरी पोस्ट पढ़ी और अपना मत भी दिया.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय शाही, आपने बिलकुल सही समझा और आपसे यही आशा थी. आपका आभार जो आपने मेरी पोस्ट पढ़ी और अपना मत भी दिया.

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी बहुत दिन बाद आई आप. अच्छा हुआ की आप अब अपनी आप बीती सुना रही हैं क्युकी शायद लोग आप को जान पाए ,शुभकामनाये आप को ....................................

के द्वारा: dr.divya

स्येड्स धन्यवाद आपका. ये कहानी नहीं मेरी आपबीती है जो मैं आपसभी के सामने लाना चाहती हूं और उम्मीद करती हूं कि आप अपने मत से मुझे जरूर अवगत करवाएंगे.

के द्वारा: Anita Paul

विजेन्द्र जी, आप सच कहते हैं कि हर लड़की के साथ इस तरह की घटनाएं होती हैं पर शायद सबके दिलो-दिमाग पे इतना असर नहीं डालतीं और यही फर्क है मुझमें और अन्य लड़कियों में. अपना अगला ब्लॉग मैं जल्द ही लिखना चाहती हूं पर क्या करूं कभी-कभी मन बेहद उदास हो जाता है अपनी आपबीती सोचके. फिर भी कोशिश कर रही हूं.........

के द्वारा: Anita Paul

निखिल जी, माफी मांगने की जरूरत नहीं. इस मंच पर अभी मुझे कई लोग शायद यही "कुख्यात" समझते होंगे. खैर आपने अपना कीमती समय मुझ नाचीज को दिया जिसकी मैं बेहद शुक्रगुजार हूं. वैसे मैं कोई साहित्यकार नहीं एक मामूली यूजर हूं जो कभी-कभी दिल की परेशानी लिख देती हूं.

के द्वारा: Anita Paul

आकाश जी, कई बार ऐसा होता है कि आपकी उत्कंठा जाग उठती है कि देखें सामने वाला क्या कर रहा है भले ही आपके मन में उसके लिए कुछ ना हो. यही तो हुआ था मेरे भी साथ और उस समय मैं बिलकुल अनजान थी इसके परिणाम से. हॉ इतना भयानक रिजल्ट होगा ये तो कभी ख्वाब में भी नहीं सोचा था मैंने.

के द्वारा: Anita Paul

दीपक जी, आप सच कहते हैं. और शायद मैं इसी प्रयास में लगी हूं कि नए सिरे से जीवन शुरू कर सकूं. आपका आभार.

के द्वारा: Anita Paul

राशिद जी आपका शुक्रिया फिर एक बार. आपने मेरी पोस्ट पढ़ी और आगे लिखने को प्रोत्साहित किया जिसके कारण ही मैं ये हिम्मत जुटा पा रही हूं कि मेरी आपबीती मैं दुनियां के सामने लाऊं.

के द्वारा: Anita Paul

संस्मरण की शुरुआत आपकी आन्तरिक वेदना की सूचक है … बधाई ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

अनीता जी, कहानी जल्दी पूरी कीजियेगा

के द्वारा: syeds

अनीता जी हर लड़की के साथ इस तरह की घटनाएँ होती है .........आगे क्या हुआ ?

के द्वारा: vijendrasingh

माफ़ कीजियेगा मै गलती से प्रख्यात को कुख्यात लिख गया ... आशा है आप जल्दी अपनी कहानी को पूरा करेंगी... मंच पर सभी लोग जानने के लिए बेताब होंगे

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

अनीता जी एक बात मै दावे के साथ कह सकता हु की आपमें एक जबरदस्त साहित्यकार है...आप अगर नावेल या कहानी लिखे तो बहुत अच्छा होगा .. तसलीमा नसरीन और ऐसी कई कुख्यात साहित्यकार है

के द्वारा: NIKHIL PANDEY

पहले तो आप ये बताएं की वो निगाहें आपको देख रहीं थी या आप ही उनको देख रहीं थी क्योंकि आप रोज देखती थी की वो देख रहा है या नहीं.

के द्वारा: Aakash Tiwaari

अनीता जी, आप जिस उम्र की बात कर रही हैं उस उम्र में अधिकतर लड़कियों के साथ ऐसा होता है और उस समय अपने पे नियंत्रण कर पाना सभी लड़कियों के बस में नहीं होता और वो बहक जाती हैं फिर भी जो हुआ सो हुआ और अब आप प्रयास कीजये नए सिरे से जिन्दगी की शुरुआत करने का

के द्वारा: Deepak Jain

आगे क्या हुआ अनीता जी जल्दी लिखिए गा

के द्वारा: RASHID

अनीता जी नमस्कार .अच्छी रचना के लिए धन्यवाद. www.amitkrgupta.jagranjunction.com

के द्वारा: Amit kr Gupta

विजेंद्र जी, आपने याद किया इसके लिए आपका आभार. मैं कुछ दिन लगातार व्यस्त ठीक इस कारण कोई ब्लॉग नहीं लिखना सकी और ना ही कोई जवाब दे सकी.

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी आजकल सभी को क्या हो गया है मंच से गायब हैं आप भी और चटक जी भी ?

के द्वारा: vijendrasingh

धन्यवाद अनीता जी !! मशहूर शायर साहिर जी की कुछ पंक्तिया लिखना चाहूँगा !! !!! तेरा ख़याल दिल से मिटाया नहीं अभी बेदर्द मैं ने तुझ को भुलाया नहीं अभी कल तूने मुस्कुरा के जलाया था ख़ुद जिसे सीने का वो चराग़ बुझाया नहीं अभी बेहोश होके जल्द तुझे होश आ गया मैं बदनसीब होश में आया नहीं अभी

के द्वारा: RASHID

आप की उलझने दूर हो !! ईमेल के जवाब का इंतज़ार रहे गा !! राशिद

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

मैं कई दिनों से उलझनों में थी इसलिए आपकी टिप्पणियों और मेल का जवाब नहीं दे पाई. लेकिन शायद अब मेरी उलझने खत्म हो रही हैं. आपका शुक्रिया जो आपने मुझे याद रखा.

के द्वारा: Anita Paul

बधाई के लिए आपका शुक्रिया मनोज जी, आपके ब्लॉग्स नैशनलिस्ट धारा को रिप्रजेंट करते हैं. खुशी होती है कि ऐसे लोग अभी भी हैं भारत में.

के द्वारा: Anita Paul

आपकी स्टोरी सच्ची है, मुझे तो वाकई रोना आ गया. अपने सच्चे प्यार से जुदा होने का गम जिंदगी से मायूस कर देता है.

के द्वारा: Anita Paul

राशिद जी, लखनऊ से मेरा बहुत लगाव रहा लेकिन अब टाइम ही नहीं मिलता कि जा पाऊं. हालांकि इन फ्यूचर मैं वहीं रहना चाहुंगी.

के द्वारा: Anita Paul

आपकी अपील का शुक्रिया. लेकिन ये मेरे ऊपर एहसान है जो मुझे पसंद नहीं.

के द्वारा: Anita Paul

दीपक जी, आपके बात कहने का अंदाज मुझे बहुत अच्छा लगा. आप लिबरल विचार धारा के हैं इसलिए शायद आपसे संवाद करना बेहतर रहेगा मेरे लिए.

के द्वारा: Anita Paul

जलाल जी, बिलकुल ठीक कह रहे हैं आप. जब तक ब्लॉग पर टिप्पणी ना आए उसका महत्व कैसे पता चलेगा? नकारात्मक ही सही लोग मुझे समझने की कोशिश शुरू तो करेंगे ही.

के द्वारा: Anita Paul

आकाश जी, आपकी कविता पढ़ी और काफी अच्छी भी लगी मुझे. किससे कहें दर्द अपने दिल का बेवफ़ा है दुनिया सारी शायद ये मेरे ऊपर ही लिखी होगी आपने.

के द्वारा: Anita Paul

syeds, तारीफ के लिए शुक्रिया. आपकी सलाह काफी अच्छी लगी.

के द्वारा: Anita Paul

बाजपेयी जी, मुझे आपका ये संबोधन बहुत ही प्यारा लगा. अपना स्नेह बनाए रखिएगा मुझे संबल मिलेगा.

के द्वारा: Anita Paul

संजू जी, शायद आप कभी नहीं समझ सकते कि इंसानियत क्या होती है. अफसोस..................रहेगा इसका.

के द्वारा: Anita Paul

शाही जी, आपका बहुत आभार जो आपने मुझ अबला को समझने की कोशिश की. मैंने आपके सहृदयी विचार जाने और मुझे ये लगने लगा है कि इस मंच पे ऐसे लोग हैं जो एक पीड़ित नारी के दर्द को वाकई समझ सकते है.

के द्वारा: Anita Paul

सीमा जी, धन्यवाद जो आपने मेरे दर्द को समझने की कोशिश की. मैं व्यर्थ की उलझनों से परेशान रहने के कारण आपकी टिप्पणी का जवाब नहीं दे सकी जिसका मुझसे अफसोस है. हॉ, अब मैं आ गयी हूं और आपसे ब्लॉग वार्ता चलती रहेगी.

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी आप कहाँ है,, ना मेल का जवाब,, ना कमेंट्स के जवाब ,, सब ठीक तो है !!! राशिद :)

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

आपने तो मेरी जिज्ञासा बढ़ा दी ....कह दीजिये जो भी कहना हो ....शायद दिल हल्का हो जाये ......पर कुछ भी कहने से पहले पात्र और अपात्र का ध्यान अवश्य रखियेगा.....कभी कभी सार्वजनिकता दुःख देती है ....सुपर ब्लॉगर बनने के लिए बधाई.... www.atharvavedamanoj.jagranjunction.com

के द्वारा: atharvavedamanoj

अनीता जी मै तुम्हे कभी भूल नही पाऊगा!! पर आप की टिप्पणी देख कर बहुत ख़ुशी हुई ! यह कहानी या लेख नहीं है ,, बल्कि ज़िन्दगी की एक हकीकत है !! मैं आज भी सोते जागते उसको याद करता हूँ और तमाम कोशिशो के बाद भी वह मेरे दिल दिमाग से नहीं निकलती है राशिद

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

अनीता जी,, मेरा आप से अनुरोध है की आप मेरा लेख "मैं तुम्हे कभ भूल नही पाऊँगा" देखे,, दुनिया में सभी को कुछ न कुछ ग़म है !! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: Rashid

सताए कोई और दोषी सभी मर्द .............लेखन की भी बड़ी कला है......... अनिता जी सुपर ब्लॉगर बनने के लिए.... बधाई....................

के द्वारा: Ganesh Joshi

आपकी लेखनी में ताकत है आशा है आप ऐसे ही लिखती रहेगी.

के द्वारा: rajesh

अनीता जी ,, लखनऊ का नाम देख कर बहुत सी पुरानी बाते याद आ गयी,, मेरा लखनऊ से बहुत ही नज़दीक का सम्बन्ध है,, अनीता जी ज़िन्दगी एक दर्द है और यह दर्द बाटने और भूल ने से ही कम होता है,, कहा जाता है की भगवन ने सब से बड़ा वरदान जो इंसान को दिया है वह है "भूलने का गुण" हमको दुःख भरी बातो और यादो को भूल कर आगे बढ़ना चाहिए !! आप भी खुश रहने के कोशिश करिए और अगर ऐसा होता है तो "कहॉ गयी वो चुलबुली लड़की" का शीर्षक "यही है वह चुलबुली लड़की" हो जायेगा !! उम्मीद है आपको मेरा ईमेल भी मिल गया होगा !! राशिद

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

अनीता जी, एक इंसान होने के कारण ही मैंने लोगों से अपील की थी कि आपकी बात सुनी जाए. इसका ये मतलब कतई मत लगाइएगा कि मैं किसी भी तरह के व्यभिचार को समर्थन दूंगा. मैं आपकी व्यथा तो समझ सकता हूं किंतु ये हरगिज नहीं मान सकता कि इसकी आड़ में आप दुनियां को दोषी ठहराने की हकदार हो गयी हैं. जब नारी अपने ऊपर लगाम नहीं रखेगी तो उसे समाज के नैतिक पुरुष जबर्दस्ती लगाम पहना देंगे. हो सकता है कि आपकी नजर में ये गलत हो लेकिन समाज को सही सन्देश देने के लिए ये अनिवार्य है.

के द्वारा: rkpandey

अनिता जी अनिता जी आपके सभी लेख में दर्द झलकता है लगता है आपके दिल में दर्द का सागर है फिर भी यूँही अपना दर्द बांटते रहो शायद एक दिन ये सागर खली हो जाये और आपके दिल में नए लोग, नए विचार आ सकें और उस दिन एक बार फिर आपको पता चले की दुनिया में भले लोग भी हैं और दुनिया बहुत हसीन है और आज आपका ये लेख पढ़कर मुझे जगजीत सिंग जी की एक गजल याद आ रही है... ये दौलत भी ले लो ये सौहरत भी ले लो मगर मुझको लौटा दो बचपन का साथी ........ लेकिन अफ़सोस" जो बीत गया है वो अब फिर दौर न आएगा "हर दौर का अपना मजा होता है इस लिए सब कुछ भुला कर आज में जिओ दीपक जैन रायगढ़ (छत्तीसगढ़)

के द्वारा: Deepak Jain

अनीता जी हम सभी को मालूम है के आप पर बहुत टिप्पणियाँ की गयी हैं. वोह चाहे उस वक़्त जो स्तिथियाँ रही हों.खैर कोई टिपण्णी ही न करे तो लेख का या तो कोई मूल्य नहीं या तो टिपण्णी करने के लिए शब्द ही नहीं बचे या फिर वजह और भी हैं. जिस लेख पर कुछ बोला गया हो वहां से हमें मालूम चलता है की अब क्या करना चाहिए. तो आप पर सबका धयान था ही और उम्मीद है आगे भी रहेगा. किसी के दुःख को देख कर मन दुखी न हो तो वोह कम से कम मेरी समझ में इंसानियत के लायक नहीं. हाँ कुछ ऐसी बातें अगर हमें सुनाएँ या बताएं जिससे किसी भी तरह से किसी का भी भला हो तो बड़ी ख़ुशी होगी.

के द्वारा: jalal

अनीता जी आपने जो लिखा पढ़ कर अच्छा लगा और बुरा महसूस हुआ. मैंने अपने ब्लॉग पर एक कविता पोस्ट की थी वो आप की रचना से काफी मेल खाती है..... किससे कहें दर्द अपने दिल का बेवफ़ा है दुनिया सारी. सोचता हूँ रोकर ही दर्द दूर कर लूँ , किसी से न कुछ कहने की इक हसींन भूल कर लूँ , साथ नहीं देती ये निगाहें हमारी. किससे कहें दर्द अपने दिल का बेवफ़ा है दुनिया सारी.. आप कहना चाहतीं है कह नहीं पाती, रोना चाहती है रो नहीं पाती. लेकिन मेरी मानिये कह डालिए. आकाश Tiwaary

के द्वारा: Aakash Tiwaari

Sorry got posted incomplete जहाँ तक आपके विचारों के तत्पर्य है तो वह आप अपना अनुभव लिख रही हैं|बस इक बात कि इस जहाँ मे हर किसी को कुछ न कुछ गम होता है|लेकिन हमे उसके साथ जीना होता है,आगे बढ़ना होता है| Try to be happy.

के द्वारा: syeds

अनीता जी,मैने आपकी पिछली पोस्ट(s) भी पढ़ी,एक बात जो काबिल तारीफ़ है कि लिखने का अन्दाज़ बहुत अच्छा है|

के द्वारा: syeds

.............. जमाने का दस्तूर कितना संगदिल है जो तोड़ जाता है सारे अरमान और बना देता है एक सिरफिरी……..शायद जिससे बातें करना भी लोग गुनाह समझते हैं और जुड़ने की तो बात ही अलग है. ........ अनीता जी अपनी सोच को badal kar duniya को dekho बेटी har purush sif mard hi nahi hota वो beta , भाई पिता chacha audada bhi hota hai

के द्वारा: Ramesh bajpai

कुछ लोग अक्सर कभी बाज नहीं आते !सायद आप भी उन्हीं में से हो !

के द्वारा: sanju

अनीता जी कुछ तो बात है जो आप अपने को रोक नहीं पा रहीं । बताकर हल्का कर ही लें तो अच्छा होगा । … शाही ।

के द्वारा: आर.एन. शाही

अनीता जी आज अभी-अभी लैपटॉप खोला और जागरण पर सबसे ऊपर पहले आप ही की पोस्ट पर नज़र पडी | शायद आप मुझे यहाँ देखकर हैरान होंगी | लेकिन मैंने आपसे पहले भी कहा था आप अपना दुःख बांटिए , हम सब सुनेंगे ही नहीं बल्कि उसको बांटेंगे भी | मैं दुआ करती हूँ कि आप पूरे मनोबल से अपनी आप-बीती लिखने का साहस जुटा सकें , हमारी शुभ-कामनाएं आपके साथ हैं | चुलबुलापन तो हर लडकी का एक न एक दिन गायब हो जाता है | जिनका रहता है वो शायद ही कोइ खुशनसीब हो | हमनें भी जीवन में बहुत उतार चड़ाव देखे हैं पर आपकी आगे की व्यथा अवश्य जानना चाहेंगे | शुभ-कामनाएं |

के द्वारा: seema

अनीता जी हो सकता हे नारी apki नज़र में आज भी भोग की वास्तु हो, पर सभी नारियौं पर ये लागु नहीं होता और जहाँ तक सभी मर्दों का सवाल हे तो मेरे पापा भी एक मर्द हे और उन्होंने मुझे अपनी पहचान बनाने और खुद को साबित करने का होसला दिया हे. उनसे मेने सिखा हे की इंसान वो होता हे जो वो खुद को समझाता हे. अप किन परिस्थिति में ये सब बोल रही हे वो में नहीं जानती पर ये जरुर कहूँगी की समाज में नारिया इसलिए शोषित नहीं की उन्हें मर्दों से खतरा हे पर वो शोषित हे क्यूंकि वो खुद की दुश्मन हे. पुरुष प्रधान इसलिए हे क्यूंकि हमने उनकी प्रधानता को स्वीकार किया हे हम औरतें कभी एकजुट हो ही नहीं पिएँ. गलत हम हे खुद को भोग हमने बनाया हे आपके विचार अच्छे हैं उन्हें गलत राह में मत घुमाइए आपका उदेश जो भी हो पर समाज को नारी ke uthan की jarurat हे और उसके लिए नारियौं को ही जुड़ना होगा. और खुद को साबित करना hoga

के द्वारा: kanika Mehta

उसको नहीं मिलती नहीं कोई मंजिल .. जिसको खुद पे भरोसा नहीं है.. जिस दिन अपने आप से प्यार करना सीख जाओगी उस दिन कोई किसी से कोई सिकायत नहीं होगी.

के द्वारा: Amit Sharma

अनीता जी मेरे पेज पर आकर अपनी प्रतिक्रया व्यक्त करने का शुक्रिया |मुझे खेद है की आपको मेरी बात से दुःख पहुंचा , किसी को दुःख पहुंचाना हमारा ध्येय न कभी था न है और न हो सकता है | ये तो अपनी-अपनी सोच है | हर कोइ आपके या मेरे विचारों से सहमत हो ऐसा संभव नहीं | अगर आपने कुछ कहा है तो स्वाभाविक है की अगर ९०% लोग आपका पक्ष लेते हैं तो १०% आपके विचारों से असहम भी हो सकते हैं | आप समझने में भूल कर रही हैं | यहाँ पर बात किसी आज़ादी या गुलामी की नहीं हुई और न ही मैंने कुछ ऐसा कहा है | आप भी जानती हैं की आपने एक विवाद खडा किया जो मुझे क्या बहुतों को बेतुका लगा और हमें उस पर कहने का अधिकार है , सो हमने जो कहा साधिकार कहा कुछ गलत नहीं कहा | अगर आप मुझ जैसी नारी को गुलाम कहती हैं तो मुझे नहीं जानना की आपके लिए आज़ादी के मायने क्या हैं | नारी पर होने वाले अत्याचार या किसी भी ज्यादती का मैं खुलकर विरोध करती हूँ , ये आप मेरे ब्लॉग पर मेरी रचनाएं पढ़कर स्वयम ही समझ जाएँगी और ज कहना है बेबाक कहती हूँ वो भी तर्क सहित , बिना किसी आधार के नहीं और मेरे बारे में आप जानती ही कितना हैं , हमनें आपकी सभी पोस्टें पढी और पढ़कर ही कुछ कहा लेकिन आप मेरे बारे में मुझे बिना जाने कह रही हैं | अगर आपनें मेरी कविता ” जब पुरुष नें कहा तो ….” पढ़ी होती तो शायद आप समझ जातीं की मैं कहना क्या चाहती हूँ | मुझे आपसे हृदय से हमदर्दी है | अगर आप पीड़ित हैं या आपके जीवन में किसी को भी लेकर कटु अनुभव रहे हैं तो अपनी पीड़ा बांटिए और यकीन जानिए हम आपकी पीड़ा सुनेंगे ही नहीं बल्कि आपका दर्द बांटेंगे भी | मैं ये भी समझ सकती हूँ की आपनें जो कहा वो कोइ नफरत की आग में जलता हुआ इंसान ही कह सकता है और नफरत भी यूं ही पैदा नहीं हो जाती उसके कुछ कारण होते हैं | क्या ये साबित करके की पुरुष एक जैसे होते हैं या नहीं या नारिया गुलामी पसंद करती हैं या नहीं ( जो असंभव है ) आपके अन्दर धधकती ज्वाला शांत हो जाएगी , शायद कभी नहीं | दुःख बांटने से कम होता है और मानसिक संतुष्टि भी मिलती है , सो हम फिर भी यही कहेंगे की आप दुखी हैं तो अपना दुःख बांटिए , विवाद खड़े करके अपनी पीड़ा को बढायें नहीं , इससे किसी को भी कुछ हासिल नहीं होगा | दो चार दिन बाद हर कोइ भूल जाएगा और आप लोगों की प्रतिक्रया पढ़-पढ़कर दुखी होती रहेंगी | वैसे भी साहित्य क्षेत्र में यही कहा जाता है की जो आपको बेबाक कह देता है वही एक लेखक का सच्चा मित्र होता है | आप शायद हमें अपना दोस्त न मानें लेकिन हम आपके दुश्मन नहीं हैं , जहां जो उचित लगता है कहते हैं और कहते रहेंगे | नारी आज़ादी की पक्षधर मैं भी हूं लेकिन शायद अभी आप मेरी बातें नहीं समझ पाएंगी | आपके लिए हमारी शुभ-कामनाएं

के द्वारा: seema

\"बस भी करो देवी जी अब आप भी \" नारी आप जैसी नहीं होती हैं नारी तवायफ भी होती हैं लेकिन अगर कोई पुरुस तवायफ से शादी कर भी ले तो तवायफ के कोठे वाले ही उसका घर बसने नहीं देते !इसीलिए कहा है \"तवायफ की किस्मत में शोहर नहीं होते \" जन जागरण मंच का मकसद है की \"लोग कानून और कानून से जुड़े हुए केस या मुद्दों या विषयों पर अपने पाक-शुद्ध विचार रखें और जन जागरण के मंच को अपनी आवाज़ से बुलुंद करके संघर्ष के लिए प्रेरित करें \"! आज सब लोग जानतें हैं की भारत का कानून कैसे लिखा गया है और कैसे उसमें संशोधन हुए हैं !आज एक बार फिर से उसी कानून में सशोधन की जरूरत महसूस की जा रही है , और इसी के लिए इस जागरण मंच अभियान की जरूरत महसूस हुई है ! जैसे आज़ादी के लिए कई दलों ने मिलकर जंग का ऐलान किया था, ब्रिटिश सरकार के खिलाफ वैसे ही आज भी गरम दल व् नर्म दल के लोगों की आवश्कता है! कानून से समाज व् लोगों के हितों की रक्षा करने के लिए !आज सभी को पता है भारत देश के कानून ब्रिटिश सरकार के बनाये हुए ही चल रहे हैं लेकिन समाज व् आम इंसान को उनके हिसाब से चलने में परेसानी का सामना करना पड़ रहा है! इस लिए जरूरत है एक बार फिर से चंदर शेखर आज़ाद की ,भगत सिंह की ,लाल / बाल / पाल की , सुभास चंदर बॉस की ! खाप पंचायतें / मीडिया / कानून / इंसान / इंसानियत / सिस्टम / तोर - तरीके ये सब अगर मिलकर काम करें तो कोई बुराई है क्या ? क्यों एक दुसरे की टांग खीचने में लगे हुए हैं ? मेरी आप सभी ब्लॉग लिखने वालों से गुजारिस है अपील है अरदास है की जरा इस मंच को सोसल साईट की तरह इस्तेमाल करना बंद करें और कानून / समाज /इंसानों की मुख्य समस्याओं का निपटारा करने के लिए कोई कोर्ट केस या कोई राजनीतिक फैसला या कोई पंचायती फैसला या कोई इसी से सम्बंधित टिपन्नी करें ताकि आपका साथ दैनिक जागरण को आगे बढ़ने का मार्ग दिखाए ! दैनिक जागरण का कदम सराहनीय है अगर हम और आप अपना लक्ष्य न भूलें ! \"कुछ कहने से ज्यादा कुछ करना जरूरी होता है और कुछ पाने के लिए कुछ खोना पड़ता है\" , क्या आप सब इस जागरण मंच को अपने मनोरंजन का साधन ना बनाने का बलिदान दे सकती हैं ? अगर \"कुछ\" हो तो जवाब जरूर देना ,अगर नहीं हो तो लिखना छोड़ देना कम से कम इस मंच पर !

के द्वारा: sanju

अनीता जी मैंने आपका पिछला ब्लॉग आज पढ़ा और मुझे पढ़कर आपने अपनी दिल की बात और व्यथा को जिन शब्दों के साथ प्रस्तुत किया उसके भावार्थ सभी अपने अपने सोच के दायरे के साथ देखते हैं अगर बात नारी की कमजोरी की की जाये तो आज की हकीकत है कि हमारे समाज (हम जहाँ रहते है तथा हमारे आस पास के लोग)के लोग एक लड़की पर जो उनके घर की नहीं है पर कड़ी नजर रखते हैं और वो कैसे चलती ,कैसे हस्ती हंसती है ,कैसे कपड़े पहनती है किससे बात करती है इन सभी हरकतों पर वो लड़कियों को नम्बर देना शुरू कर देते है ये लड़की अच्छी है ये लड़की बुरी है अगर लड़की ने कोई गलती कर दी तो जीवन भर वो लड़की उनके लिए बुरी हो जाती है और वो उस लड़की को उसी नजर से देखते हैं जैसी उसने गलती की है अब सवाल ये है की क्या कोई लड़की समाज में अकेली रह सकती है तो जवाब देते हुए मेरे शब्दों का संग्रह छोटा पड़ गया है की में क्या जवाब दूँ पर इतना ईमानदारी से कहूँगा की हमारे समाज में एक लड़की को अकेला रहते हुए असंख्य बुरी नजरों का सामना प्रतिदिन करना पड़ेगा,जो उस लड़की को सुई से भी ज्यादा सुभन देगी ,कई तरह की उपाधियों से भी वो लड़की नवाजी जाएगी जो की असहनीय होगा,अंततः आपके सवाल का जवाब यही है कि हमारे बीमार समाज में एक लड़की का अकेली रहना फिलहाल एक आग के दरिये के समान है जिसमे तैरकर ही उस लड़की को अपना जीवन व्यतीत करना है अनीता जी अंत में मैं बस इतना ही कहूँगा कि जागरण जं ने हमें अपने विचारों को व्यक्त करने का जो मंच दिया है अपनी अभिव्यक्ति के अधिकारों का उपयोग करते रहो!

के द्वारा: vijendrasingh

S.A.L - Dear Khushnuma, Allah aapko khush rake, pahli baat ki ye duniya namurad nahi hai, likhana to bahut kuchh chahta hoo par liks kar samjha nahi sakta kya aap mujhe aapna no. dengi yadi aap bura na mane to. Khuda hafiz.

के द्वारा: binaym

ना स्याही के हैं दुश्मन, ना सफेदी के हैं दोस्त हमको बस आइना दिखाना है दिखा देते हैं। अनिता जी, समाज के ठेकेदरों ने सचमुच स्त्री को भोग्या बना रखा है, खासकर ऐसी स्त्री जो अकेली हो। ज़रुरत है तो इसे सुधारने की। हालाँकि ये ज़रुर है कि पुराने समय से ऐसा चलता है लेकिन आखिर कब तक? अब इसको बदलने का समय आ गया है, और चुँकि आपने आवाज उठाई है तो कुछ अवहेलनाएँ भी मिलेंगी। सब लोग एक जैसे नहीं है सब की सोच अलग है।लेकिन आप अपनी आवाज़ को ऐसे ही बरक़रार रखियेगा। हम आपसे सहमत हैं। आपकी अगली लेख का इंतजार रहेगा। ढेर सारी सुभ कामनाओं सहित, राज

के द्वारा: Raj

आप ऐसा कैसे कर सकती हैं ? कुछ लोग अगर आपको गलत समझते हैं तो समझते रहें। मुझे नहीं लगता कि आपने कुछ भी गलत लिखा है। आप खुद ही सोचिये, आप ऐसे ही तो ब्लागर आफ द वीक नहीं बन गईं ना। आप अपना धैर्य बनाए रखिये और आपकी जो क़लम है उसे बस ऐसे ही चलाते रहिये क्योंकि मुझे पर्सनली ऐसा लगता है कि आप अपनी जगह पर सही हैं। तो क्या हुआ अगर कुछ लोग आपकी भावनाओं को नहीं समझ रहे। देर सवेर ये सच्चाई उनको भी पता चल ही जाएगी। और मैं चाहता हूँ की आप अपनी लेखों के ज़रिए ही उन्हें सच्चाई से अवगत कराएँ। बधाई । राज

के द्वारा: Raj

आप एक नारी हैं और नारी होने के नाते मैं आप का सम्मान भी करती हू .आप के जीवन में बहुत दुःख हैं ये आप की पोस्ट से पता लगता है .ये सच है की एक अकेली महिला का जीवन कठिन होता है पर दुःख किसके जीवन में नहीं होता …………यहाँ आप अपने दुखो को लोगो के साथ शेयर करती हैं .आप मुझको ये बताइए की कोई आप के दुःख को समझ पता है .आप के लेख पर कमेन्ट देख कर लगा की कोई भी आप को समझना नहीं चाहता सब को ये लगता है की आप यहाँ दूसरो की सहानभूति लेने आई है और आप कमेन्ट इस लिए पा रही हैं .मैं आप से पूछना चाहती हु क्या ये सही है ?????क्यों की मुझको ये नहीं लगता की कोई भी नारी ये काम करेगी की अपने दुःख को सार्वजानिक इस लिए करेगी की उस को टॉप ब्लागेर ऑफ़ वीक चुना जाये …….इस लिए मेरी आप से गुजारिश है की आप इन बात का जबाब मुझे जरुर दे क्युकी मेरी नजर में नारी कमजोरी का प्रतिक नहीं है ………………

के द्वारा: डॉ दिव्या

आदाब अनीता जी ,आप ने मेरे दर्द को जाना इस के लिए शुक्रिया .अनीता जी क्या आप मुझे अपना फोन नंबर देगी .अगर आप को कोई एतराज नहो तो क्युकी मेरा आप से बात करने का मन करता है.............

के द्वारा: khushnuma

अनीता जी मेरी कविताये आपलोगों के लिए है जरूर से पढ़े .. aakashtiwaary.jagranjunction.com पर

के द्वारा: Aakash Tiwaari

आकाश जी, तारीफ के लिए आपका आभार. वाकई आप बिलकुल ठीक कह रहे हैं कि स्त्री पर तोहमत लगा देना कितना आसान होता है. लेकिन ये सब होता है क्योंकि समाज में पुरुषों का प्रभुत्व है. यदि इसके ठीक उलट प्रभुत्व नारी का होता तो जिंदगी ज्यादा सुखद होती.

के द्वारा: Anita Paul

योगेश जी, आपके बात कहने का तरीका हमें काफी पसन्द आया. आपकी दोस्ती भी हमें प्यारी होगी. शुक्रिया जो आपने इस नाचीज को इतनी इज्जत बख्शी. आपसे सलाह लेकर हमें बहुत खुशी होगी.

के द्वारा: Anita Paul

खुशनुमा जी, उदास मत होइए. इस मर्द प्रधान दुनियां में एक नारी को अपना वजूद कायम रखने में काफी मुश्किलों का सामना करना पड़ता है. यकीं कीजिए मैं भी इसी लड़ाई को लड़ रही हूं. आप अकेली नहीं हैं मेरा साथ हर पल आपके साथ बना रहेगा. खुदा खैर करे.............

के द्वारा: Anita Paul

दिव्या जी, आप ने बिलकुल सही लिखा कि एक नारी केवल टॉप ब्लॉगर बनने के लिए अपनी छीछालेदर नहीं करवाना चाहेगी इसके लिए उसके अन्य उद्देश्य होते हैं. मेरे साथ भी ऐसा ही है. मैं चाहती हूं कि मेरी कहानी से बहुत से लोग प्रेरणा लें और भविष्य में होने किसी भी विश्वासघात से बच सकें. ये अनुभव बहुत सी लड़कियों को उनकी जिंदगी संवारने में सहायक हो सकते हैं. आपका समर्थन और विश्वास बना रहे बस मैं यही चाहती हूं.

के द्वारा: Anita Paul

चातक आप एक विद्वान व सहृदयी पुरुष हैं जिसकी मैं प्रशंसा करती हूं. आपके विचार अंधेरे में रोशनी दिखाते हैं और बिना किसी पूर्वाग्रह के होते हैं वाकई आप से जीवन में बहुतों को प्रेरणा मिलेगी.. .........

के द्वारा: Anita Paul

सीमा जी, टिप्पणी के लिए शुक्रिया किंतु मुझे दुख है कि एक नारी होकर भी आप नारी मन की व्यथा समझ पाने में असमर्थ हैं. आप जैसी नारियां पुरुष हाथ का खिलौना मात्र बने रहने में ही खुशी का अनुभव करती हैं जिसका हल खुदा के पास भी नहीं है. यदि कोई गुलामी को ही नियति की तरह स्वीकार कर ले तो फिर एक नशे की तरह वही गुलामी उसे प्रिय हो जाती है और इस दास्य भाव से मुक्ति का हर आह्वान उसे अपना शत्रु मालूम होता है. शायद आपके साथ भी यही है. लेकिन मुझे पूर्ण आशा है कि कभी-ना-कभी आप जरूर इस मानसिक दासता से मुक्ति पाएंगी...............आपकी अनीता

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी मै आप की बात से बिलकुल सहमत हूँ, जब कोई काम पुरुष करता है तो ठीक है लेकिन जब वाही काम कोई स्त्री करती है तो बात जात समाज और इज्जत की आ जाती है. पुरुष शादी के बाद भी १० लड़कियों के साथ चक्कर चलाता है तो कोई बुराई नहीं लेकिन एक औरत अगर शादी के बाद किसी पराये मर्द से बात कर ले तो लोग उसे चरित्रहीन का दर्जा देने लगते हैं. लोगों की सोच ये दर्शाती है की सदी चाहे 17वी हो या २१वी आज भी भारत की सोच वही है. बहुत अच्छा लेख बधाई कबूल करिए. Aakash http://aakashtiwaary.jagranjunction.com

के द्वारा: Aakash Tiwaari

हमने आपका लेख पड़ा और हमको लगा कि आपकी जिन्दगी में काफी कुछ ऐसा घट चुका है की अब आपको सब मर्द एक जैसे लगते हैं लेकिन अनीता जी ऐसा बिलकुल भी नहीं है ! माना कि इस दुनिया में कुछ गलत लोग भी हैं फिर भी सब लोग एक से नहीं होते ! हमे लगता है कि आपके उपर नकारात्मकता हाबी हो गयी है ! इसलिए आपको हमारी सलाह है कि आप हमें अपना दोस्त बनाएये और हम आपको बिश्वास दिलाते हैं कि हम आपके सोचने का तरीका ही बदल देंगें हमारा मेल है yogeshgupta1973@gmail.com

के द्वारा: Yogesh

अनीता जी, समाज के बन्धनो (पढ़े पुरुषो के बनाये हुए नियमो) से विद्रोह करने वाली न तो आप पहली महिला है, न आखिरी. जो भी इन नियमो के खिलाफ गया है, उसको समाज के ताने सुनने ही पड़े है, चाहे वो स्त्री हो या पुरुष. बुरा मत मानियेगा लेकिन आपके ब्लॉग से ऐसा लगता है की या तो आप की कोई पारिवारिक विविशता है जिससे आप नौकरी करने को बाध्य है या आपकी उम्र कुछ ज्यादा हो गयी है और आपको लगता है की अब शादी करने की उम्र नहीं रही. ये भी हो सकता है की आप किसी पुरुष के द्वारा चोट खायी हुई हो या उन कुछ लोगो में से एक हो सकती है जो समाज को बदलने की चाहत रखती हो. हलाकि मेरा मन ये कहता है की आप आखिरी श्रेणी की नहीं हो सकती, क्योकि तब आपको समाज की कोई परवाह नहीं होती. खैर ये आपकी जिंदगी है और आपको अपनी जिंदगी अपने तरीके से जीने ( और बर्बाद करने) का हक़ है. मेरी शुभकामनाये आपके साथ है.

के द्वारा: tarun

मैं हमेशा आप के साथ हूँ !! मैं आप के दुखों को शेयर करना चाहता हूँ और आप को हमेशा खुश देखना चाहता हो .... आप का दोस्त राशिद

के द्वारा: Rashid

धन्यवाद मुकेश जी, वैसे आपके साथ देने के प्रस्ताव से मन खुश हो गया वरना मैं तो यही मान बैठी थी की यहाँ पर सभी केवल विरोध करना जानते हैं.

के द्वारा: Anita Paul

राशिद जी, वाकई आप सच्चे दोस्त की भूमिका निभा पा रहे हैं इससे मुझे बेहद खुशी है. इस लडाई में आपके साथ की बेहद जरूरत है आशा है की आप हर पल मुझे समझने की और साथ देने की राह पर चलेंगे.

के द्वारा: Anita Paul

राजीव जी, आपके और सिद्दीकी जी के विचारों में जमीन आसमान का फर्क है. आप कहीं से भी नारी का सम्मान नहीं कर सकते. आपने मेरी भावनाओं का सिर्फ मजाक बनाया है. ये सिर्फ मेरी निंदा नहीं बल्कि पूरे नारी संसार का अपमान है.

के द्वारा: Anita Paul

तुफैल जी, माफ़ करिएगा मैंने पहले आपको पढ़ा नहीं था. अब जन गयी हूँ की आप नारी हितों के रक्षक की भूमिका में हैं. आप जैसे लोगों की वजह से ही समाज आज भी दरिंदों से सुरक्षित है. बस आपका यही समर्थन और विश्वास बना रहे.

के द्वारा: Anita Paul

सूची जी, धन्यवाद आपकी टिप्पणी और समर्थन के लिए. इस लड़ाई में शामिल होके आपने ये साबित कर दिया कि भारत की नारी एकजुट होके अपना हक़ ले सकती हैं. यहाँ अपनी मांग रखने वाले का अंजाम आप देख ही रही हैं कि कैसे सभी पुरुष एकजुट होके मुझे बाहर कर देना चाहते हैं. लेकिन मैं झुकुंगी नहीं बस आप जैसे लोगों का साथ बना रहे..............

के द्वारा: Anita Paul

आदाब अनीता जी,आप की पोस्ट पढ कर ऐसा लगा की किसी ने मेरी जिंदगी की कहानी किताब पर उतार दी . अल्लाह कसम मेरी तो अख ही भर आई .इस नामुराद दुनिया में मैं भी अकेली हू.और अपने जिन्दगी से उदास भी क्या करू कहा जाऊ कुछ समझ में ही नहीं आता चारो तरफ अँधेरा ही अँधेरा हैं ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||

के द्वारा: khushnuma khan

आप एक नारी हैं और नारी होने के नाते मैं आप का सम्मान भी करती हू .आप के जीवन में बहुत दुःख हैं ये आप की पोस्ट से पता लगता है .ये सच है की एक अकेली महिला का जीवन कठिन होता है पर दुःख किसके जीवन में नहीं होता ............यहाँ आप अपने दुखो को लोगो के साथ शेयर करती हैं .आप मुझको ये बताइए की कोई आप के दुःख को समझ पता है .आप के लेख पर कमेन्ट देख कर लगा की कोई भी आप को समझना नहीं चाहता सब को ये लगता है की आप यहाँ दूसरो की सहानभूति लेने आई है और आप कमेन्ट इस लिए पा रही हैं .मैं आप से पूछना चाहती हु क्या ये सही है ?????क्यों की मुझको ये नहीं लगता की कोई भी नारी ये काम करेगी की अपने दुःख को सार्वजानिक इस लिए करेगी की उस को टॉप ब्लागेर ऑफ़ वीक चुना जाये .......इस लिए मेरी आप से गुजारिश है की आप इन बात का जबाब मुझे जरुर दे क्युकी मेरी नजर में नारी कमजोरी का प्रतिक नहीं है ..................

के द्वारा: dr.divya

अनीता जी, आपके या कहिये कि हर एक इंसान के पास जो शिकवे या दर्द हैं उनकी एक ख़ास अहमियत है स्वयं के लिए भी और उससे प्रेरित व्यवहार से दूसरों के ऊपर पड़ने वाले प्रभाव के लिए भी| यहाँ नहीं लिख रहा हूँ कविता (दर्द का संगीत) के रूप में पोस्ट करूंगा आशा है कि आप अपना अगला ब्लॉग पोस्ट करने से पहले उसे जरूर पढ़ेंगी|

के द्वारा: chaatak

आज कई दिनों तक अवसाद में रहने के बाद दिल ने कहा कि चलो जंक्शन पर चलते हैं. कम से कम यहॉ कुछ लोग तो होंगे जो मेरी बात, मेरे दर्द को जान सकेंगे और ये भी बताएंगे कि कैसे मैं अपने दर्द से मुक्ति पाऊं. बिटिया अनीता तुम्हारी रचना पर बहुत बाते हो चुकी है मै अपने शहर से बाहर था सो ब्लॉग पर आ ही नहीं पाया रही दर्द की बात तो आप अपने को खाली न रक्खे और कल को छोड़ कर आज को भरपूर जीने की कोशिस करे .यहाँ बहुत अच्छे लोग है आपका दर्द जानेगे भी और उसे दूर करने का तरीका भी बतायेगे

के द्वारा: Ramesh bajpai

अनीता जी मुझे लिखते हुए दुःख हो रहा है की एक नारी होकर मैं एक नारी का विरोध कर रही हूँ | आपकी बेतुकी बात पिछली पोस्ट में ( जिसे लेख कहना मूर्खता है ) हमने भी पढी और आपमें अनुभव की कमी जानकर हमने कोइ टिप्पणी नहीं की | मैंने अपने पिछले लेख में इसके बारे में कहा भी था और फिर कुछ सोचकर खुद ही डिलीट कर दिया लेकिन लगता है हमें अपनी पोस्ट दोबारा आपको जवाब देने के लिए लगानी पड़ेगी | आपकी निम्न मानसिकता साफ़ झलकती है की आपका मकसद केवल विवाद खड़े करके लोकप्रियता हासिल करना है , जिसमें आप पहली बार पुरुषों के खिलाफ लिखकर कामयाब भी हुईं और अब आपने औरतों को मोहरा बनाया , भले ही बदनाम हो जाओ लेकिन इसी बहाने आप टॉप ब्लोगर कहलाएंगी ,लेकिन हमेशा ऐसा संभव नहीं | अब बस भी करो अनीता , कब तक दूसरों को बेवकूफ बनाओगी | ईश्वर तुम्हें सदबुद्धि दे

के द्वारा: seema

हे दुःख की देवी कितना दुःख है तुम्हारे जीवन में देखो ईश्वर ने भी तुम को दुःख दे दिया ,अब कौन तुम्हारा साथ देगा पर मैं तुम्हारे साथ हू,क्या आप हमसे दोस्ती करेगी .मुकेश

के द्वारा: mukesh

अनीता जी, एक महिला हर तरह से सम्मान की पात्र होती है और हमको उसका सम्मान हर हाल में करना चाहिए !! अगर उसका अनुभव पुरुषो को लेकर अच्छा नहीं है तो इसमें उसकी ग़लती नहीं है,, हो सकता है की उसका अच्छे और नेक लोगो से वास्ता न पड़ा हो,, बहरहाल समाज में अच्छे बुरे सभी तरह के लोग है !! एक बार फिर मेरी दुआ है की आपको अच्छे दोस्त मिले... राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: RASHID

Dear Anita, I agree with Siddequi. You are making mountain out of a mole. Everybody has problems, the set of problems differ gender wise, it doesn't mean that we have to crib whole day and play spoil sport on this platform. I think you want to be popular like the notoriously popular web character 'Savita Bhabhi' and be called Anita Bhabhi ?

के द्वारा: Rajiv Mathur

....."किसी ने इतना सा सच कहने का साहस नहीं किया कि अनीता, हॉ हम जानते हैं कि हमारी नस्लें कायर हैं जो सच को स्वीकारने की हिम्मत नहीं जुटा पा रही हैं. शायद मुझे तसल्ली हो जाती कि चलो कम से कम इतना तो पुरुषत्व का लक्षण बाकी है...." टोपर तो आप अवश्य बन गयी लेकिन दूर-२ तक आपके ठीक होने की आश नहीं दिख रही है. अपने बुरे अनुभवों को ना बांटे तो अच्छा है, क्यों अन्य सकारात्मक सोच वाली महिलाओं का बुरा करने पर तुली हुयी है ? शब्द और लिखने का तरीका तो आपको समझ आया लेकिन ये तय है की उनका आशय आपको समझ नहीं आया और न ही आएगा. तमाम कायरों की सूची में मेरी भी टिपण्णी थी, इसलिए तमाम कायरों की ओर से मै आपको वीरांगना बनने पर बधाई देता हूँ.

के द्वारा: Tufail A. Siddequi

Anita ji aap pareshan no ho, aapka dhnayad jo aapne purusho ki vastvikta ko samaj ke samne lane ka prayas kiya. Aapne jo kaha sahi hain lekin iska karan samaj ka dar hain, purush apne man ka karte hain aur samaj ke dar se sara dosh mahilao par madh dete hain. Lakin aapke prayas se ve is bat ko jarur swikar karenke ki ve samaj ke akle insan nahi hain jo aisa kar rahe hain, ye to vagyanik prabhav hain jo jaisa purusho par lagu hota hain vaise hi mahilao par bhi lagu hota hain, aur jis din ve is bat ko swikar kar lange us din se hi purush bhi kush rahega aur mahila bhi.

के द्वारा: suchi

Anita ji aap pareshan no ho, aapka dhnayad jo aapne purusho ki vastvikta ko samaj ke samne lane ka prayas kiya. Aapne jo kaha sahi hain lekin iska karan samaj ka dar hain, purush apne man ka karte hain aur samaj ke dar se sara dosh mahilao par madh dete hain. Lakin aapke prayas se ve is bat ko jarur swikar karenke ki ve samaj ke akle insan nahi hain jo aisa kar rahe hain, ye to vagyanik prabhav hain jo jaisa purusho par lagu hota hain vaise hi mahilao par bhi lagu hota hain, aur jis din ve is bat ko swikar kar lange us din se hi purush bhi kush rahega aur mahila bhi.

के द्वारा: suchi

lage raheye Anita Ji mard bahut naalayak ho gaye hi.........................inko samjhana jaruri hi...........,

के द्वारा: paku

Itna jyada mat samjha pagal ho jayega aur unko koi phark nahi padega

के द्वारा: Dharmendra Ahlawat

अपना ख्याल रखिये और खुश रहिये, आपके दोस्तों को आप की फ़िक्र है और आपके articles का इंतज़ार!! उम्मीद है मेरे लेख भी आपको पसंद आये होगे आप के कमेंट्स का इंतज़ार है ! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: Rashid

संजू जी, आप चोर को दोषी क्यूं नहीं ठहराते जिसकी बुद्धि चोरी के सिवा कुछ नहीं सुझाती, ऐसे तो कहेंगे कि धन होगा तो चोर लगेंगे ही. ये आपका नहीं बल्कि आपकी बुद्धि का दोष है जो आप स्त्री विरोध के सिवा कुछ नहीं सोच पा रहे हैं, जरा विचार कीजिए कि ये कहना कहॉ तक उचित है कि हमने किसी की संपत्ति इसलिए हड़पी क्योंकि उसके पास संपत्ति है. क्या ये सीधे-सीधे आचरण और संस्कार हीनता का मामला नहीं?

के द्वारा: Anita Paul

समता जी, और कभी भी भोग्या बनने की बात नहीं करती बल्कि उसे जबर्दस्ती भोग्या पुरुष बना देता है. अगर ऐसा नहीं तो फिर किसी नारी के लिए पुरुष की मर्जी या उसके बनाए रिवाजों पर चलने की बाध्यता क्यूं? आपने देखा होगा इन पुरुषों की लोलुप नजरों को स्त्री की शरीर की तरफ ऐसे तकते हैं जैसे अभी खा जाएंगे. अपनी इस बेशर्मी पर पर्दा डालने के लिए उसी स्त्री को कलंकित करने से भी नहीं चूकते ये.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय चाचा जी, बधाई के लिए आपका आभार. बस आपकी कृपा और मार्गदर्शन मिला करे तो मेरे जैसी नई ब्लॉगर के लिए बेहतर रहेगा.

के द्वारा: Anita Paul

आपका आभार संगीता जी, लेकिन शादी अभी नहीं कर सकती.... हॉ कोई बेहतर लाइफ पार्टनर मिला तो जरूर सोचुंगी.

के द्वारा: Anita Paul

हफ्ते की टॉप ब्लॉगर होने पर बधाई के लिए आपका बहुत बहुत आभार राशिद जी...

के द्वारा: Anita Paul

ये मेरे लिए भी सरप्राइजिंग है. ये सब आप लोगों के प्यार और विश्वास का नतीजा है.

के द्वारा: Anita Paul

आप लोग चाहते हैं कि आज भी नारी 18वीं सदी में जिए . वैसे कमेंट के लिए आपका आभार.

के द्वारा: Anita Paul

संजू जी, शायद आप स्त्री स्वतंत्रता के दिली तौर पे विरोधी हैं. आप कहीं से भी नहीं चाहते कि हम भी खुली हवा में सांस लें और इंसानों की तरह जिएं. मैं कई दिन इस मंच पे नहीं आई और आप ने तो हद से ज्यादा विरोध दर्शा दिया. आप कुतर्क करने की बजाए जवाब देने में ज्यादा भरोसा करें तो शायद वाकई मेरी कुछ मदद कर सकें. आपका अतिशय विरोध केवल आपके फ्रस्ट्रेशन को दर्शाता है.

के द्वारा: Anita Paul

वाकई संजना आप बिलकुल सही कह रही हैं. आपने देखा सच बोलने का नतीजा. सारे पुरुष एकजुट होकर इसका विरोध करने लगे. "ये करते हैं आधुनिक बनने की बातें केवल बातें लेकिन बात जब करने की आती है तो इनमें से अधिकांश अपनी खोल में छुप जाना ही पसन्द करते हैं." इनकी मर्दांनगी शायद स्त्रियों को दबा के रखने में है नहीं तो इनकी पोल खुलने में देर नहीं लगने वाली. लेकिन गर्व तब होता है जब आप जैसी लड़कियां खुल के इनका विरोध करने की हिम्मत जुटा पाती हैं. एक और बात कहना चाहुंगी मुझे लग रहा है ये मंच केवल पुरुष प्रधान हो चला है. हमें अपनी भागीदारी बढ़ा के इस रिवाज को खत्म करना होगा.

के द्वारा: Anita Paul

डा. दिव्या या दिव्य कहूं आपको. वैसे आपका नजरिया बुरा नहीं है जिन्दगी के प्रति. आपका आभार

के द्वारा: Anita Paul

राशिद जी बेहद खुशी हुई कि इस मंच पर आप जैसे लोग भी हैं जो एक लड़की की भावना को ठेस नहीं पहुंचाते. आपका ये व्यक्तित्व जाहिर करता है कि आप मानवता के सच्चे पुजारी हैं. मैं कई दिनों से गंभीर रूप से बीमार होने की वजह से मेरे ब्लॉग पर आए कमेंट्स का जवाब नहीं दे पाई आज तबियत कुछ सही है तो फिर अपने सबसे प्यारे मंच जागरण जंक्शन पर आई हूं. एक बार पुनः आपको धन्यवाद.

के द्वारा: Anita Paul

प्रशांत जैसवाल जी ,संजू जी आप लोगो को बहुत बुरा लगा की हम लोगो ने अपने दिल की बात यहाँ लिखी ,ये कहा लिखा है कि जागरण पर अपने दिल कि न लिखे आप जैसे लोग ही तो औरतों को सामान अधिकार नहीं देना चाहते और बात करते है जागरण की, तो ये सब का प्लेटफॉर्म है हम सब का ओके हम हमेशा जागरण पर अपनी बाते लिखते रहेगे .

के द्वारा: sanjana

बातो के अर्थ को समझे संजना जी कबतक आप लोग सच से मुह मोड़ती रहेंगी|

के द्वारा: PRASHANT JAISWAL

आप दोनों अगर किसी मुद्दे को समझ नहीं प् रही हैं तो कृपया करके जन जागरण के इस मंच के असली मकसद को फनाह करने का काम बंद कीजिये ! जन जागरण का मकसद है "बेहतर न्याय लायेगा बदलाव" न की आप लोगों का entertainment , इस लिए आप कोई ऐसा कदम उठाइये जिस से किसी को न्याय मिल सके! मज्जे लुटने हैं तो facebook,twitter,orkut , hi5, linkland , अगएरा वगेइरा बहुत social sites हैं , वहां जाइए न मस्त लड़के मिलेंगे एक से एक बढकर ! बुरा लगा , लगना भी चाहिए ताकि ये जो सब इस मंच पर आकर मस्ती कर रहे हैं इनको भी पता चले की ये सब लोग भी जागरण के मकसद के रस्ते में रूकावट पैदा कर रहे हैं .

के द्वारा: sanju

तो आप ने मिस anita का समर्थन किया हैं पर आपने सारी प्रतिक्रियाएं नहीं देखी किसी भी लड़की ने अनीता जी का साथ नहीं दिया . लगता है की दुनिया में अनीता जी के बाद सबसे दुखी आप ही है |खुश रहिये और दुनिया में ख़ुशी बिखेरिये | जहा में सब अच्छा लगेगा

के द्वारा: rohit

यार आपने तो पूरे पुरुष समाज को ही आईना दिखा दिया आपने बिल्कुल सही पहचाना इन मर्दों को .आप के हौसले को सलाम .आपकी प्रतिकिया देख कर लगा की ये बात इन मर्दों को कितनी बुरी लगी .पर सच तो सच है सभी मर्द एक जैसे.......................................................... आप को सलाम मेरी दोस्त ...................

के द्वारा: sanjana

53 प्रतिक्रियाएं !

के द्वारा: kajalkumar

मै जागरण जंक्शन पर नया हूँ ,आपका ब्लॉग पढ़ा अच्छा लगा परन्तु एक बात समझ में नहीं आई कि भारत में इतने कमजोर सोच वाली नारियां कैसे पैदा होने लगीं | जबकि यहाँ कि धरती पर ही दुर्गा ,काली, लक्ष्मीबाई ,सती सावित्री और इंदिरा गाँधी जैसी नारियों ने जन्म लिया है जिन्होंने इतिहास रच दिया | आजकल यह प्रचलन हो गया है कि अपनी कमजोरियों को छुपाने के लिए दूसरों पर दोष मढ़ा जाय | मर्द और औरत एक दूसरे के पूरक है ,इसे इस नजरिये से देखने कि जरुरत है | जहाँ स्त्री पुरुष के बिना अधूरी लगाती है, वहीँ पुरुष भी तो स्त्री के बिना अधूरा है | यह तो प्रकृति का नियम है | जहाँ तक रही भोग कि बात तो इसकी जरुरत दोनों को बराबर पड़ती है और यह आवश्यकता भी है| कुछ मानसिक अस्वस्थ लोगों के कमेंट्स पर ध्यान न देकर आप अपनी राह खुद बनाइये | आप आगे चलेंगी तभी न पीछे कारवां दिखेगा |मेरी टिपण्णी पर गौर कीजियेगा | किसी ने सच ही कहा है - मंजिलें उन्ही को मिलती हैं जिनके सपनों में जान होती है | पंख से कुछ नहीं होता हौसलों से उड़ान होती है || हौसला रखिये ,आगे बढिए मनं की भड़ास जरुर निकालिए लेकिन अपने को कमजोर न समझिये | आगे आपकी मर्जी.............. अतुल आज़ाद

के द्वारा: atul

बहुत बहुत धन्यवाद जी आपका , आपने जो लिखा है बस कमाल लिखा है जी ,मैंने भी यही कहने की कोसिस की थी की घर के दरवाजे खुले छोड़ोगे तो चोर तो घुसेंगे ही ! वैसे एक बात और कहना चाहूँगा की ज्यादातर लोग किस की बातें ज्यादा करते हैं ?मेरे हिसाब से या तो अछे की या तो बुरे की ! अब आप अंदाजा लगा सकतें हैं यहाँ ये ब्लॉग अछे के लिए पढ़ा जा रहा है या बुरे होने की वजह से !बस एक टिपन्नी और चाहूँगा आप से ! छा गए गुरु आप तो !

के द्वारा: sanju

18िव सदी मॆ जी रही हो लगता है.

के द्वारा: sudhir singh

अनीता जी, हफ्ते की टॉप bloger होने पर मेरी तरफ से भी बधाई स्वीकार कीजिये !!! राशिद :)

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

अनीता जी मेरी सलाह है की आप शादी कर लीजिये सारी परेशानी दूर हो जाएगी ..............

के द्वारा: sangeeta

१- हर सिक्के के दो पहलू होते है. २- दोनों को एक-दूसरे की समान जरुरत है. ३- जैसा नजरिया होगा, वैसा ही दिखेगा. ४- ये आप पर निर्भर करता है की चावल में से कंकर निकालना है या फिर कंकर में से चावल. ५- पुरुषों के बिना स्त्रियों के महत्व पर भी प्रकाश डालिए. ६- अपनी तकदीर बनाना अपने खुद के हाथ में होता है. ७- इश्वर भी उनकी मदद करता है, जो अपनी मदद खुद करते है. ८- परीक्षा पास करना एक कला है, ये भी सत्य है. कई बार पढ़ाकू फेल हो जाते है और 'कला' जानने वाला टॉप कर जाता है.

के द्वारा: Tufail A. Siddequi

प्रिय अनीता जी, आपको सप्ताह का ब्लागर बनाए पर मेरी और से बधाई ! राम कृष्ण खुराना

के द्वारा: R K KHURANA

ANITA JI aap jab sab kuch hasil kar chuki ho to fir kis sukh ki chahat rah gai .tumne apni jindagi ko bhagati duniya ke sath us sukh ko nhi dekha to fir aaj tumko koi kaise sukh dene ki koishish kar sakta hai

के द्वारा: satyamkumar

Anitaji aapney jo likha sayad aap ki nazaron meay thick ho parantu asia nahin mard aakhir meay mard hi bann kar rahega chhayein kitne hi tuffan aayein asie hi aurat hai pahaley zaroor aurat ko koi kuch kah detya tha per ab samay plat gaya mard ke aagey aurat kaam meie sabse tej hai tabhi mahilaon ko desh aur duniya meie highest post per navzagaya ho sakta hai aapko kisi ne dard diya aur aap ek writtr hain kyun bhulrahin jo duiya ko raha dikhati usko khud andkar se bahar rahana chaiye aur dusron ko ujala dena chhaiye aap khud mahan hai ki apne dil ki baat sab ke saamney kholi aur sab aapko hi mardo se upper battrahe phir bhi aap mardo ko shaque ke dayrey meie la rah yeh uchit nahi ladki ko maa, bahen, beti, bahu, ka darja bhi duniya meie mila jahan mard hotey hain kanoon meie sab ki baat bolney wale jis din apko ab koi dookh dey khl kar rakh dijey uss ka naam aur kaam,pahaley aurat ke upper attayachr hotey thhey bahut kam naari ke baat sunijaati thi per pahaley naari ko amman milta naari ka roop hi bharat maa hai aur mard apni uss maa ke agey natmasatak ho jata hai isley har mard ko aisa na samjiye bahut si naari akeli jeevan vitati apne kaam ke silsiley meie bhiout of station ati hain aur ladkiyan ab apne ghar se doorr hi padney jati hainaaj ki naari jab awaz utati tab uski awaz akley nahin balki puri nari jati ki awaz hoti hai naari jab chand per mardon ke saath jati tab bhi usko samman milta haiaap ko dukhi nahi hona chhaie bas jo koi karan asia aapke vichar meie ho hatta kar sukh se zindagi bitaey

के द्वारा: brijdangayach

अनीता जी आपने जो लिखा है वो आपका अनुभव है मगर सभी मर्द एक जैसे नही होते है .आज दुनिया में लड़कियों को लडकों के samaan darjaa diya जा raha है ,Aur ladkiyan usa ka faydaa bhi utha rahi है मगर jab ladkiyo को इसकी वजह se koi nuksaan hhai to uske lie ladkiyahi jimmedar है . Traino में लड़कियों के lie alag se hota है उसमे mardo के baitpar ladkiya aaptiya karti है मगर जनरल dibbe में jab kisi ladki को jagah नही milti तो लडकिय लडको से ladne को taiho jati है .har chij के lie मर्द hi jimmedar नही hote है .jaisa लडकिय ka vyavhar hoga vahi usako उसका फल milegaa

के द्वारा: satyamkumar

I guess, now it s chance for anita ji herself to reply, coz many gentlemans and ladies have commented here as their reply on the topic mentioned above, and also gave as many suggestions as possible. now we want to know what impact you got on your mind, and what kind of solution you have for the men you met in your life. I guess you must gave them an answer so that they learnt the point you still have not give up, instead become more strong than before. hope, you have got solution to energise yourself. -with regards and thanks Nikhil Singh http://jarjspjava.jagranjunction.com

के द्वारा: http://jarjspjava.jagranjunction.com

Sorry Prabhak* Prabhakar ji

के द्वारा: Anita Paul

Dear Prabhak ji.....................many many thanks for your support and comment.

के द्वारा: Anita Paul

यह बात सत्य है की अधुरा ज्ञान एक विष की बहती होता है जो खुद को और दुसरो को प्रभावित करता है और यह भी की विष कभी अच्छा प्रभाव नहीं डालता| कहते है न की हर सिक्के के दो पहलू होते है इसी प्रकार एक इन्शान के भी दो पहलू होते है चाहे वह औरत हो या मर्द | और अपने मर्दों का केवल एक रूप होता है और यह बहुत दुःख की बात है की आपको केवल मर्द केवल भयानक रूप से ही रूबरू होना पड़ा| आशा करता हु की भविष्य आपको मर्द के उस रूप से भी रूबरू कराये जो दिल प्यार और सुकून देता है| और रही बात स्त्री के अकेले रहने की तो बिलकुल आप चाहे हो तो अकेले रह सकती है पर क्या आप अकेले अपनी रक्षा कर सकती है क्या आप अकेले जिंदिगी बिता सकती है| एक जानवर को उसके जीविकोपार्जन की सभी वस्तुए दे कर एक घर में बंद करा दे केवल दो दिन के बाद देखे वोभी मर जायेगा जबकि उसीके सह को साथ रक् दिया जाये तो वह जादा दें तक जिंदा रह सकता है| मेरे कहने का ये तात्पर्य नहीं की आप एक घर में बाद हो जाये पर आपको जीवन की गाड़ी चलने के लिए दुसरे पहिया की जरुरत पड़ेगी| और अगर अपने मनुष्य योनी में जन्म लिया है तो आपको समाज में रहना ही पड़ेगा और समाज में रहना है तो उसके बनाये नियम पर भी चलना होगा| जनता हूँ की स्त्री के लिए समाज के द्वारा बनाये गए नियम कठिन है पर चलना तो है| नितिन जी की बात से मई कुछ हद तक सहमत हूँ क्योकि इस दुनिया में प्रकृति के द्वारा हर छेत्र की सीमा है और जो भी इस सीम को पर किया है उसे इसके द्वारा दिया गया दंड सहना ही पड़ता है चाहे वो हँस के सहे या रो के, सहना तो पड़ेगा ही | मैंने जो कोसिस की आपकी जिग्यासाओ का प्रतिउत्तर देने की उससे कुछ हद तक आप संतुस्ट होगी आशा से...................

के द्वारा: prashant jaiswal

बिलकुल अनीता जी क्या आप मुझ से दोस्ती करेंगी ???

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

क्या कभी आप ने खुद को तौला है,स्व आकलन कीजिये उत्तर स्वयं ही मिल जायेगा,,,,,,,,,,,,,,,,,, सभी मर्द एक जैसे आखिर क्यों??????????????????????

के द्वारा: anjani

अनिता जी, बहुत बहुत बधाई सप्ताह में सबसे अधिक पढी गई आप . आपके आने के बाद तो दो चार महिला ब्लोगरों को छोड सब गायब हो गई है, अनुराधा जी, रजिया, जैसीए ब्लोगरो नदारद दिख रही है लगता है आप अगली ब्लोगस्टार बनना चाहते है ,,, लेकिन यहां भी एक ही बात खराब है अगर मान ले कि एक आम के पेड के अधिकतर फल सडे है तो क्या जो फल सही है उन्हें भी सडा मान लेना चाहिए,,,,एक तालाब की गंदी मछली सारे तालाब को गंदा तो कर देती है लेकिन फिर भी तलाब में मछलियां रहती ही है.

के द्वारा: Jack

अनीता आप अपने दुःख को इतना बङा करके देख रही है की आप ने पूरे के पूरे मर्द जाति को ही निशाने पर लाकर खङाकर दिया.ये सही नहीं है आप अपने विचारो में परिवर्तन लाये जिदगी अच्छी लगेगी हम सभी की शुभ कामनाये आप के साथ है ................

के द्वारा: pankaj

अनीता जी,अगर आपकी नज़र में औरत सिर्फ भोग्या है तो वो भोग्या है, वैसे नए जमाने में औरत सामान्यतः खुद भोग्या बनने को तैयार है और उसकी कीमत भी पुरुष से वसूलने में पीछे नहीं है,वैसे अगर आप खुद अपनी 'दुकान' खोलकर बैठेंगे तो ग्राहक तो आएंगे ही,किसी लड़की को उसके अपनों द्वारा त्याग देने में कहीं न कहीं उस लड़की की भी गलती हो सकती है,हम जब एक उंगली किसी की तरफ उठाते हैं तो तीन उंगलियाँ खुद हमें लक्ष्य करती हैं,जब हम परम्पराओं को तोड़ते हैं तो हमें इतना मज़बूत होना चाहिए कि कोई हमारा फायदा न उठा सके, या तो हम अपनों की 'बरगद की छांव' का सुख भोगें या तपती धूप को झेलने की कुव्वत रखें फिर शिकायत किससे और कैसी? हमने अगर 'बरगद की छांव'को खुद त्यागा है तो उसमे उसकी गलती नहीं है,

के द्वारा: samta gupta kota

अनीता जी आप अपनी सोच में सकारात्मक परिवर्तन लाये .तब आप को दुनिया और इसके लोग अच्छे लगेगे ............................

के द्वारा: dr.divya

राशिद जी आपका बहुत बहुत शुक्रिया. शायद आप मुझे समझ पा रहे हैं ऐसा मैं सोचती हूं.

के द्वारा: Anita Paul

Dear Anita, Many congratulations for being the most viewed blogger! I must admit that your blog leaves an impression on readers. Keep writing, we love your blogs. Cheers!

के द्वारा: Prabhakar Shastry

सोनी जी, जवाब देने के लिए आप को धन्यवाद. वैसे चातक जी जैसे लोग कम ही होते हैं जो वाकई अपनी बातों से ही लग जाते हैं कि वे नारी के सम्मान के लिए कितने प्रतिबद्ध हैं. शायद आपने सही कहा कि हमें अपनी ताकत पहचाननी होगी. यहॉ मैं आपसे एक लडकी होने के नाते एक प्रश्न कर रही हूं जवाब जरूर दीजिएगा: क्या नारी का हद पुरुष तय करे ऐसा होना चाहिए या नारी को उसकी हद स्वयं निर्धारित करने का अधिकार होना चाहिए.

के द्वारा: Anita Paul

आलराउंडर जी, सबसे पहले तो आपका शुक्रिया अदा करती हूं जो आपने मुझे इतना वेटेज दिया. आप इस प्लेट्फॉर्म पर काफी प्रतिष्ठित हैं और यह केवल आपकी काबिलियत की वजह से है. लेकिन मैं अपने जवाब में यही कहूंगी कि आज तक मैं जितने पुरुषों के संपर्क में आयी हूं उनमें से अधिकांश की फितरत या यूं कहूं कि मूल प्रवृत्ति एक जैसी ही रही है यानी वही भूखे भेड़ियों जैसी. क्या ये फितरत मेरे मनमस्तिष्क पर नकारात्मक प्रभाव डालने के लिए काफी नहीं?

के द्वारा: Anita Paul

नितिन जी, आपने कमेंट में लिखा है कि "हाँ स्त्री, मनुषों में एक सुन्दर प्रजाति है यदि वो अपनी हद में रहे| और यदि वो अपनी सीमा रेखा को पर करती है तो उसको उसका नुकसान खुद उठाना पड़ेगा" यानी आप की नजर में स्त्री की हद तय करने का अधिकार पुरुष को है. आखिरकार आपने वही बात कही जिससे ये साबित हो जाता है कि पुरुष अपने अहंकार को छोड़ नहीं सकता और स्त्री का नियंता होने का भाव कायम रखना चाहता है. मैं पूछती हूं कि आखिर स्त्री के लिए ये दास्य भाव का दृष्टिकोण कब बदलेगा. खैर, मुझे तो अभी कोई उम्मीद नहीं नजर आती...............

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी, सबसे पहले तो आपका इस मंच पर स्वागत करना चाहूँगा, उसके बाद प्रशंशा करना चाहूँगा आपके साहस की जो आपने इतनी निर्भीकता से अपनी बात को रखा ! अब बात आपकी समस्या कि आपने पुरुषों के जिन अवगुणों का वर्णन किया है, आप जरा अपने दिल पर हाथ रख कर बताएं क्या ऐसे पुरुषों के संपर्क मैं आकर धोखा खाने से पहले आप उनकी इन फितरतों से बिलकुल बाकिफ नहीं थीं ? यदि आपका जवाव हाँ है तो मैं कहना चाहूँगा कि कहीं न कहीं आप भी अपनी इस दशा के लिए उत्तरदाई हैं ! और यदि आपका जवाव न है तो मैं कहना चाहूँगा कि आप बड़ी नादान हैं ! बहरहाल जो भी हो अब आप पुरानी बातें बिसरा कर एक नई जिन्दगी कि शुरुआत करें हम सब आपके साथ हैं !

के द्वारा: allrounder

"kahne ko saath apne ek duniya chalti hai per chhupke is dil mein tanhaai palti hai" ab achanak aap ekelepan ko kos rhi hain , kya is ekelepan ki zimevar aap khud nhin hain? agar nhin jawab aaye hothon pe to ek baar us saks ko yaad kar lena jab vo aapko raah dikha rha tha aur aapne foket ki raay samajh kar recycle bin mein daal diya tha.

के द्वारा: sanju

"किससे कहूं दिल की बात" ye bhi ek problem hai.and every problem have a solution, "but who can provide the real solution" this is also a problem. mera ye kahna hai ki jab tak do insaan ek dusare ke baare mein sab kuch jaan nhin lete aur future plans banane lagte hain tab real problem janm leti hai....... so sabse pahle farely sab kuch saaf saaf hona chahiye agar aapko lage ki kuch gadbad hai to jaroori nhin hai un plans ko follow karna. " opposites are always attract, but ofen they attacks" so dard bhi usi ko sunao jo dard ko samajh sake ,davaa to baad ki baat hai.

के द्वारा: sanju

thanks anita g and nikhil g for the reply coz v can give a lot of views from continous reply. anita g aap nikhil g ka nazriya change karne ki kosis mat kiziye.unko achha lga unhone likha. ab mudde ki baat ye hai ki aapne btaya nhin ki jab jab aapki barbadi hue keval purus hi badnam hue, kya aapke sosan ke time par aapki help ke liye koi aaurat nhin thi?jaise ki maa/bahan /bhabhi/ saas/devrani/jethani/nand? kya aap hamesa se apne decision ekele leti rhi hain? agar haan to galti aap ki hai na ki puruson ki. agar ghar ke darvaaje khule chhodo ge to chor to avasya hi ghusenge. ek blog hai jo maine likha hai mere padosi/dost/sab kuch ka dard dekh kar : "jan jagran for justice" pad kar dekho yahaan ek ladki hai /uski maa hai/ uski 11 bahan hain sab nari hain lekin sab zimevaar nhin hain mere dost ki barbaadi ki, sirf uski biwi jo ek hi ladki hai. aap kya samjhti hain jan jagran help karega ?

के द्वारा: sanju

निखिल जी, समझाएंगे मुझे कि कैसे संजू जी का उत्तर फैंटास्टिक हो गया? मुझे तो ये समझ में ही नहीं आ सका कि वो आखिर कहना क्या चाहते हैं.

के द्वारा: Anita Paul

संजू जी, सबसे पहले तो आपका आभार जो आपने टिप्पणी की. मुझे पूरा यकीं है कि आपने मेरी पोस्ट को उस दृष्टिकोण से नहीं पढ़ा जिसकी मुझे उम्मीद थी. खैर मैं आपको थोड़ा डिटेल में बता रही हूं कि मेरी परेशानी क्या है. पुरुष हर बात का प्रतिदान चाहता है जबकि नारी केवल समर्पण नारी प्रेम में प्रेम के लिए पड़ती है जबकि पुरुष के उद्देश्य अस्पष्ट होते हैं. पुरुष त्याग, समर्पण, कुरबानी और प्रेम की बड़ी-बड़ी बातें करता है. जबकि नारी वास्तविक रूप में इन शब्दों को जी रही होती है. मेरा दर्द यही है और मुझे पुरुषों से सिर्फ यही मिला अभी तक.

के द्वारा: Anita Paul

fantastic answer sanju ji.

के द्वारा: Nikhil

अनीता जी! आपने अपने ब्लॉग में लिखा है कि मेरी नजर में औरत केवल भोग्या है. केवल पुरुषों के मनबहलाव के साधन के रूप में स्त्री का निर्माण किया गया है लेकिन मेरी नज़र में ये बिलकुल सही नहीं है क्यूंकि मनोरंजन के लिए मशीनो का निर्माण हुआ है स्त्रिओं का नहीं| हाँ स्त्री, मनुषों में एक सुन्दर प्रजाति है यदि वो अपनी हद में रहे| और यदि वो अपनी सीमा रेखा को पर करती है तो उसको उसका नुकसान खुद उठाना पड़ेगा | और अगर वो समाज में अकेले ही रहना चाहती है तो रहे सकती है, क्यूंकि बहुत सी औरते है जो अकेले ही अपना जीवन बिता रही है तथा उन पर चरित्रहीन, कुलटा, वेश्या आदि कि उपाधियों से नवाज़ा नहीं जाता है अगर वो बाकई में सही है तो | और अगर कहीं पर धुआ उड़ता है तो मतलब सीधा है कि कहीं न कहीं चिंगारी भी होगी | और रही बात कि सारे मर्द एक जैसे ही होते है तो ये भी गलत है अगर आपने मर्दों को अनुभव के आधार पर explain किया है तो शायद आपकी पसंद में ही कोई कमी रही होगी क्यूंकि समाज में दो ही तरह के लोग है एक दूजे कि मदत के लिए जिसमे एक स्त्री और दूसरा पुरुष है (तीसरे की में बात ही नहीं करता..........) जिसमे कुछ लोग गलत भी होते है चाहे वो स्त्री हो या फिर पुरुष| और इसी कारण पुरुष स्त्री को और स्त्री पुरुष को दोषी ठएराती है | बल्कि समाज में दोनों कि अपनी एक महत्वता है शायद इसी कारण स्त्री और पुरुष दोनों एक दुसरे के बिना अधूरे है| आपको अपनी सोंच को बदलना होगा क्यूंकि अकेले स्त्री का कोई अस्तिव ही नहीं है| आपके लेख के लिए बधाई all the best...........

के द्वारा: Nitin Sinha

मैं यही कहना चाहुंगी कि "सारे मर्द" अन्दर से एक ही तरह के मिले मुझे इसलिए मेरा अनुभव तो बार-बार चीख के यही कहेगा. कोशिश तो कर रही हूं पॉजिटिव सोचने के लिए लेकिन उन अनुभवों को कहॉ दफ्न कर दूं कैसे हटा दूं उन मानसिक आघातों को? aapki baaton se aap presaan kuch kam aur confuse kuch jyada lagti hain. main ye to nahin janta ki aap zindagi ki kon si stage per hain ,lekin ye jan na jaroor chahta hun ki " father , brother , 1 or more Boy Friend, and 1 husband " in mardon ke alava kya aapne aur bhi mardon ko dil se jana hai ya janne ki kosis ki hai? kya aapki maa, bahan ya koi aur aaurat se kabhi dil ki baat nhin hue?kya vo log aapke ekelepan ke zimevaar nhin hain? aise kon se aaghaat hain jo aap ko sirf mardon ne hi diye hain aapki koi bhagidaari nahin rahi unmein.agar nhin bhool sakti or kuch kar guzarne ki tamanna hai to uthao aawaz , aadhi adhuri baatein blog mein post karne se kya fayda. "Whatever we do, we must remember our aim at every moment. If you dream to fly with eagles, don't waste time in swimming with ducks."

के द्वारा: sanju

ज़रूर अनीता जी ऊपर वाला आप को हमेशा खुश रखे और आपको अच्छे दोस्त [ मेंरी तरह के :) ] मिले जो आपको खूब हसाए !!! राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: RASHID

राशिद जी आदाब, इस तरह हंसाने के लिए शुक्रिया. वैसे मैं आपकी उस दोस्त की तरह खुश रहने की कोशिश करुंगी.

के द्वारा: Anita Paul

जलाल जी, धन्यवाद आपकी टिप्पणी के लिए. समाज में रह के समाज को समझना तो जरूरी है ही. अच्छे-बुरे दोनों तरह के लोग दुनियां में हैं लेकिन क्या करूं मेरा साबिका ज्यादातर ऐसे लोगों से ही पड़ा अभी तक, जिन्होंने मेरा फायदा अन्य उपायों से लेने की चेष्टा की. सचमुच दुखद अनुभव, एक भयानक त्रासदी जिससे निजात पाना थोड़ा तो मुश्किल होता ही है.

के द्वारा: Anita Paul

रचना जी, आपने लिखा है की " सिर्फ अपने बारे में मत सोचिये देश, दुनियां की भी चिंता कीजिये " शायद आप सही कह रही हैं. आपको धन्यवाद आपकी इस कीमती सलाह के लिए.

के द्वारा: Anita Paul

वाह चातक जी क्या जवाब दिया है सही कहा है एप्लीकेशन लिखना क्या आचार डालने के लिए सिखाया गया था ! और हाँ अनीता जी चातक जी तो ऐसे ही है लेकिन करते बड़ी प्रभावशाली बात है ! और रोना रोने से कुछ नहीं होने वाला...... हो सकता है, आपके साथ मर्दों को लेकर बहुत अच्छे अनुभव न रहे हो लेकिन रोने से क्या फायदा अपनी कमजोरियां छोड़ो और ताकत को पहचानो और तबियत से बजाओ उसकी .......अगर आपको अपने upar विश्वाश है तो कोई भी काम मुश्किल नहीं होता बस थक कर हार मत मानलेना !

के द्वारा: Soni garg

प्रिय बहन रोशनी, एक नारी होने के कारण शायद आप मेरी भावनाओं को ज्यादा समझ सकेंगी ये उम्मीद है मुझे. आपकी सलाह पे अमल करने की कोशिश करूंगी..............साथ ही ये अपेक्षा भी रखुंगी आपसे कि आप समय-समय पे अपनी एडवाइस जरूर देंगी.

के द्वारा: Anita Paul

चातक जी, मर्द एक ऐसा गधा टाइप का प्राणी होता है जो न काटता है न दुलत्ती मारता है वो आपके आगे पीछे एक मशहूर वफादार प्राणी की तरह दुम (जो दिखती ही नहीं) हिलाता चलता है. इस एक लाइन ने मुझे हंसा दिया. आपको धन्यवाद अपना कीमती समय देने के लिए. वाकई आपके बातें प्रभावित करती हैं.

के द्वारा: Anita Paul

आदरणीय खुराना जी, टिप्पणी के लिए धन्यवाद. मेरा यही मानना है कि जब नारी समर्पण करती है तभी उसे उसका प्रतिदान मिलता है. यह समर्पण किसी भी रूप में हो सकता है. उसे हर वक्त पुरुष की आज्ञाकारिणी बन के ही रहना होता है तभी जाके वह कुछ पाने की आशा रख पाती है. नारी कितनी भी सशक्त हो लेकिन उसे अन्ततः दास्यभाव स्वीकार करना ही पड़ता है. शायद यही उसकी नियति है.

के द्वारा: Anita Paul

प्रिय निखिल, मुझे बहुत अच्छा लगा कि आपने इस मुद्दे पर पूरा एक ब्लॉग "युवा और कुछ जानवर-२,( सभी मर्द एक जैसे आखिर क्यूँ?, का जवाब)" ही जंक्शन पर डाल दिया है. आपका ब्लॉग फीचर देख के और भी खुशी हुई. जागरण जंक्शन मंच को भी मैं धन्यवाद देना चाहुंगी जो उन्होंने अपनी बात कह सकने के लिए एक बेहतर मंच सुलभ किया है. आप के विचार अच्छे हैं लेकिन मेरे अनुभवों ने कुछ अलग ही बना दिया है मुझको. कोशिश करुंगी आपकी विचारधारा के अनुसार सोचने के. आपका धन्यवाद

के द्वारा: Anita Paul

मिश्रा जी, आभार.........लेकिन मैं यही कहना चाहुंगी कि सारे मर्द अन्दर से एक ही तरह के मिले मुझे इसलिए मेरा अनुभव तो बार-बार चीख के यही कहेगा. कोशिश तो कर रही हूं पॉजिटिव सोचने के लिए लेकिन उन अनुभवों को कहॉ दफ्न कर दूं कैसे हटा दूं उन मानसिक आघातों को? आपके उत्तर का इंतजार रहेगा

के द्वारा: Anita Paul

दीपक जी सबसे पहले तो आपका आभार जो आपने मेरी पोस्ट पर अपना मूल्यवान समय दिया. मैं अपनी तमाम बातों अनुभवों को आप से बांटना चाहुंगी. समय-समय पर मेरे सारे अनुभव इस ब्लॉग के माध्यम से आपके सामने आते रहेंगे और मेरी प्रतीक्षा आपके कमेंट के लिए होगी. बहुत शुक्रिया

के द्वारा: Anita Paul

शुक्रिया मलहोत्रा जी

के द्वारा: Anita Paul

Dear Nikhil, very very thanks to your reply. Your advice should be better for my present condition.

के द्वारा: Anita Paul

चातक जी, शुक्रिया आपकी टिप्पणी और आपके इन सुंदर मनोभावों के लिए. खास तौर से आपकी "हर मोड़ पर मिल जाते हैं हमदर्द हज़ारों, शायद मेरे शहर में अदाकार बहुत हैं!" बहुत प्यारी लाइनें हैं.

के द्वारा: Anita Paul

Dear Ankur, thank for your comment and support.

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी, एक अँधेरा होता है तो लाख सितारे होते है, हाँ यह ज़रूर है की अँधेरा नुमाया ज्यादा होता है,, इस ही तरह अभी भी दुनिया अच्छे लोग ( मर्द या औरत ) ज्यादा है, बुरे कम हैं बस उनको ढूँढने की ज़रुरत है !! वैसे कॉलेज में मेरी बेस्ट फ्रेंड का नाम भी अनीता था, लेकिन वह बेहद खुश रहती थी और हर वक़्त कुछ न कुछ जोकिंग किया करती थी,, आप भी खुश रहा करे और अच्छा सोंचा करे ... राशिद

के द्वारा: RASHID

लडकी होना दुःख की बात नहीं . यह तो कुदरत की बनाई हुई एक बेमिसाल हस्ती है . स्त्री की हर जगह इज्ज़त है. स्त्री माँ है, बहन है, बीवी है, बेटी है . क्या लोग इनकी इज्ज़त नहीं करते. बेशक इज्ज़त करते हैं. उसमें जो गुण हैं उसका मुकाबला तो पुरुष भी नहीं कर सकता. इसलिए अपने आपको को गिरा हुआ न समझें. आप भी एक अनमोल नगीना हैं. एक लड़के के दिल में लड़की के लिए कितनी चाहत होती है शायद लड़की जान न पाए (शादी से पहले) लेकिन इसका मतलब यह नहीं की उसे कोई दिल से नहीं चाहता. लड़के तो मरते हैं एक अच्छी लड़की तलाशने के लिए जिसके साथ अपनी ज़िन्दगी गुज़ार सकें. कई बार तो पीट भी जाते हैं. अच्छा है लड़कियों के साथ कम से कम ऐसा तो नहीं होता. औरत मर्द दोनों एक दुसरे के लिए ही बने हैं ताकि ज़िन्दगी को सही तरीके से जी सकें. मर्द सिर्फ पति कहलवाने के लिए नहीं है, बल्कि वोह औरत को दिलो जान से भी ज्यादा प्यार करता है, हर बात पूरी करने की कोशिश करता है, और हर आफत से बचाने की भरसक कोशिश करता है. औरत से भी वोह उसी तरह सहयोग की उम्मीद करता है. लोग तो जानवरों से भी दोस्ती करते हैं. आदमी और औरत की दोस्ती तो दुनिया में सबसे पुरानी है. इसमें स्वतंत्र और परतंत्र की कोई बात ही नहीं. हाँ बात रही अकेले रहने की तो इसमें कोई बुराई नहीं. लेकिन यह समाज है इसमें सभी को योगदान देना पड़ता है. अकेले रह कर अगर मज़बूत इरादों से सही से अपनी ज़िन्दगी को चला सकें तो कुछ भी नहीं . लेकिन यह भी याद रखें की रिश्ते नाते आदमियों के लिए ही बनाये गए हैं. रिश्तों से कुछ नुक्सान नहीं होता. यह तो एक को दूसरों से जोड़कर रखता है. चाहे पति पत्नी का ही रिश्ता क्यूँ न हो. उसके बीच भी तो दोस्ती ही होती है. हाँ कभी कभी रिश्तों में परेशानियां होती हैं. अजी कभी कभी तो लोग खाते हुए भी मर जाते हैं इसका मतलब यह तो नहीं की खाना ही गलत है. मेरी राय तो येही है की आप दिल से दबे हुए कुचले हुए के अहसाह निकल दीजिये. और सब से मिलजुल कर रहने की कोशिश करें जो समाज के लिए भी अच्छा है और आपके लिए भी .

के द्वारा: jalal

पहले तो आप अकेलेपन की पीड़ा से बाहर निकलिए और अपने आप को पहचानिए अपने अन्दर आत्मविश्वास पैदा कीजिये की बहुत काबिलियत है आप के अन्दर उन सभी गुणों को पहचानिए अपनी पहचान बनाइये और थोड़ी धार्मिक किताबो को पढिये मन को एकाग्र कीजिये व्यस्त रहिये सिर्फ अपने बारे में मत सोचिये देश .,दुनियां की भी चिंता कीजिये

के द्वारा: rachna varma

अनीता जी सबसे पहले तो आप नारी को खुद ही भोग्य की वास्तु न माने.. आज नारी इस वाक्य से कही ऊपर जा चुकी है.. और आज का पुरष वर्ग उसे पूरा सम्मान देता है... खुद को जितना कमजोर मानेगी उतना ही भीतर से टूट जाएगी.... आज बहुत सी औरते अकेली रहती है.. समाज उन्हें पूरी इज्ज़त देता है ... कुछ अपवाद छोड़ कर आज नारी को पूरी आजादी है.. आपने दुःख से उभर कर उससे लड़ना सीखे.. जो हालत आपके प्रतिकूल है उन्हें अपने अनुकूल बनाने का प्रयत्न करे... अपने दुःख के साथ बहे नहीं.... बल्कि दुःख को हमेशा के लिए बहा दे ... शारीरक निर्बलता कोई मायने नहीं रखती अगर आपके इरादे मजबूत हो .. मै तो आपसे यही कहुगी के आपके जो भी हालत रहे आप उनसे हारे नहीं बल्कि लड़े ताकि इस जीवन को सार्थक बना सके ... ये जीवन एक बार मिलता है .. इसे अपने हाथों से ख़त्म न करके उन दुखद पलों को मिटा दे जो आपको दर्द देती है ... और कुछ ऐसा करे जिससे आप दुरी औरतों के लिए मिसाल बन सके ........... लड़े अपने हक के लिए ...........

के द्वारा: roshni

अनीता जी, स्त्री का अकेले रहना कोई गुनाह नहीं, कमजोर स्त्री का अकेले रहना गुनाह है| रह गई मर्दों की दुनिया में एक ही प्रजाति पाई जाती है हाँ नामर्दों की कई प्रजातियाँ होती हैं शायद आपका पाला मर्दों से नहीं पड़ा वर्ना अकेले रहने का ख्याल ही दिल से निकल जाता| मर्द एक ऐसा गधा टाइप का प्राणी होता है जो न काटता है न दुलत्ती मारता है वो आपके आगे पीछे एक मशहूर वफादार प्राणी की तरह दुम (जो दिखती ही नहीं) हिलाता चलता है| बैल की तरह मेहनत करके आपके हर नाज़-नखरे उठाता है और आप झूठा प्यार भी दिखाएँ तो सच्चा ऐतबार करता है अगर कुंवारा हो तो कई बार धोखे खाकर भी नारी के गुण गाता नहीं अघाता हाँ जान कीट्ज़ (एक अंग्रेज कवि) की तरह निकला तो प्रेमिका की यादों को दिल से लगाए उसकी बेवफाई के गीत लिखते-लिखते जवानी में ही इह-लोक से कूच कर जाता है| ये सभी बाते तो आपका ध्यान बंटाने के लिए थी| मुद्दे की बात ये है कि अपनी समस्याओं से सभी को खुद लड़ना होगा आपको भी| यदि आप चरित्रवान हैं तो इसका सर्टिफिकेट आपको किसी से नहीं चाहिए कहने दीजिये जो लोग कहते हैं थक कर चुप हो जायेंगे अपना ख्याल रखिये अगर कोई मर्यादा लांघने की कोशिश करे तो भीड़-भाड़ वाला इलाका देख कर एक आध तमाचा चला दो बाकी काम उपरोक्त गधे मर्द कर देंगे| ऐसे बात न बने तो सादे कागज़ पर कार्बन लगा कर तीन चार प्रतियों में अपनी व्यथा लिखकर एक कोतवाली में, एक जिलाधिकारी को, और एक सीधे राज्य के मुख्या मंत्री को भेज दो अगर २४ घंटे के अन्दर आपका काम न हो तो आप शिकायत पत्र की एक कापी जागरण जंक्शन पर स्कैन करके डाल दो फिर आगे उसे लिंक करके सभी जगहों पर पहुंचाना हमारा काम होगा| ये अपने अधिवक्ता मिश्र जी हैं न मार्गदर्शन करने के लिए| आपने पढ़ाई क्या सिर्फ पैसा कमाने के लिए की है एप्लीकेशन लिखना क्या अचार डालने के लिए सिखाया गया था या मजबूरी का रोना रोने के लिए| अपना लोकतांत्रिक हक़, अपने कलम की ताकत को पहचानो ! जागो नारी जागो ! (बुरा मत मानिएगा मैं ऐसा ही हूँ)

के द्वारा: chaatak

प्रिय अनीता जी, आपने कहा है की 'मेरी नजर में औरत केवल भोग्या है. केवल पुरुषों के मनबहलाव के साधन के रूप में स्त्री का निर्माण किया गया है. !' मैं आपकी इस बात से बिलकुल भी सहमत नहीं हूँ ! आप "भोग्य" शब्द का प्रयोग क्यों कर रही है ! क्या नारी को पुरुष की चाह नहीं होती ? क्या नारी माँ बनकर अपने आप को पूरण नहीं मानती ? मैं मानता हूँ कुछ परिस्तिथियों में नारी के साथ अत्याचार हुए है लेकिन आज की नारी में अंतर आ गया है ! आपकी रचनायों से लगता है की आपको पुरुष जाती से बहुत दुःख मिला है या आपने केवल ऐसी परिस्तिथियों को ही देखा/भोगा है ! परन्तु सिक्के के दुसरे पहलु पर भी विचार कीजिये ! दुनिया रंगीन नज़र आयगी ! khurana

के द्वारा: R K KHURANA

मैं आपसे सहमति नहीं रखता. आपके शब्दों में निराशा झलकती है. मैंने अपने आस-पास के हिंदुस्तान और हिंदुस्तान के जिन जगहों पर गया हूँ, औरत द्वारा उठाये गए हर अत्याचार की आवाज़ में पुरुषों की भागीदारी पर संदेह नहीं कर पाया. आप को अगर दुःख पहुंचा है, तो हम सब आपके साथ हैं. आपकी पीड़ा समझ नहीं सकते लेकिन बाँट सकते हैं.

के द्वारा: Nikhil

सभी मर्द एक जैसे नहीं होते हैं । कुछ मूर्ख और कायर भी होते हैं । अभी आपकी मुलाकात सब से नहीं हुयी है । निराश न हों । समय एक सा नहीं रहता है । सकारात्मक सोचिये ।

के द्वारा: K M Mishra

अनीता जी चलो आपने ये काम तो बहुत अच्छा किया की अपने दर्दे दिल के हालात जागरण ब्लॉग के जरिये बयाँ कर दिए क्यूंकि कहते हैं दर्द बाँटने से कम होता है और आपकी बातों से ऐसा लगता है किसी ने आपके साथ धोखा किया है पर मै एक बात साफ़ कर देना चाहता हूँ की इसमें गलती सिर्फ उस मर्द की ही नहीं है जिसके साथ आपका वास्ता पड़ा है काफी हद तक आप भी कसूरवार हैं और मर्द ही नहीं आज औरते भी कुछ कम नहीं और एक बात और आपने कहा है - \\"यदि किसी स्त्री ने आवाज उठाने की चेष्टा की भी तो उसे चरित्रहीन, कुलटा, वेश्या आदि ना जाने किन किन उपाधियों से नवाजा जाता है.\\" आप शायद ये भूल रही हैं की हमारे देश में स्त्रियों को दुर्गा सरस्वती सीता , लक्ष्मी के नाम से भी नवाजा जाता है बस जरुरत है तो उन जैसा बनने की शायद मेरे विचारों से अआप्को और तकलीफ पहुंची होगी पर मेरा मकसद किसी को तकलीफ पहुँचाना नहीं एक बार आप अपने बारे में सोच के देखिये और मुझे बताइए आप कहाँ तक सही हैं दीपक जैन रायगढ़

के द्वारा: Deepak Jain

अनीता जी मैं भी एक मर्द हूँ आप सरे मर्द पर ये आरोप नहीं लगा सकती की सभी मर्द एक जैसे होते है हाँ माना की कुछ लोग हैं जो ऐसी गन्दी हरकत करते है उनके कारण महिलाओं को इस समस्याओं का सामना करना पड़ता है परन्तु मेरा मानना है कि ऐसे मर्द को चोराहे पर नंगा करके मारना चाहिए आपकी इस समस्या को मैं समझ सकता हूँ

के द्वारा: Manish Malhotra

Hello Anita ji, I dont know much about aloneness but I know a little what is it mean to being alone... however, you must admit that what one person has got another one do never got.. so be happy with what you have and what you do; may be it is what you all want to achieve in your life. It is having said that \"Sorrow always reduced when it shares and it is also true that happiness always increase when it shares..\" so as i guess, never hesitate to express yourself. -With much regards and Thanks, Nikhil Singh http://jarjspjava.jagranjunction.com

के द्वारा: http://jarjspjava.jagranjunction.com

अनीता जी, तलाश बाहर नहीं अन्दर करें जिसे आप बाहर खोज रही हैं वो आपके अन्दर है| उससे दोस्ती कीजिये उससे अपनी बात कहिये| मज़ा मंजिल को पाने में नहीं सफ़र में है| मंजिल पाते ही एक खालीपन सताने लगेगा मानो कुछ खो गया| अपने सभी दर्द और उलाहने संभालकर रखे रहिये जब इसे सुनने वाला मिलेगा तो आपको कहना नहीं पड़ेगा वो बिना कहे ही सुन लेगा, बिना देखे जान लेगा| वैसे तो- हर मोड़ पर मिल जाते हैं हमदर्द हज़ारों, शायद मेरे शहर में अदाकार बहुत हैं! अच्छी पोस्ट पर बधाई!

के द्वारा: chaatak

IS DUNIYA ME BAHUT SI BAATE AJEEB HOTI HA.JO HAM CHAHTE HAI WO HUME KABHI NAHI MILTA.LAKIN IS BAAT SE HUME NIRASH NAHI HONA CHAIYE.TRY AGAIN .................BUT ...........NO TENSION.................DEAR.//////

के द्वारा: ANKUR

राशिद जी, जिंदगी की भागमभाग गर दिल का सुकूनों-चैन छीन ले तो फिर लेखन अपने आप होने लगता है. बहरहाल कमेंट के लिए आपका शुक्रिया

के द्वारा: Anita Paul

अनीता जी अच्छा लेख आजकल के माहोल पर... राशिद http://rashid.jagranjunction.com

के द्वारा: RASHID - Proud to be an INDIAN

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